ドライブ理論

心理学において、欲動理論、欲動理論、欲動教義^[1]は、心理的欲動を分析、分類、定義しようとする理論である。欲動とは、個人の行動を駆り立てる力を持つ本能的な欲求である^{[2] 。「}恒常性の乱れによって生じる興奮状態」である^{[3] 。}

衝動理論は、生物は特定の心理的ニーズを持って生まれ、これらのニーズが満たされないとネガティブな緊張状態が生まれるという原理に基づいています。ニーズが満たされると、衝動は減少し、生物は恒常性とリラックス状態に戻ります。この理論によると、衝動は時間の経過とともに増加する傾向があり、サーモスタットのようなフィードバック制御システムで動作します。

1943年、クラーク・ハルとケネス・スペンスという2人の心理学者が、すべての行動を説明する動機理論を提唱した。^[4]ハルが行った研究では、2つのグループのネズミが迷路に入れられ、グループAには3時間後に餌が与えられ、グループBには22時間後に餌が与えられた。ハルは、より長い時間餌を与えられなかったネズミは、餌を得るために同じ道を進む習慣を身につける可能性が高いと判断した。^[5]

精神分析学において、欲動理論（ドイツ語：TriebtheorieまたはTrieblehre）^[1]は、明確な対象を持つ欲動、動機、本能の理論を指す。^[6]恒常性維持機構によって内部の不均衡が検出されると、バランスを回復しようとする欲動が生み出される。^[7] 1927年、ジークムント・フロイトは、欲動理論こそ精神分析学に最も欠けているものだと述べた。彼は心理学における人格体系論に反対し、それを妄想の一種として拒絶し、代わりにエロス/タナトス（それぞれ生と死に向かう欲動）と性的/自我的欲動のような二分法で欲動を分類した。^[1]

フロイトの『文明とその不満』は、1930年にドイツで出版された。当時、ドイツではファシズムが台頭しつつあり、第二次ヨーロッパ戦争の警告が再軍備と平和主義を求める反対の声につながっていた。このような背景から、フロイトは「解き放たれた破壊的な力に直面して、2つの『天の力』のうちのもう1つ、永遠のエロスが、同じように不滅の敵と並んで自らを維持するために力を尽くすだろうと予想される」と書いた。^[8]

1947年、ハンガリーの精神科医で心理学者のレオポルド・ゾンディは、体系的な欲動理論を目指しました。^{[1] [ 9]} ゾンディの欲動図は、心理学への革命的な貢献であり、理論精神医学と精神分析人類学への道を開いたと言われています。^{[1] [10]}

早期愛着理論では、行動欲動減退は、乳児の早期愛着の背後にあるメカニズムの説明として、ドルードとミラー（1950）によって提唱された。行動欲動減退理論は、乳児は空腹や渇きなどの生来の欲動を持って生まれ、養育者、通常は母親だけがそれを減らすことができると示唆している。古典的条件付けのプロセスを通じて、乳児は母親を欲動減退の満足と関連付けることを学び、それによって重要な愛着の絆を形成できるようになる。しかし、この理論は、ハリー・ハーロウの研究、特にアカゲザルの母親分離に関する実験によって疑問視されており、快適さは空腹よりも大きな動機付け価値を持っていることが示唆されている。^[11]

社会心理学において、ドライブ理論は1965年にロバート・ザジョンクによって社会的促進現象の説明として用いられた。^[12]観客効果は、受動的な観客の存在が課題のより良い遂行を促進する場合もあれば、観客の存在が課題の遂行を阻害する場合もあることを指摘している。ザジョンクのドライブ理論によれば、遂行の方向性を決定する変数は、課題が正しい優勢反応（つまり、課題が個人にとって主観的に簡単であると認識される）で構成されているのか、それとも誤った優勢反応（主観的に難しいと認識される）で構成されているのかである。

受動的な観客がいる場合、個人は覚醒状態が高まります。覚醒、つまりストレスが高まると、個人は優勢な反応を形成する行動を実行します。これは、利用可能なスキルを考慮すると、個人の優勢な反応が最も可能性の高い反応であるためです。優勢な反応が正しければ、社会的存在はタスクのパフォーマンスを向上させます。しかし、優勢な反応が間違っている場合、社会的存在はパフォーマンスを低下させます。よく習得されたタスクのパフォーマンスは向上しますが、よく習得されていないタスクのパフォーマンスは低下します。

このような行動は、トリプレット（1898）が、一緒にレースをしているサイクリストと一人でレースをしているサイクリストを観察しているときに初めて気づいた。^[13]他のサイクリストがいるだけで、パフォーマンスが向上することがわかった。同様の効果は、チェン（1937）によってアリのコロニー構築で観察された。^[14]しかし、1960年代にザジョンクがこの行動を調査して初めて、観客効果についての経験的説明が追求された。^[15]

ザジョンクの衝動理論は、ゴキブリの社会的促進効果を調査する実験^[16]に基づいています。ザジョンクは、端に光がある管の中にゴキブリを1匹ずつ放つという研究を考案しました。他のゴキブリが観客としていた場合、ゴキブリは、観客のいない対照群のゴキブリよりも光に到達する時間が有意に速かったことが観察されました。しかし、同じ条件のゴキブリに迷路を渡らせると、観客がいる条件ではパフォーマンスが低下し、観客がいる場合の誤った優位反応はパフォーマンスを低下させることが実証されました。

コットレルの評価不安モデルは、後にこの理論を洗練させ、社会的促進のメカニズムにさらに別の変数を含めた。彼は、優勢な反応の正しさは、パフォーマンスに基づく社会的報酬または罰が期待される場合にのみ社会的促進において役割を果たすと示唆した。彼の研究は、参加者が目隠しされた観客の前でタスクを実行するという別の条件を導入したため、参加者は目隠しされた観客の前でタスクを実行するという別の条件を導入したため、参加者はパフォーマンスを評価できなかった。社会的促進効果は発生しなかったことが判明したため、パフォーマンス評価の期待は社会的促進において役割を果たしているに違いない。^[17]しかし、評価不安は人間の社会的促進においてのみ重要であり、他の動物では観察されない。^[13]

• ナゲラ、ウンベルト編 (2014) [1970]。「本能と衝動( pp. 19ff.)」。本能理論に関する基本的な精神分析概念。アビンドン・オン・テムズ:ラウトレッジ。ISBN 978-1-317-67045-2。
• ラプランシュ、ジャン、ポンタリス、ジャン＝ベルトラン（1988）[1973]「本能（または衝動）（pp. 214-7）」。精神分析の言語（再版、改訂版）。ロンドン：カルナックブックス。ISBN 978-0-946-43949-2。
• センベラ、リチャード（2017）「現代精神分析のためのメタ心理学：心、世界、そして自己」