ジャン・ラプランシュ

ジャン・ラプランシュ（フランス語: [laplɑ̃ʃ] ; 1924年6月21日 - 2012年5月6日）は、フランスの作家、精神分析医、ワイン醸造家である。ラプランシュは、精神性的発達とジークムント・フロイトの誘惑理論に関する研究で最もよく知られており、精神分析理論に関する12冊以上の本を執筆した。雑誌「ラディカル・フィロソフィー」は、彼を「当時の最も独創的で哲学的に知識のある精神分析理論家」と評した。^[1]

1988年から死去するまで、ラプランシュはアンドレ・ブルギニョン、ピエール・コテ、フランソワ・ロベールと共同で、フランス大学出版局におけるフロイト全集（ Oeuvres Complètes de Freud / Psychanalyse – OCF.P）のドイツ語からフランス語への翻訳の科学ディレクターを務めた。^[2]

ラプランシュはフランスのコート・ドール地方で育った。青年期には左翼の社会正義団体カトリック・アクションで活動していた。 ^{[3]ラプランシュは1940年代に}エコール・ノルマル・シュペリュールに入学し、哲学を学んだ。ジャン・イポリット、ガストン・バシュラール、モーリス・メルロー＝ポンティに師事した。ヴィシー政権下の1943年、ラプランシュはフランスレジスタンスに参加し、パリやブルゴーニュで活動した。1946年から1947年にかけて、ハーバード大学に1年間滞在した。同大学の哲学科ではなく、社会関係学部で学び、精神分析理論に興味を持つようになった。フランスに帰国後、ラプランシュはジャック・ラカンの講義に出席し、精神分析治療を受け始めた。ラプランシュはラカンの助言を受けて医学の勉強を始め、最終的に博士号を取得して自身も分析医となり、国際精神分析協会に入会し、死ぬまでその会員であり続けた。

ラプランシュは政治活動を続けた。1948年、トロツキズムと決別した後、ラプランシュは「社会主義か野蛮か」という組織の創立メンバーの一人となったが、コルネリウス・カストリアディスの影響で「すぐにグループの雰囲気が崩れた」と指摘している。カストリアディスは「雑誌に覇権を握った」。しかし、ラプランシュは1968年まで「社会主義か野蛮か」の主張を支持し続けた。^[1]

ラプランシュは長年、妻のナディーヌとともにフランスのブドウ園 シャトー・ド・ポマールを経営していた。シャトー・ド・ポマールはブルゴーニュにある50エーカー（20ヘクタール）のワイナリーで、コート・ドール地方で最も長いブドウ園を所有している。ラプランシュ夫妻は長年この土地に住み、ワインを造っていた。2003年に、夫妻は土地を新しい所有者に売却した。この取引には、ラプランシュ夫妻が土地に留まり、しばらくはワイン造りのプロセスに参加するという合意が含まれていた。^[4]彼らのワインは「ラカンの古い弟子が栽培し、瓶詰めした世界で唯一のワイン」として宣伝されている。^[5]

ラプランシュ氏とその妻は、アニエス・ヴァルダ監督のドキュメンタリー『落穂拾いの人々と私』の中で、ワインと精神分析についてインタビューを受けた。

ナディーヌ・ラプランシュは 2010 年の春に亡くなりました。ジャン・ラプランシュは 2 年後に亡くなるまで、もっぱらポマールで暮らしていたようです。

ジャン・ラプランシュは、フランス精神分析協会（1964年）の創設者の一人であり、1969年から1971年まで同協会の会長も務めた。後にジャン＝ベルトラン・ポンタリス、ギー・ロゾラートとともに同協会の名誉会員となった。

ラプランシュはローザンヌ大学（1986年）、ブエノスアイレス大学、アテネ大学から名誉博士号を授与された。また、メアリー・S・シゴーニー賞（1995年）を受賞した。ラプランシュは1990年に芸術文化勲章を受章した。^[3]

ジャン・ラプランシュはパリ大学の名誉教授で、1970年から1993年まで同大学で教鞭をとりました。彼はパリ第7大学の「UFR des Sciences Humaines Cliniques」で精神分析の教育を導入し、それを研究レベルにまで引き上げました。彼は学生の論文を指導し、現在、彼らはフランスや世界各地（特にラテンアメリカ）で「大学における精神分析」（ジャン・ラプランシュが1975年から1994年にかけて創設した研究レビューのタイトル）を教えています。

ラプランシュは1961年に最初の本を出版した。翌年、ダニエル・ラガッシュに招かれてソルボンヌ大学に着任。それ以来、ラプランシュは定期的に本を出版し続けた。同僚のジャン＝ベルトラン・ポンタリスとともに、1967年に『精神分析の言語』を出版した。これは精神分析に関する標準的な百科事典となっている。この本は1973年に英訳され、1997年にはフランス語版第13版が出版された。ラプランシュは1969年から1971年までフランス精神分析協会の会長を務め、ポンタリスが後を継いだ。彼のセミナーは7巻からなるProblématiquesシリーズで出版されており、彼の最も重要なエッセイの多くはLa révolution copernicienne inachevée（1992年） に収められている。

精神分析学への彼の​​主要な貢献の一つは、一般誘惑理論（1987年）である。フロイトの誘惑理論に関する研究について、彼は次のように述べている。

私の仕事は、なぜフロイトがこの理論の非常に重要な点を見逃したのかを示すことでした。しかし、理論を修正しなければならないと言う前に、それを知らなければなりません。そして、誘惑理論に関する無知は、人々を分析以前の何かに戻らせる原因になると思います。誘惑理論について議論することで、私たちはフロイトに正義を与えています。おそらく、フロイト自身よりもフロイトに正義を与えているでしょう。彼は、彼の理論の重要性とその意味を忘れていました。それは、外的な出来事の重要性だけではありませんでした。^[6]

ラプランシュは、「フロイトの誘惑理論を、神経症の症状に関する単なる病因仮説ではなく、抑圧された無意識の起源に関する真に一般的な理論として再定式化すること」を提案した。 ^[7]この理論の目標は、「人間の無意識の「正常な」発達を説明することであり、同時に...転移と精神分析プロセス一般の理論を後押しする」ことであった。^[8]

ラプランシュは、無意識の創造における重要な要素として、「親から他者へのメッセージを通じて伝えられる『謎めいた記号』」を強調しています。ラプランシュの言葉を借りれば、「謎はそれ自体が誘惑であり、そのメカニズムは無意識である」^[9] 。したがって、「ラプランシュは、フロイトにおいて、一方では成人の他者の侵入的な影響と、他方では他者の存在のトラウマ的な記録、表現、または刻印との間に関連づけを行っている」^[10]。

一般化された誘惑の理論の導入に続いて、ラプランシュは「未完のコペルニクス的転回」と題するエッセイ集を出版した。このエッセイ集では、特に精神分析の「対象」である無意識について言及しており、一般化された誘惑の理論では、このような転回は「未完」であると強調している。

精神分析の発見をコペルニクス的革命に繰り返し例えたフロイトは、ラプランシュにとって「彼自身のコペルニクスであると同時に彼自身のプトレマイオス」でもあった。コペルニクス的側面では、無意識と誘惑理論の共同発見があり、それが「他者性」の感覚を維持する。一方、プトレマイオス的側面では、（ラプランシュにとって）フロイトの「自己中心化理論への回帰」という誤った方向性がある。したがって、「ラプランシュがフロイトの「迷走」と呼ぶもの、つまり、コペルニクス的精神概念からプトレマイオス的精神概念への悲惨な転換は、フロイトが、初期の誘惑理論を置き換えたときに起こった。「セクシュアリティは精神を「異質」なもの」として精神を脱中心化する理論」^[11]を、個人を中心とした理論、つまり「自我が中心的地位を占めていると感じている宇宙の幻想を、ラプランシュがプトレマイオス的と特徴づける」。^[12]

ジャン・ラプランシュは、ジェンダーというカテゴリーはフロイトにおいて「不在か、または気づかれない」ことが多いと述べている。大人のいるところに子供がいるとき、大人に存在するこの違いの問題が浮上する。ジェンダーの割り当ては「子供の大切な人、取り巻きの言語や行動にまで及ぶ複雑な行為のプロセス」である。子供は「規範的な」メッセージに「襲われ」、それを翻訳して理解しなければならない。「ジェンダー割り当てのメッセージ、親、祖父母、兄弟姉妹など、子供に近い大人から提供されるものすべて。彼らの空想、無意識または前意識の期待」である。^[13]したがって、ジャン・ラプランシュは「確かに、ジェンダーはセックスに先行する。しかし、ジェンダーはセックスを組織するのではなく、セックスによって組織される」のである。 ^[13]ジェンダー割り当てで騒ぎを起こすのは主に親の「性的」要素である。なぜなら、大人の幼児期の性欲が子供の前で再活性化されるからである。

ラプランシュの精神分析学と英語圏のほとんどの精神分析学（対象関係理論、自我心理学、クライン派の思想）との重要な違いは、衝動（Trieb）と本能（Instinkt）を区別するというラプランシュの主張である。英語圏の学派とは対照的に、ラプランシュは、ある意味でラカンに従い、人間の性から生物学的に還元的な根拠を排除している。^[1]

詳細は「ジャン・ラプランシュ参考文献」を参照

• ヘルダーリンと質問、パリ、PUF、1961。 ^[14] ヘルダーリンと父親の質問、ビクトリア、ELS Editions n° 97、2007、 ISBN  978-1-55058-379-3 ^{[15] [16]}
• Vocabulaire de la psychanalyse (精神分析の言語)、ジャン=ベルトラン・ポンタリス共著、パリ、PUF、1967年。
• Vie et mort en psychanalyse (精神分析における生と死)、パリ、フラマリオン、1970 年。
• Problématiques I: L'angoisse、パリ、PUF、1980 年。
• Problématiques II: 去勢と象徴化、パリ、PUF、1980 年。
• Problématiques III: La Sublimation、パリ、PUF、1980 年。
• Problématiques IV: L'inconscient et le ça、パリ、PUF、1981 年。
• ファンタズムのオリジナル。 fantasmes des Origines、origines du fantasme (ファンタジーとセクシュアリティの起源)、パリ、アシェット 1985。
• Problématiques V: Le baquet-transcendence du transfert、パリ、PUF、1987 年。
• Nouveaux Fondements pour la psychanalyse、パリ、PUF、1987年。英語翻訳: New Foundations for Psychoanalogy、ジョナサン・ハウス訳、ニューヨーク、The Uncious in Translation、2016年。
• 『フロイトの伝統』、パリ、PUF、1989 年。
• 『La revolution copernicienne inachevée』 (Travaux 1967–1992)、パリ、オビエ 1992 ISBN 2-7007-2166-7。出版: Le Primat de l'autre en psychanalyse、パリ、フラマリオン、1997 年、ISBN 2-08-081390-0 ;レッド。 sous le titre La Révolution copernicienne inachevée : PUF / Quadrige、2008. ( La pulsion pour quoi Faire (Paris, APF, 1984) と "Le mur et l'arcade" は現在書籍に掲載されています: La révolution copernicienne inachevée。) English Trans ..:未完のコペルニクス的革命 - 厳選された作品1967～1992年、ルーク・サーストン訳、ニューヨーク、『翻訳における無意識』、2020年。  
• Le fourvoiement biologisant de la sexité chez Freud、パリ、Les empêcheurs de penser en rond、1993年。英語翻訳: The Temptation of Biology - Freud's Theories of Sexity、ドナルド・ニコルソン・スミス訳、ニューヨーク、The Uncious in Translation、 2015年。
• 『誘惑とインスピレーションの間：人間』、パリ、PUF、1999年。英語訳：『誘惑とインスピレーションの間：人間』、ジョナサン・ハウスとジュリー・スロットニック編、ジェフリー・メルマン訳、ニューヨーク、The Unconscious in Translation、2015年。
• Problématiques VI: Après-coup – La "Nachträglichkeit" dans l'après-coup (1990–1991)、パリ、PUF、2006。英語翻訳: Après-Coup、ジョナサン ハウス訳、ニューヨーク、The Uncious翻訳、2016年。
• Problématiques VII: Le fourvoiement biologisant de la sexité chez Freud suivi de Biologisme et biologie、パリ、PUF、2006。英語翻訳: The Temptation of Biology - Freud's Theories of Sexity 、Donald Nicholson-Smith 訳、ニューヨーク、The Uncious翻訳、2015年。
• セクシュアリティ。フロイトの感覚におけるセクシュアリティの拡大。2000–2006年、パリ、PUF、2007年。英訳：フロイトとセクシュアリティ、ジョン・フレッチャー編、ジョン・フレッチャー訳、ジョナサン・ハウス、ニコラス・レイ、ニューヨーク、The Unconscious in Translation、2011年。

• 「マゾヒズムとセクシュアリティ」、ジャック・アンドレとのインタビュー、ヨーロッパ精神分析ジャーナル、16、2003年、http://www.psychomedia.it/jep/number16/laplanche.htm

2010年からはジャン・ラプランシュの全作品の英語翻訳が始まった。^[17]

• 精神分析国際辞典、編。 Alain de Mijolla、3 巻、デトロイト、トムソン/ゲイル、2005 (MacMillan Reference Books) ISBN 978-0028659244 
  • théorie de la séduction généralisée (ジャン・ラプランシュの記事)。
• イヴォン・ブレス、« Jean Laplanche (1924 年 7 月 21 日 – 2012 年 6 月 6 日) »、Revue philosophique de la France et de l'étranger、n° 137、2012/3、p. 441-442。
• 『国際ジュルネ・ジャン・ラプランシュ』『トラヴァイユ・ドゥ・レーヴ』（ジャン・ルイ・ブルノー監督）、フランス研究所– ジャン・ラプランシュ財団、2012年。
  • C. Dejours、J C. Calich、JM Dupeu、M. Rezende Cardoso、JP Marnier、M. T. De Melo Carvalho et P. C. De Carvalho Ribeiro、U. Hock、L. Maia、A. Luchetti、H. の論文。アルコベルデ メロ、F. アンドラーデ、H. アルコベルデ、H. マガリャンイス。
• 起源の誘惑。ジャン・ラプランシュのL'œuvre de Jean Laplanche、Actes Colloque de Cerisy (juillet 2014)、Christophe Dejours et Felipe Votadoroの企画協力、ジャン・ラプランシュ財団コンクールおよびフランス精神協会の出版、パリ、PUF 2016 年、ISBN 978-2-13-073326-3 
• ラプランシュとトラダクション: Le mytho-symbolique: トラダクションの障害を助けますか? (クリストフ・デジュールとエレーヌ・テシエ監督)、ジャン・ラプランシュ・ア・トゥッツィング国際法廷(ドイツ) 2016 年発行、ジャン・ラプランシュ財団 – フランス研究所、パリ、PUF /Humensis、ジャンヴィエ 2018 年、ISBN 978-2-13-080020-0 
  • M.-T.の論文デ メロ カルヴァーリョ (ブラジル)、G. サラテ ゲレーロ (メキシコ)、D. ゴレルガント (ペルー)、F. ベゼラ デ アンドラーデ、H. アルコベルデ デ メロ (ブラジル)、A. チネロ (スペイン)、I. ジェルネット (フランス) 、F. マルテンス (ベルギー)、M. レゼンデ カルドーゾ、G. デ アラウホ アブランテス（ブラジル）、G. ディーボルド（フランス）、C. ドゥジュール（フランス）、R. ボネリエ（フランス）。
• S. Benvenuto、「The Après-Coup、Après Coup: ジャン・ラプランシュ Problématiques VI. L'Après-Coup について」、言語と精神分析、第 7 巻、第 2 号、2018 年、72–87 ページ。ISSN 2049-324X。
• スカルフォン、ドミニク。ラプランシュ: 紹介です。ニューヨーク州ニューヨーク: 無意識の翻訳、2015 年。ISBN 978-1-942254-03-4
• スカルフォン、ドミニク。『過去なきもの：現実の無意識』ニューヨーク、ニューヨーク：The Unconscious in Translation、2015年。ISBN 978-1-942254-06-5
• ドミニク・スカルフォン、アヴギ・サケトプル。メッセージの現実：ジャン・ラプランシュに続く精神分析。ニューヨーク、ニューヨーク：The Unconscious in Translation、2023年。ISBN 978-1-942254-22-5
• サケトポウロウ、アヴギ、アン・ペレグリーニ。『アイデンティティのないジェンダー』。ニューヨーク、ニューヨーク：The Unconscious in Translation、2023年。ISBN 978-1-942254-19-5。ジャン・ラプランシュのメタ心理学に根ざし、クィアとトランスジェンダー研究の大胆な研究との対話を通じて、アヴギ・サケトポウロウとアン・ペレグリーニは「中核的なジェンダーアイデンティティ」を捨て去り、代わりにジェンダーはすべての主体が獲得するものであり、その獲得にはトラウマが関与していることもあると提唱している。

• その後
• 誘惑理論

• ジョン・フレッチャー、ピーター・オズボーン（2000年）「内なる他者：精神分析の再考」ラディカル哲学（102）。
• フロリダ大学英語学部の助教授テリー・ハーポルドは、この本を「この種の英語参考書としては最高のもの」と呼んでいます。「文学における学際的なトピック: テクノロジーと比喩としての本」。2005 年 11 月 10 日時点のオリジナルからアーカイブ。2005年11 月 21 日閲覧。
• ラプランシュ、J.; ポンタリス、J.-B. (1973)。精神分析の言語。WW ノートン アンド カンパニー。ISBN 978-0-393-01105-0。
• スカルフォン、D. (2015)。ラプランシュ入門。翻訳における無意識。ISBN 978-1-942254-02-7。
• キャシー・カルース「ジャン・ラプランシュとのインタビュー」 。2005年11 月 21 日閲覧。
• 「ブルゴーニュのシャトー・ド・ポマールがボルドーの夫婦に売却へ」。ワイン・スペクテイター・オンライン。2004年8月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2005年11月21日閲覧。
• 「ジャン・ラプランシュ」。2005年10月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2005年11月22日閲覧。
• ドミニク・スカルフォン（2013）。「ジャン・ラプランシュの作品の簡単な紹介」。国際精神分析ジャーナル。94 （  3 ）：545–566。doi ： 10.1111 /1745-8315.12063。PMID 23781835。S2CID  36749120。