デア・ニスター | |
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| 生まれる | ピンカス・カハノビッチ 1884年11月1日(NS) |
| 死亡 | 1950年6月4日 アベスキャンプ、ソ連 |
| 国籍 | ロシア |
デア・ニスター(イディッシュ語: דער נסתּר ֹまたはדער ניסטער、「隠れた者」、1884年11月1日 - 1950年6月4日、強制収容所のアベズ収容所)は、ピンカス・カハノビッチ(イディッシュ語: פּנחס קאַהאַנאָוויטש)、イディッシュ語の作家、哲学者、翻訳者、批評家。
幼少期
カハノヴィッチは、ウクライナのベルディチフで、ハシディズムのコルシェフ派にゆかりのある4人兄弟の3番目として生まれた。父親はメナケム・メンドル・カハノヴィッチで、ヴォルガ川沿いのアストラハンの燻製魚商人だった。母親の名前はレアであった。彼は伝統的な宗教教育を受けたが、読書を通じて世俗主義や啓蒙主義、そしてシオニズムに惹かれていった。1904年に彼は徴兵を逃れるためにベルディチフを去り、おそらくこの頃から偽名を使い始めたと思われる。彼はキエフ近郊のジトーミルに移り、ユダヤ人少年のための孤児院でヘブライ語の教師としてささやかな生計を立てた。
当時、彼はイディッシュ語で最初の本「Gedankn un motivn - lider in proze(アイデアとモチーフ - 散文詩)」を書き、1907年にヴィルナで出版した。また、イディッシュ語作家のILペレツと知り合い、彼を大いに尊敬していた。ペレツはデル・ニスターの文学的才能を認め、1910年にワルシャワで出版された散文「Hekher fun der Erd(大地よりも高く)」の出版を手伝い、奨励した。[1]
1912年、カハノヴィッチは教師のロケル・ジルベルベルグと結婚した。1913年7月、キエフで3冊目の本「歌と祈り」を出版した直後に、娘のホーデルが生まれた。第一次世界大戦が勃発すると、彼は木材産業の仕事を見つけ、兵役を免除された。彼は執筆を続け、1918年から1919年にかけて、最初の児童向け本「詩の中の物語」を出版した。また、この時期にアンデルセンの童話をいくつか翻訳した。
人生
1920年、彼はモスクワ州マラホフカのユダヤ人孤児院で数か月暮らし、1904年から1906年にかけての帝政ロシアの虐殺で親を殺されたユダヤ人孤児たちの教師として働いた。ここで彼はダヴィド・ホフシュタイン、ライブ・クヴィトコ、マルク・シャガールなど他のユダヤ人芸術家や知識人と出会った。[2]
おそらく1921年初頭、カハノヴィチはマラーホフカを離れ、家族とともにリトアニアのコヴノ(現在のカウナス)に移住した。ここで生計を立てるのは非常に困難だったため、他の多くのロシア知識人と同様に、彼はここを離れることを決意し、ドイツのベルリンに移り、そこで息子のジョセフが生まれた。1922年から1924年まで、彼はそこでイディッシュ語の雑誌『ミルグロイム(ザクロ)』のフリーランスとして働き、また、デイヴィッド・ベルゲルソンとともにいくつかのイディッシュ語の文学雑誌の編集も行ったが、どれも長続きしなかった。ベルリンでは、彼は『ゲダクト(想像)』という題名の2巻からなる短編小説集も出版した。この本は、彼にとって最初のささやかな文学的成功となった。1924年にミルグロイムが閉鎖されると、彼は家族とともにハンブルクに移り、そこで2年間ソビエト貿易使節団のために働いた。
1926年、他の亡命者たちと同様、彼はソ連に戻り、ハリコフに定住した。1929年、彼はキエフ で『私の領地から』を出版した。この作品には、ハシディズムの神秘主義、特にカバラとブレスロフのナフマンの象徴的な物語に結びついた複雑な隠喩の網が張られており、イメージや寓話、民話、子供の詩や韻文の世界を創り出すことができる。彼の長い文章は催眠術のようなリズムを生み出している。しかし、それはまた、当時のソ連政権がユダヤ人知識人に対して加えていた圧力の高まりを反映している。しかし、象徴に満ちた、ユダヤのテーマを豊富に含んだこの作品は、ソ連政権とその文芸評論家によって反動的なものとされた。彼は、ますます厳しくなるソ連の検閲にさらされた。 1929年、ロシアのイディッシュ語新聞「赤い世界」が彼の短編小説「 Unter a Ployt(最底辺)」を再掲載した際、彼は批判を受けた。当時のロシア・イディッシュ語作家連盟会長モイシェ・リトヴァコフは中傷キャンペーンを開始し、その結果、デア・ニスターは文学的象徴性を放棄せざるを得なくなった。
彼は、当時支配的だった社会主義リアリズムの制約内で文学作品を書こうと試み、物語を書き始めた。これらのエッセイ集は、1934 年にHoyptshtet (首都) という題名で出版された。彼はオリジナル作品の出版をやめ、ジャーナリストとして生計を立てた。1930 年代初頭、彼はジャーナリストおよび翻訳家としてほぼ専ら働き、トルストイ、ヴィクトル・ユゴー、ジャック・ロンドンの作品を翻訳した。彼自身の文学作品は、子供向けの短編小説集 4 冊に限られていた。
第二次世界大戦の直前、ソ連政府はシオニズムを推進しているとみなされる著作に対する検閲を一時的に緩和した。デア・ニスターは真の最高傑作である『ディ・ミシュポケ・マシュベル(家族のマシュベル)』の執筆に取りかかった。作品の第 1 巻は 1939 年にモスクワで出版された。この作品は批評家からほぼ例外なく賞賛され、ニスターは名誉回復したかに見えた。しかし、成功は長くは続かなかった。第 1 巻の限定版はすぐに売り切れたが、第二次世界大戦と 1941 年のドイツによるソ連侵攻により、第 2 版の出版は不可能になった。1942 年初頭のレニングラード包囲戦で餓死した娘ホーデルに捧げられた第 2 巻は、1948 年にニューヨークで出版されるまで出版されなかった。デア・ニスターが手紙で完成に言及していた第 3 巻の原稿は紛失している。
第二次世界大戦中、デア・ニスターはタシケントに避難し、そこで友人から直接聞いたドイツ占領下のポーランドでのユダヤ人迫害の恐ろしさについての物語を書いた。これらの物語集は、1943年にモスクワで『 Korbones(犠牲者)』というタイトルで出版された。ニスターは、2番目の妻でキエフのユダヤ劇場の元女優だったレナ・シンガロフスカとともに隠居していた。1942年4月、スターリンは、国際世論に影響を与え、特に西側諸国からのナチス・ドイツに対するソ連の戦いへの政治的および物質的な支援を組織することを目的として、ユダヤ人反ファシスト委員会の結成を命じた。モスクワ国立ユダヤ劇場の人気俳優兼監督のソロモン・ミホエルスがJACの委員長に任命された。他のメンバーはデア・ニスター、イツィク・フェッファー、ペレツ・マルキッシュ、サミュエル・ハルキンであった。彼らはナチスの虐殺に対抗して助けを求める文章や嘆願書を書いた。その文章は米国の新聞などに掲載された。JAC は資金集めも行った。
1947年、デル・ニスターは中国国境に近いソ連のユダヤ人自治区ビロビジャンを訪れた。彼は特別移民列車で、ホロコースト生存者1000人とともにそこへ行き、この地域のユダヤ人自治区の発展状況を調査した。 [3]しかし、すぐにスターリンは政策を変更し、ソ連におけるユダヤ人作家の絶滅とユダヤ文化の破壊へと向かった。1949年2月、デル・ニスターは逮捕された最後のユダヤ人作家の一人となった。ソ連当局は、デル・ニスターが1950年6月4日に無名のソ連刑務所病院で死亡したと公式に報告した。デル・ニスターの同時代人の多くは、1952年8月に「殺された詩人たちの夜」で殺害されたが、その中にはイツィク・フェッファー、ペレツ・マルキシュ、ダヴィド・ホフシュタイン、ライブ・クヴィトコ、ダヴィド・ベルゲルソンが含まれていた。
デア・ニスターの最後の著作は、ナチス政権下でのヨーロッパのユダヤ人コミュニティの迫害と破壊を描写し、ソ連の迫害についても示唆しており、死後 1969 年に出版された作品「 Vidervuks (再成長)」にまとめられています。
もう一人の有名なイディッシュ語小説家、イスラエル・ジョシュア・シンガーはかつて『デア・ニスター』について「世界中の作家に彼の作品を読む機会が与えられていたら、彼らはペンを折っていただろう」と語ったことがある。[4]
埋葬地
捕虜としての死後半世紀以上、デル・ニスターの死亡場所は一般には知られていなかった。2017年8月、イスラエルとロシアの研究者らが、ボルクタ近郊のアベズ村にあるアベズ強制収容所の囚人墓地で彼の遺体を発見した。この墓地では、1950年6月4日に彼が死亡したと記録されている。研究者らは、無名の墓の上に、有刺鉄線で作ったダビデの星でできた即席の記念碑を設置した。[5] [6]
作品
彼は初期の作品においてさえ、カバラの神秘的な教えと著作における象徴の多用に興味を抱いていた。
彼の最も有名な作品「Di mishpokhe Mashber (「マシュベル家」)」は、自然主義的な家族の物語である。この作品は、19世紀末の故郷ベルディチフのユダヤ人の生活をリアルに描写したもので、3人の兄弟が主な登場人物である。モシェは誇り高い実業家、ルージは懐疑的な神秘主義者で、ユダヤ人の永遠性を勇敢に信じる慈善家であり、おそらくカハノビッチの自己表現である。アルターは慈善的な利他主義者である。デイヴィッド・ロスキーズは、主人公モシェの描写を「イディッシュ文学全体の中で、ハシディズムの商人の最も精巧な肖像」と呼んでいる。[7]主人公の兄弟がブレスロヴァー・ハシディズム に加わる小説と同様に、ピンカスの兄弟アーロンも同じことをした。デア・ニスター自身はレベ・ナフマンのハシディズムの寓話の影響を受けていたが、これはロシアのモダニズムのフィルターを通して彼の小説に現れているとロスキースは主張しており、アンドレイ・ベールイのような作家も彼の作品に影響を与えた。[8]
『ディ・ミシュポケ・マシュバー(「マシュバー家の人々」)』は1962年にヘブライ語に翻訳され、1984年にフランス語に、 1987年にレナード・ウルフによって英語に、1990年にドイツ語に、2002年にウィリー・ブリルによってオランダ語に翻訳されました。[9]
デア・ニスターは、ダラ・ホーンによる小説『来世』(2006年)の主要登場人物の一人として登場する。この本は、カハノビッチと画家マルク・シャガールとの不安定な友情を描いており、シャガールの額縁の中にカハノビッチは自分の作品の一部を隠していた。カハノビッチや他のイディッシュ語作家の作品の翻案、描写、抜粋が含まれている。(ホーンは架空の変更を1つ行っている。デア・ニスターは逮捕されるとすぐに死亡しているが、実際には翌年、あるいは一部の情報源によると1952年遅くに死亡した可能性がある)。
選りすぐりの作品
- Gedankn un motivn — lider in proze (「アイデアとモチーフ — 散文詩」)、ヴィルナ、1907
- ヘッヘル・フン・デア・エルド(「地球よりも高く」)、ワルシャワ、1910 年
- Gezang un gebet (「歌と祈り」)、キエフ、1912 (歌集)
- ハンス・クリスチャン・アンデルセンの選りすぐりの物語の翻訳、1918年
- Mayselekh in ferzn (「詩の物語」)、1918/19 (多数の版: キエフ、ワルシャワ、ベルリン)
- ゲダクト(想像)、ベルリン、1922/23年(幻想物語集、全2巻)
- ファン・メイン・ギター(「私の土地から」)、キエフ、1929年
- ホイプシュテット(「首都」)、モスクワ、1934年
- ゼクス・マイセレフ(「6つの小さな物語」)、1939年
- Di mishpokhe Mashber (「The Family Mashber」)、キエフ、1939 年 (第 1 巻)、ニューヨーク、1948 年 (第 2 巻)
- コルボネス(「犠牲者」)、モスクワ、1943
- 『物語とエッセイ』、ニューヨーク、1957年(死後出版)
- ヴィデルヴクス(「再生」)、モスクワ、1969年(死後)
参照
- イディッシュ文学
- ソ連における反ユダヤ主義
- 根拠のないコスモポリタニズム、1948年から1953年にかけてユダヤ人作家に対する反ユダヤ主義の粛清の際にソ連が使ったデマ
参考文献
- ^ 「Hekher fun der erd | イディッシュ語ブックセンター」.
- ^ ダラ・ホーン『The World to Come』ニューヨーク:WWノートン、2006年、313ページ。
- ^ Kotlerman, Ber. 「Broken Heart / Broken Wholeness」。2017年12月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年11月29日閲覧。
- ^ ミッチェル、エリザベス。「深淵に向かって」。タブレットマガジン。 2011年6月16日閲覧。
- ^ JTA「デル・ニスターはもう隠されていない。影響力のあるイディッシュ語作家とソ連のレジスタンス戦士の墓が旧強制収容所で発見される」2017年8月30日 http://jewishstandard.timesofisrael.com/der-nister-hidden-no-more/
- ^ Newsru.co.il "В одном из лагерей ГУЛага в Коми найдена могила члена ЕАК писателя Дер Нистера" 2017 年 8 月 29 日http://www.newsru.co.il/world/29aug2017/nister302.html
- ^ ロスキーズ、デイビッド(1996年)。憧れの橋。マサチューセッツ州ケンブリッジ:ハーバード大学出版局。ISBN 9780674081406。p . 218
- ^ ロスキーズ、デイヴィッド(1996)憧れの橋。p.195。
- ^ “2003 年から 2004 年: 学期 1 | Instituut Joodse Studies | Universiteit Antwerpen". www.uantwerpen.be 。2021年5月8日閲覧。
さらに読む
- デルフィーヌ・ベヒテル:『デア・ニスターの作品 1907-1929:イディッシュ象徴主義者の研究』ベルン 1990 年(=「コンタクト」研究と文書、III、11)。
- デルフィーヌ・ベヒテル:デア・ニスターの『デア・カドメン』:宇宙起源論と創造に関する形而上学的物語。イディッシュ語、第8巻、第2号、ニューヨーク、1992年、38~54ページ。
- Saul Kaleko、Artikel NISTER、in: Jüdisches Lexikon、 Bd. IV/1、1927 年ベルリン。 (ドイツ語)
- ベル・コトラーマン:『壊れた心/壊れた完全性:ソビエト・イディッシュ語作家デル・ニスターのホロコースト後のユダヤ人再建の嘆願』 Academic Studies Press、ボストン、2017年
- ピーター・B・マッグス:マンデリシュタームと「デア・ニスター」ファイル:スターリン時代の刑務所と労働収容所の記録の紹介。 1995年。
- ダニエラ・マントヴァン=クローマー:ニスターの象徴主義短編小説における女性の原型。エルサレム 1992 (Beitrag zur 4. イディッシュ研究の国際会議)。
- ダニエラ・マントーヴァン=クロマー:『デア・ニスターの『In vayn-keler』。隠喩の研究。イディッシュ語の分野。第 5 コレクション、ノースウェスタン大学出版局および YIVO ユダヤ研究研究所、ニューヨーク、1993 年。
- Salman Reisen、Leksikon fun der Yidisher Literatur un Prese、 1926 年以降、Vol. II. (イディッシュ語)
- ギュンター・ステンベルガー、『司法文学』、 1977 年(ドイツ語)
- 隠されたものを発見する:デル・ニスターの作品と生涯、編者:エストライク・ゲンナディ、ホーゲ・ケルスティン、クルティコフ・ミハイル。イディッシュ語研究 12、レジェンダ、オックスフォード、2014 年
- サロモン・ウィニンガー、第3巻、1925年以降(ドイツ語)
外部リンク
- デア・ニスターとその象徴主義短編小説(1913-1929):想像力のパターン[永久デッドリンク ]ダニエラ・マントヴァン、コロンビア大学(1993)
- YIVO 東ヨーロッパのユダヤ人百科事典の Der Nister
- 「デア・ニスター」。ユダヤ百科事典。
- ダニエラ・マントヴァン=クローマー:「Der Nister」。隠されたもの
- デア・ニスター 1884 ~ 1950 年の短い伝記
