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エドワード・ジョージ・サイデンステッカー（1921年2月11日 - 2007年8月26日）は、第二次世界大戦後の著名なアメリカの学者、歴史家であり、古典および現代日本文学の傑出した翻訳者であった。1976年に出版された叙事詩『源氏物語』の英訳は、批評家から特に高く評価され、現代の翻訳の中でも特に好まれるものの一つとされている。[ 1 ]
セイデンシュティッカーは、20世紀の日本の三大作家、川端康成、谷崎潤一郎、三島由紀夫の作品と密接な関係がある。特に川端の小説『雪国』（1956年）と『千羽鶴』（1958年）の翻訳は画期的で、川端が1968年にノーベル文学賞を受賞する一因となった。 [ 2 ]
セイデンシュティッカーは1921年、コロラド州キャッスルロック近郊の孤立した農場で生まれた。父親もエドワード・G・セイデンシュティッカーという名前で、1920年代から1930年代初頭にかけて経営難に陥っていたささやかな牧場の所有者だった。母親のメアリー・E・セイデンシュティッカー（旧姓ディロン）は専業主婦だった。セイデンシュティッカーはカトリック教徒として育ち、ドイツ、イギリス、アイルランドの血を引いていた。高校時代、運動神経も機械の器用さも持ち合わせていないことを自覚していた彼は、空いた時間にこっそりとディケンズやサッカレーなどを読むようになった。トルストイの作品が一番好きで、マーク・トウェインの作品はあまり好きではなかった。ダグラス郡高校の卒業生で大学に進学したのは彼を含めてわずか2人だけで、もう1人は兄のウィリアムだった。[ 3 ]
セイデンシュティッカーは東海岸の大学に進学したかったが、家計の事情からしぶしぶコロラド大学ボルダー校に入学した。祖父や叔父たちと同じように法律を学ぶものと思われていたが、彼は経済学を専攻し、その後英文学に転向した。この選択は家族を落胆させた。1942年6月、彼は英文学の学位を取得して卒業した。
1940年代が進むにつれ、アメリカ海軍は当時カリフォルニア大学バークレー校にあった日本語学校の規模を拡大し始めた。真珠湾攻撃後、同校をコロラド大学に移転するよう要請が出された。海軍は、西海岸沿いで日系市民や居住者の強制移住が進められており、同校の講師のほとんどが拡大する強制移住の網に巻き込まれる危険があったため、この要請に賛成した。1942年半ばまでに、同校はコロラドへの移転を完了した。同校のプログラムでボルダーに東へ来た者の中には、ドナルド・キーンという学生がいた。徴兵されずに戦争を乗り切る方法を探していたセイデンシュティッカーは、日本語学校を解決策と考えた。[ 3 ]彼は入学面接のためにワシントンDCへ行った。シカゴより東に行くのはこれが初めてだった。そして入学を許可された。 14ヶ月間の集中プログラムを修了すると、彼は多少苦労はしたものの、日本語の新聞を読むことができるようになった。語学学校に通った男性たちは親しみを込めて「ボルダーボーイズ」と呼ばれていた（後に数人の女性もプログラムに参加した）[ 4 ] 、海軍または海兵隊の士官になる選択肢を与えられた。セイデンシュティッカーは「少年のようなロマンティシズム」が豊富だったため、海兵隊を選んだ。[ 5 ]
セイデンシュティッカーはノースカロライナで海兵隊の基礎訓練を受け、その後西海岸のキャンプ・ペンドルトンに移った。カリフォルニアで初めて日本人捕虜と出会い、彼らと日本語の練習をすることになった。1944年後半、セイデンシュティッカーは語学将校の同僚たちと共にハワイ諸島と真珠湾に転属となった。彼らは捕獲した文書の翻訳と捕虜の尋問の任務を与えられたが、セイデンシュティッカーはこの任務を次第に嫌悪するようになった。1945年2月、セイデンシュティッカーは硫黄島行きの船に乗船した。彼は戦闘中に上陸した最初の部隊には含まれていなかったが、間もなく「辞書を抱えて」浜辺にいた。[ 6 ]その頃には日本軍が北の掩蔽壕や洞窟に撤退していたため、銃声は止んでいた。後に彼は回顧録で、何度か危険にさらされたことはあったが、恐怖を感じたことはほとんどなかったと回想している。島が「安全」と宣言された後、彼の派遣期間の終わりに近づき、彼はジョー・ローゼンタールの象徴的な国旗掲揚写真の撮影地である摺鉢山に登った。その後、彼はハワイに交代した。その滞在中に原子爆弾が投下され、日本との戦争は終結した。セイデンシュティッカーは原爆投下に深く動揺したが、トルーマンの決定を支持した。回顧録の中で彼は、「もし私がハリーの机にいたら、彼と同じ決定を下しただろう。重要なのは戦争を終わらせて命を救うことであり、原爆によって失われた命よりもアメリカ人と日本人の命の方が多く救われたことはほぼ確実だ」と記している。[ 7 ]
ダグラス・マッカーサー将軍が日本を掌握するために東京に到着してから約1か月後、セイデンシュティッカーは長崎県の海軍基地都市佐世保に海兵隊とともに上陸した。彼は対馬と平戸の島々で日本軍の武装解除と重火器の無力化の任務を与えられた。佐世保での数か月の間に、セイデンシュティッカーは日本と日本人に対するより深い理解を育み始めた。[ 8 ] 1946年初頭、彼はサンディエゴに送られ、除隊した。
米国に帰国後、セイデンシュティッカーはコロンビア大学に入学し、1947年に当時「公共法と行政」と呼ばれていた分野で修士号を取得した。彼は米国国務省に入省し、イェール大学での夏季研修とハーバード大学での1年間の研修を経て、連合国最高司令官（SCAP）の外交部に配属され、東京に赴任した。1950年5月、日本に着任してから約2年後、セイデンシュティッカーは外交官の仕事は自分には向いていないと判断し、自ら辞職した。同僚が昇進する一方で自分は昇進できず、自分はサラリーマンタイプではないと考えていた。さらに、独身男性が「奇妙な噂」や疑いの目で見られる「魔女狩り」のような状況を感じていた。また、下宿先である第一ホテルの自分の部屋に盗聴器が仕掛けられているのではないかと疑っていた。[ 9 ]
短期間の外交官としての任期の後、セイデンシュティッカーはGI法と後にフォード財団の奨学金を受けて東京大学で日本文学を研究した。フォード奨学金を得て、セイデンシュティッカーは研究対象を平安文学から近代日本文学へと移した。東京大学での残りの数年間で、彼は近代日本文学のほぼ全作品を読んだ。[ 10 ] 1950年代半ばまでに、奨学金制度を使い果たした彼は、上智大学でアメリカ文学と日本文学の両方の講師として職を得た。セイデンシュティッカーは上智大学での時間を楽しんだが、当時は給料があまり良くなかったため、フリーランスの執筆の仕事やその他のパートタイムの仕事を引き受けた。1954年、ニューヨークの出版社アルフレッド・A・クノップの編集長ハロルド・ストラウスからクノップのために日本文学を翻訳するよう依頼され、すぐに仕事に取り掛かった。
1960年代が幕を開けると、日本での生活やよそ者としての生活にうんざりしていたセイデンシュティッカーは、アメリカに戻ることを考え始めた。[ 11 ] 1962年、スタンフォード大学から特別任務の教授の代講の依頼を受けた彼は、1948年から1962年まで日本に常駐していたが、これを快諾しアメリカに戻った。セイデンシュティッカーは1962年から1966年までスタンフォード大学で日本語教授を務めた。その後、ミシガン大学の教員となり、11年間在籍した後、1978年にコロンビア大学の日本語教授に就任した。1985年にコロンビア大学を退職し、その後は名誉教授となった。退職後はハワイと日本を行き来して過ごした。2007年、東京の上野地区にある不忍池の近くを散歩中に転倒し、頭部外傷が原因で後に亡くなった。彼は86歳だった。[ 12 ]
セイデンシュティッカーは、古典および現代日本文学を英語に翻訳した最も偉大な翻訳者の一人として広く認められています。[ 13 ]彼の翻訳は「素晴らしい」[ 14 ] 「優雅」と評されています。ある現代の学者は、セイデンシュティッカーの翻訳では「原作者が伝えようとした感情やニュアンスを感じ取ることができる」と述べています。[ 15 ]彼は日本文学の「最高の」翻訳者とさえ評されています。[ 16 ]
セイデンシュティッカーは、川端康成の『山の音』の翻訳版で全米図書賞の翻訳部門を受賞した（共同受賞）。[ 17 ] また、三島由紀夫の『豊穣の海』四部作の最終巻である『天使の衰退』や、三島の短編小説数編も翻訳している。谷崎潤一郎の『牧岡姉妹』と『蓼蓉がお好きな人』も翻訳し、20世紀日本文学における谷崎の地位に関する重要な批評も執筆した。ニューヨーク・タイムズの訃報記事では、翻訳者自身が次のように語っている。
セイデンシュティッカー氏は日本滞在中、翻訳した多くの作家と親交を深めたが、翻訳家の仕事の中核をなす繊細な外交的駆け引きの中で、友情が試されることもあった。セイデンシュティッカー氏が著書『東京セントラル』で回想しているように、作家によっては、他の作家よりも多くの駆け引きが必要だった。
「谷崎潤一郎は明快で理路整然とした文章を書く」とセイデンシュティッカー氏は書いている。「もちろん、私はそのような文章を否定するつもりはない。しかし、それらを翻訳するのはあまり面白くない。谷崎に尋ねたいと思うことはほとんどなかった。」しかし、川端氏はそうではなかった。「尊敬する師よ、この箇所は少々難解ではないでしょうか？」と、セイデンシュティッカー氏は『雪国』の翻訳中に、川端氏に非常に優しく尋ねたことを思い出した。
「彼はその箇所を律儀に精査し、『はい』と答えるだけだった」とセイデンシュティッカー氏は書いている。「それ以上は何も言わなかった」[ 12 ]
ザイデンシュティッカーは、日本、日本の人々、そして東京という都市について幅広く執筆した。
彼の最初の主要な翻訳以外の著作である『書家・香風：永井香風の生涯と著作、1879-1959』（スタンフォード大学出版局、1965年）は、東京の歓楽街の住人を繊細に描写することで知られる日本の作家、永井香風の伝記である。これは、西洋の言語で出版された永井の生涯と作品を考察した最初の研究である。この本には、永井の短編小説や中編小説のセイデンシュティッカーによる翻訳が多数含まれているため、純粋な伝記でも批評でもない。セイデンシュティッカーは、紹介される機会があったにもかかわらず、生涯にわたって香風に会うことはなかったことを残念に思っている。[ 19 ]
セイデンシュティッカーの2巻からなる東京史『低都市、高都市：江戸から大震災までの東京』（1983年）と『東京の隆盛：大震災後の都市』 （1990年）では、西洋化の到来が都市にどのような影響を与えたか、そして20世紀の二つの大災害―― 1923年の関東大震災と第二次世界大戦中の連合軍による爆撃による甚大な被害――にどのように対応したかという文化史を紡ぎ出している。
彼は2001年に自伝的考察をまとめた『東京セントラル：回想録』を出版した。彼の影響を受けた人々が作成した記念作品『ニューリーブス：エドワード・サイデンステッカーを称える日本文学の研究と翻訳』（1993年）には、彼の略歴と参考文献が掲載されている。
退職後、彼はホノルルと東京を行き来して過ごした。彼は東京を「世界で最も一貫して興味深い都市」と評した。[ 20 ]