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ダブガル・マック・スイブネ | |
|---|---|
| 貴族の家系 | クラン・スイブネ |
| 配偶者たち） |
|
| 父親 | スイブネ・マック・ドゥイン・シュレイベ |
ダブホール・マック・スイブネ（1232年× 1241年 - 1262年活躍）は、スコットランドのアーガイル地方の地主で、スイブネ一族の指導的メンバーであった。[注 1]彼はスイブネ・マック・ダイン・シュレイブの息子であり、少なくとも1240年代から1260年代にかけてナップデールの領主であったと見られ、スキップネス城とロックランザ城の建設を開始した可能性がある。
ダブガルの在位中、クラン・スイブネはスコットランドで最も有力な一族のひとつであるスチュアート家の餌食となった。1240年代までに、スチュアート家はクライド湾とカウアルの領主権を獲得したようで、スコットランド王アレクサンダー2世は王権をアーガイルと諸島にまで拡大しようとした。このスコットランドによるアーガイル侵略の文脈において、ダブガルが初めて記録に登場し、 1247年に教皇インノケンティウス4世に教皇の保護を求めた嘆願書に記されている。
アレクサンダー2世のアーガイル諸島併合作戦は1249年の彼の死とともに直ちに停止したが、その息子で後継者のアレクサンダー3世は1260年代に敵対行為を再開した。この頃、スチュアート家の西進の先鋒を務めていたのはメンティース伯ウォルター・スチュアートであった。1261年と1262年の勅許状証拠によると、ダブガルがスイブネ一族の領主権をウォルター・スチュアートに譲ったことが明らかになっている。この譲渡がスイブネ一族に対する軍事作戦の結果であったかどうかは不明である。一族の一部がスチュアート家の支配に服することを望まなかったという事実は、ダブガルの甥であるムルチャド・マク・スイブネのその後の経歴から明らかである。
家族
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ダブガルは、スイブネ・マック・ドゥイン・シュレイブ[12]の息子であり、スイブネ氏族の同名の[13]祖先である。[ 14 ] 18世紀のクレイグニッシュの歴史によると、ダブガルの娘は、ケインベアライ族（キャンベル家）のクレイグニッシュ支族の一員と結婚した。 [15]ダブガルの義理の息子もダブガルという名前で、クレイグニッシュの歴史では、クレイグニッシュ・ケインベアライ族を代表する3番目の名前であるとされている。[16]この夫婦の跡継ぎの息子は、この情報源によるとダブガルという名前だったとさらに述べられており、他の場所ではアーガイルの歴史的な地主として証言されている。[17] [注 2]
クラン・スイブネの領地は、ジュラ海峡からファイン湖までのナップデール全域に広がり、さらにキルブラナン海峡を越えてスキップネスからアラン島まで広がっていたようです。[24] [注 3]
ダブガルの父親はナップデールにスウィーン城を建てた可能性がある。 [26]この要塞は12世紀後半に建てられたと思われる。[27]そのため、スコットランドで最も古い現存する石造りの城の一つとなっている。[28] [注 4]
ダブガル家はスキップネス城も建設したようだ。 [37]元々の敷地は2つの独立した建物で構成されていたようで、領主の広間がある2階建ての邸宅と1階建ての礼拝堂だった。この複合施設は土と木材の壁で囲まれていたようだ。[38]広間と副官の礼拝堂は13世紀前半に建てられたと思われる。[39]スキップネス城は1261年のダブガル勅許状に初めて記録されている。 [23]この敷地はスウィーン城にある彼らの主な住居の2番目の住居だった可能性がある。[38]スウィーン城はクラン・スイブネ領主の権力の中枢として機能していた可能性が高い。[40]
実際、スキップネス城の建設を開始したのはダブガルだったかもしれない。[21]クラン・スイブネ[41] 、特にダブガル自身が、アラン島のロクランザ城も建設した可能性がある。 [42]後者の建造物の目に見える遺跡は中世後期の塔屋のものであるが、元々のホールハウスは13世紀か14世紀のものと思われる。[43]城が本当にクラン・スイブによって建設されたのであれば、その一族がキルブラナン湾をしっかりと支配していたことを意味する。[44]
アーガイルにおけるスコットランドの侵略
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スコットランド王アレクサンダー2世の治世下で最も権力を握っていたスコットランドの有力者の1人は、スコットランド執事ウォルター・フィッツアラン2世[46]で、スチュワート家の長であった。[47]ウォルターの家族の先祖の元々の権力の中枢は、レンフルーの領主であった。[48]ウォルター・フィッツアランの父、スコットランド執事アラン・フィッツウォルターの在任中、 1200年頃[49]には、スチュワート家はクライド湾に勢力を拡大し、ビュート島を支配していたようである。[50]島に対する一族の権威は、アランがキングス教会とビュート島の全教区をペイズリー修道院に譲渡した勅許状によって具体的に証明されている。[51]島の要塞であるロスシー城は、ウォルター・フィッツアランまたはその父親[52]によって1200年頃に建てられた可能性があります。 [53]したがって、このスチュアートの要塞は、クラン・スイブネの要塞であるスウィーン城と同時代のものです。[54]スチュアートの勢力の西方への拡大は、ペイズリー修道院[55]（12世紀に一族の創始者によって設立された宗教施設[56] ）への親族の寄付だけでなく、スチュアート領主に吸収された地元の氏族による修道院への寄付によっても追跡できます。[55] [注 5]
アランがカウルにも領土を拡大した可能性もあるが[61]、別の可能性としては、ウォルター・フィッツ・アランの在任中に一族がカウルの領地を与えられたというものである。[62]勅許状の証拠から、後者が1241年に亡くなった頃には、カウルはスチュアート家の支配下に置かれ、スコットランド王室の権威はアーガイルにまで拡大していたことが明らかになっている。[63]この侵略の具体的な初期の証拠は、1232年× 1241年にセント・フィナン（キルフィナン）教会のラグマン・マック・マオイル・チョルイムがペイズリー修道院に領地を与えたことで保存されている。 [64]ラグマンは明らかにダブガルの近親者であり、ダブガル自身も取引の証人の一人として記録されている。[65] [注 6]
1230年代、アレクサンダー2世はアーガイルの教会問題に干渉した。[73] 1236年、おそらくは王の請願[74]の結果として、教皇はモーレイ司教に新しいアーガイル司教を選ぶための教会法上の選挙を確保するよう指示し、1239年までにウィリアムという名のモラヴィア人の高官がアーガイル司教に就任した。[75]この聖職者が溺死した後、司教区の権限はダンブレーン司教クレメントに与えられた。[76] [注 7] 1248年までに、司教[79]はおそらく国王の命令により、大聖堂をリズモアから本土に移そうとしたようである。 [80] [注 8]王権のさらなる拡大は、国王がジョーラ・イースブイグ・マクジョーラ・クリストにオー湖とファイン湖周辺の領土を与えたことで証明されている。 [83] [注 9]この領有は1240年8月1日に遡り、ハイランド西部における騎士の奉仕の最も初期の導入である。[84]
1244年、アレクサンダー2世はノルウェー王から諸島を購入しようとした。[85]スコットランド王権の西方への拡大は、ダブガルとアイオナ島の修道士たちが教皇の保護を求めた記録に説明がつくかもしれない。[86]例えば、1247年4月17日、教皇インノケンティウス4世はダブガルとその所有物に保護を与えた。[87]数日後の1247年4月22日、教皇はスコットランドの聖ベネディクト修道会の修道院長たちに、アイオナ島の修道院長と修道院に代わって、ベネディクト会総会に出席するよう強制しないよう命じ、島民の独立性を維持しようと動いた。[88]この命令の同じ日に、教皇はアイオナ島の修道院長に指輪とミトラの使用を許可し、彼の教会の自由をさらに確保した。[89]これに先立ち、1247年3月20日に教皇はドゥブガルによる聖コルマン・エラ（キルカルモネル）教会への寄贈を承認した。[90]
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1248年、マン島と諸島の王ハーラル1世と新妻セシリア・ハーコナルドッティルは、ノルウェーから諸島へ航海中、海上で行方不明になった。[93]この大惨事を知ると、セシリアの父でノルウェー王ハーコン・ハーコナルソンは、直ちにエオガン・マク・ドゥブガイユを派遣し、彼に代わって諸島の王位を一時的に継承させた。[94] 1249年の夏、アレクサンダーはアーガイル侵攻を開始し、ドゥブガイユ一族の領地の中心部を狙った。エオガンとアレクサンダー2世の関係が冷え込んだこと[95] 、ハーラル3世の予期せぬ死去[96]と、その結果生じたハーラル3世の後継者をめぐる親族間の争い[97] 、そしてエオガンがハーコンに代わって王権を受諾したことが、スコットランド軍の攻勢に拍車をかけていたと推測する理由がある。[98]遠征の途中で、アレクサンダー2世はエオガンに対しハーコンへの忠誠を放棄するよう要求し、本土と島の要塞の一部を明け渡すよう命じた。エオガンは頑なに拒否し、危機は1249年7月のスコットランド王の急死でようやく終結した。[99]
アーガイルにおけるスチュワート家の領主権
アレクサンダー2世の死後約10年、その息子で王位継承者のアレクサンダー3世が成人し、父のアーガイル諸島への拡大を継続するための措置を講じた。[102]再びスチュアート家、今度はウォルター・フィッツ・アランの息子、メンティース伯爵ウォルター・スチュアートが西方進出の先頭に立った。[103]この前進の証拠は、1260年代初頭にクラン・スイブネに譲渡された領地の記録に保存されている。[104] [注 10]
例えば、1261年4月17日、ダブガルは相続人エオインの同意を得て、聖コルマン・エラ教会とスキップネス城近くの聖コルンバ礼拝堂をペイズリー修道院に寄贈した。ダブガルの寄贈は彼自身の魂、彼の先祖、そして彼の妻ジュリアナとジョハンナの魂の幸福のためになされたとされており、寄贈の条件は彼がペイズリーに埋葬されることであった。[107] [注 11]
さらに、1262年1月19日付のウォルター・スチュワートによるペイズリー修道院への勅許状は、ダブガルが修道院に土地を与えたことを確認しており、ダブガルは以前にスキップネスの土地をウォルター・スチュワート自身に与えていたと述べている。[110] [注 12]ダブガルは他の箇所で、ウォルター・スチュワートに、王の軍隊における騎士の奉仕の3分の2に対して、その土地を「自由男爵領」として保持することを許可したと述べられている。 [114] [注 13]これらの譲渡された領土の 1 つは、「duabus Ungyns MacCrunnel」として記録されています。[ 116]これは、1247 年にダブガルに与えられた教皇の保護で使用された、ダブガルの称号「マケルメルの土地の領主」に対応する地名です。[117]スチュワート家がクラン・スイブネの中心地を乗っ取ったことを示す追加の証拠として、ウォルター・スチュワートがキルウィニング修道院にいくつかのナップデール教会（セント・アバン・モッキュ・コルブマイク教会（キールズ礼拝堂）、セント・マイケル教会（インヴェルッサのキルマイケル）、セント・メアリー/セント・マール・ルバ教会（キルモリー礼拝堂））を寄付した記録があります。[118] [注 14]
ダブガルとウォルター・スチュワートとの契約の状況は不明である。[131]この時期のクラン・スイブネの土地の割り当てに関する他の記録はなく、スチュワート家またはその同盟者がすでにナップデールに定住していたかどうかは不明である。[132]
スイブネ氏族に関わる取引は、同家が徐々に領土を奪われていったことを示している。勅許状が軍事侵攻の証拠であるかどうかは不明である。[133]この地域におけるスチュアート家の領主制の創設は、スコットランド王権をアーガイル諸島にまで拡大するという文脈で行われたのかもしれない。[134]スチュアート家とスコットランド王室の両方の観点から、スイブネ氏族は地域の安定に対する重大な脅威であったようだ。そのような家系の排除または破壊は、不快な一族（スイブネ氏族など）を排除するだけでなく、より忠実な一族（ダブガイユ氏族やドムネイル氏族など）と新たな協力関係を築き、スコットランド王室の献身的な代理人（スチュアート家など）の権力を拡大するための戦略の一部であるように思われる。[133]
1260年代までにスイブネ一族のナップデールおよびキンタイアにおける権力は終焉を迎えたようで、[135]スチュアート家が権力を握った。[136]この権力の移行は、確かにアーガイルにおけるスコットランドの権威の増大を意味していたようで、その10年後にエオガンがスコットランド王室に対抗してハーコンを支援することを拒否した一因となったのかもしれない。[137]スイブネ一族がスチュアート家の支配に服従することを望まなかったという事実は、その後のダブガルの甥であるムルチャド・マク・スイブネがノルウェーの大義を支持したという記録によって証明されている。[106]
参照
- エオイン・マック・スブネ、アーガイルにあるスブネ氏族の先祖代々の土地を奪還しようとしたダブガルの甥ムルチャドの14世紀の子孫。
注記
- ^ 1980年代以来、学者たちは英語の二次資料でドゥブガルにさまざまな個人名を与えている: Dougal、[1] Dougall、 [ 2] Dubhgall、 [ 3] Dubhghall、[4] Dubhghall、[5] Dugald、[6]およびDugall。[1] 1980 年代以来、学者たちは英語の二次資料でDubhgall にさまざまな愛称を与えてきました: Dubhgall mac Suibhne、[7] Dubhgall MacSween、[8] Dubhgall mac Suibne、[4] Dugald mac Suibhne、[9] Dugald Mac Sween、[10] デュガルド・マクスウィーン、[11]とデュガルマックスウィーン。[1]
- ^ クレイグニッシュ・ケインベアライは、マクドゥガイル（マクドゥガル）という姓を 使用していた。[18]この一族が実際にケインベアライの血を引いていたかどうかは定かではないが、クレイグニッシュ家の後代は、自分たちをケインベアライ一族の一員とみなしていたことは確かである。[19]クレイグニッシュ家の別の起源は、17世紀の『キャンベル家の系図』にも記されており、そこには、スイブネの娘がケインベアライの祖先であるカイリアンと結婚したと書かれている。この資料によると、カイリアンとスイブネの娘にはジョラ・イースビグという息子がおり、その息子にはさらに数人の息子がおり、そのうちの1人がクレイグニッシュ・ケインベアライの祖先であるダブガルである。[20]
- ^ キンタイアとナップデールの領主の境界線はキンタイア半島北部に広がっていた。[25]
- ^ 16世紀のリーバー・クライン・スイブネは、スイブネがこの城の建設者であったと確実に主張している。[29]キャンベル家の系図に関する記録によると、スイブネがこの城を所有し、「ナップデイルとグラスリーの領主」であった。[30]スイブネはスウィーン城の名であるだけでなく[31]、城がそびえ立つ入り口であるスウィーン湖の名でもある。 [33]スコットランドで年代が判明している最も古い石造りの城はスウィーン城とアバドール城のようだが[34] 、最も古い石造りの城はカビー・ルー城である可能性があり[35]、これは12世紀半ばに遡ると思われる。[36]
- ^ この頃、スチュアート家の勢力がさらに西に拡大したことは、ラグナル・マク・ソムヘアレにペイズリー修道院を譲渡した日付不明の記録からも明らかである。[57] 1192年、ラグナルは兄のアオングスとの戦いで敗れたことが記録されており、[58]ラグナルの譲渡は、アオングスと争うために執事と手を組むという文脈で行われたのではないかと疑う理由がある。[59]そのため、スチュアート家によるビュートの獲得は、これらソムヘアレ一族の兄弟間の血縁争いの結果であった可能性がある。[60]
- ^ラグマンは クラン・ラグメインの代名詞である。ラグマンの父系祖父はスブネの兄弟だったようである[66] 。 [67]この取引のもう一人の証人は、ラクラン氏族の同名の祖先であるラクラン・モールの父、ジオラ・ファドライグ・マク・ジオラ・クリオストであった。[68]オー・クレイリグの系図写本『ロイヤル・アイリッシュ・アカデミー 23 D 17』によれば、ジョーラ・ファドレイグの父親はスブネの兄弟であった[69]が、15 世紀のスコットランド国立図書館法学者の 72.1.1 (MS 1467) の信頼性は低い。ジオラ・ファドライグの父親がスブネの兄弟であると特定する父はドン・スレイベ。[70] 1269年10月23日、アングス・モール・マク・ドムネイル、ダブガル自身、ドンチャド・マク・フェアチェア、そして（ドンチャドの甥）ラグマンのいくつかの譲渡が、アーガイル司教ローレンスによって検査されたことが記録されている。検査された取引は、聖キアラン、聖コルマンエラ（キルカルモネル）、聖フィナン。[71]世紀後半に遡る後の許可証は、スチュアート家がカウアルの主要な先住民族であるラグマン家の守護者であったことを明らかにしている。[72]
- ^ アーガイルにおけるクレメントの権威を証明する憲章は、聖ミュイアダッハ教会（キルモリッチ）のジョラ・クリオスト・マク・ネチテインからインチャフレー修道院に渡されたものである。[77]ジオラ・クリオストは、記録に残っているクラン・ミック・ネチテインの最初期のメンバーの1人である。[78]
- ^ 1248年1月2日付けの教皇の命令では、教区大聖堂を島から「より安全でアクセスしやすい場所」に移すべきであるとされている。 [81]この命令は、前任の司教の溺死に一部起因している可能性がある。[82]
- ^ 勅許状には、ジョラ・イースブイグ・マック・ジョラ・クリストは、国王の軍隊の騎士半数と補佐騎士1名、そして「スコットランド海北岸の男爵や騎士が自らの領土のために行っているのと同じスコットランドの奉仕」に対する恩給を負っていると規定されている。[83]
- ^ウォルター・スチュワートは、 執事の職に就いていなかったにもかかわらず、スチュワート姓を採用したスチュワート家の最初の人物である。彼はメンティースの親族と結婚し、後にアレクサンダー3世から伯爵位を授けられた。[47]ウォルター・スチュワートと妻のメアリーは、 1260年代初頭までに伯爵位を獲得した。ウォルター・スチュワートは1264年までにエアの保安官となり、1271年から1278年の間にダンバートンの保安官になった。[105]やがて、この家のメンバーはメンティースの姓を採用した。[106]
- ^ この取引の証人の一人はウォルター・スチュワートであった。[108] 1262年1月1日、アーガイル司教アランは教会の買収を認めた。[109]
- ^ ダブガルは取引の証人の一人として記載されている。[111]他の証言された証人は彼の甥のムルチャド[112]とドン・スレイブ[113]である。
- ^この憲章の記録された証人の一人は、 コクラン姓を持つ最初の公認の人物であるワルデーヴ・ド・コクランである。[115]
- ^ さらに、1293年の議会法では「ナップデールにあるメンティース伯爵の土地」について言及されている。[119]
- ^ スキップネス城と同様に、聖コルンバ礼拝堂は13世紀前半に建てられた。[122]スキップネスのコルンバ信仰の守護者であったのは明らかであるが、入植したスチュアート家は聖人の礼拝堂を聖ブレンダンに捧げた礼拝堂に置き換えたようである。[121]聖ブレンダン礼拝堂（キルブラナン礼拝堂）は城から約400メートル離れた場所にあり、[123] 13世紀または14世紀のものと思われる。[124]これは聖コルンバ礼拝堂が世俗化され、改造された城の構造に組み込まれた頃である。[125] 14世紀までに、聖ブレンダンへの信仰はスチュアート家とビュート島の彼らの権力の中心と密接に結びついていた。[126]一方、聖コルンバは島民にとって最も重要な聖人であった。[127]例えば、ラグナルがペイズリーに与えた勅許状には、聖人への誓いが含まれている。[128]さらに、13世紀のハコナールのサガ『ハコナールのサガ』によれば、アレクサンドル2世がアーガイルで死の床についたとき、聖オラフ・ハラルドソン、聖マグヌス・エルレンソン、聖コルンバの夢の幻視を見て、島を侵略しないよう勧められた。[129] 13世紀の『大年代記』にも、死にゆく王が「神と聖コルンバの不興を買った」と記されている。[130]
引用
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外部リンク
- 「ドゥガル、スブネ（マクスウィーン）の息子」。中世スコットランドの人々、1093 ～ 1371 年。
- 「ダガル、平信徒、キルカルモネル教会の守護者」中世スコットランドの人々、1093-1371年。
- 「ドゥガル、キンタイアの『マクメル』の領主」。中世スコットランドの人々、1093 ～ 1371 年。
- 「ジョーン、スイブネ（マクスウィーン）の息子ダガルの妻」中世スコットランドの人々、1093-1371年。
- 「ジュリアナ、スイブネ（マクスウィーン）の息子ダガルの配偶者」中世スコットランドの人々、1093-1371年。