現代ファンタジーは、現代を舞台にしたファンタジーのサブジャンルです。オカルト探偵小説、都市ファンタジー、ローファンタジー、超自然小説、超常現象小説などのサブジャンルでおそらく最も人気があります。現代ファンタジーでは、魔法や幻想的な要素は現実世界とは別物、または秘密であると指摘する作家もいます。
定義と概要
この用語は、現代の仮想現実世界(しばしばコンセンサス現実と呼ばれる)を舞台とした物語を説明するために使用されます。この世界では、魔法や魔法生物は存在しますが、一般的にはそのように見られたり理解されたりしておらず、私たちの世界の隙間に生息していたり、別の世界から漏れ出たりしています。
フランシス・シンクレアは、私たちが知っている世界を舞台にしたファンタジーを何と呼ぶべきかを決定し、現代ファンタジーと魔法リアリズムを対比させています。彼女は、現代ファンタジーでは魔法の要素がほとんどの人に秘密にされていることが多く、このサブジャンルにはヤングアダルトファンタジーが大量に含まれていると指摘しています。対照的に、シンクレアは魔法リアリズムでは「不可能なことが説明なしに起こる」可能性があり、読者と語り手の関係がより強い可能性があると指摘しています。[1]
ブライアン・ステイブルフォードは、ポータルファンタジーと「魔法の存在が明らかに異常である」ファンタジーを除外して、ジャンルを狭く定義しようと試みた。 [2]彼は、日常の世界を舞台にしたファンタジーの定義に至り、多くの場合「手の込んだ秘密の歴史」が含まれる。彼は、現代のファンタジーの多くが田舎を舞台にしていることを指摘するが、都市ファンタジーというサブジャンルにも言及し、児童向けフィクションと文学フィクションの両方がこのジャンルに含まれることが多いことを指摘している。[2]
ファンタジー百科事典も同様に、このジャンルでは日常と幻想が対比されているとしている。百科事典の定義には「2つの世界が定期的に移行するポータルファンタジー」と他のいくつかのサブジャンルが含まれており、ピーター・S・ビーグルの『狼男リラ』がこのタイプの古典として挙げられている。また、多くの現代ファンタジーでは幻想が日常の世界を「植民地化」していると指摘している。[3]グレッグ・ベクテルも百科事典に同意し、このサブジャンルは「現代世界と魔法と精霊の世界との衝突を明示的に描写している」と述べている。[4]彼はこのジャンルと魔法リアリズムの違いを指摘し、グリア・ワトソンを称賛しているが[5]、重複することもあると述べている。[4]
グジェゴシュ・トレビツキは、「現代の」ファンタジー作品について、「私たちの『主要な』世界を舞台にしており、そのテキストの現実は、通常は特定の神話や民俗伝統から借用されたさまざまな幻想的な要素によって豊かになっている」と述べている。[6]彼は、そのような作品は通常、神話の原型以外のジャンルの慣習によって動かされていると述べている。
この用語は、「超常現象の登場人物(狼男、吸血鬼、魔法使い、妖精など)」の頻出により、「超常現象ファンタジー」と同一視されることもある[7]。
広い定義
カミーユ・ベーコン=スミスは、ファンタジー小説が書かれた時代に設定された物語を表すためにこの用語を使用し、H・P・ラヴクラフトとフリッツ・ライバーの小説『魔法の妻』を例として挙げている。彼女は「現代ファンタジーは、ブラム・ストーカーの『ドラキュラ』やポーの『アッシャー家の崩壊』のゴシックの伝統に属している」と述べ、「現代ファンタジーは、その始まりからこのジャンルの一部であった」とも指摘している。[8]彼女は、このジャンルは1960年代までに人気がなくなり、ニューウェーブやケルト・トワイライトの本に取って代わられたと指摘している。ベーコン=スミスは、このジャンルへの関心を高める上で重要な出来事として、テリ・ウィンドリングの1986年の『ボーダーランド』の発表を挙げており、アン・ライスの『インタビュー・ウィズ・ヴァンパイア』がそれ以前に与えた影響についても言及している。『インタビュー・ウィズ・ヴァンパイア』は「現代的背景」を持っていると彼女は述べている。[8]
スタイル
このサブジャンルに属する初期の作品の 1 つである『その恐ろしい力』の序文で、 CS ルイスは、「魔術師、悪魔、パントマイムの動物、惑星の天使」についての物語を書く際に、イギリスの地方大学の偏狭な学問上の政治と悪徳不動産開発業者の陰謀を詳細に描写することから始めることにした理由を説明しています。
私は伝統的なおとぎ話に従っています。私たちはその方法にいつも気付いているわけではありません。なぜなら、おとぎ話の冒頭に登場する小屋、城、木こり、小王などは、私たちにとっては、物語の先に登場する魔女や鬼と同じくらい遠い存在になっているからです。しかし、最初におとぎ話を作り、楽しんだ人々にとって、それらはまったく遠い存在ではありませんでした。[9]
このジャンルの後期の作品の多くにも同じことが当てはまり、一見普通の現代の日常生活の場面から始まり、その背後に隠された超自然的、魔法的な存在や出来事が明らかになることが多い。[要出典]
現代ファンタジーにおける宗教の分析で、シルヴィア・ケルソーはハイファンタジーから現代ファンタジーへの「市場シフト」を指摘し、特に吸血鬼や狼男を中心とした「超常現象」のサブジャンルが現代ファンタジーから分岐したと説明している。ケルソーは、現代ファンタジーはハイファンタジーよりも宗教的なテーマを積極的に取り入れていると指摘している。これは吸血鬼やその他の伝統的に邪悪な超自然的存在に対する寛容さに影響されており、作家はキリスト教を利用して悪魔などの悪役を創造する傾向がある。しかし、他の本やシリーズは他の宗教や伝統を描いている。[10]
他のサブジャンルとの関係
現代の登場人物が異世界に旅し、すべての魔法のアクションがそこで起こる小説(彼らを移動させるのに必要なポータルを除く)は、現代ファンタジーとはみなされません。また、現代ファンタジーは、全体的な雰囲気によって、現代の設定と幻想的な要素を混ぜ合わせたホラー小説とは区別され、恐怖や不安よりも喜びや驚きを強調します。
現代ファンタジーとローファンタジーのジャンルは、どちらも現実世界を舞台にしているため、重複することがあります。ただし、違いもあります。ローファンタジーは現実世界を舞台にしていますが、必ずしも現代を舞台にしているわけではありません。現代を舞台にしている場合は、現代ファンタジーではありません。
現代ファンタジーと都市ファンタジーの間には大きな重複がある 。[3]
例
例は著者別にグループ化され、ジャンル内の最初の出版年順に並べられています。
- チャールズ・ウィリアムズのオカルト・スリラー、1930-1945年[3]
- その恐ろしい力、 CS ルイス著、1945 年
- 狼男リラピーター・S・ビーグル著、1969年[3]
- トム・ロビンズの小説、1971-2009年[2]
- リトル・ビッグジョン・クロウリー著、1981年[2]
- パトリシア・ギアリー著『Living in Ether』 1982年[2]
- ムーンハート(1984年)、オニオンガール(2001年)、およびチャールズ・デ・リントのニューフォードシリーズの残りの作品(1990年-2009年) [11]
- トーキング・マンテリー・ビッソン著、1986年[2]
- エマ・ブル著『オークスをめぐる戦争』1987年[3]
- ルシウス・シェパードの短編小説[3]
- ネバーウェア(1996年)とニール・ゲイマンのグラフィックノベル[11] [3]
- ナンシー・スプリンガー著『The Hex Witch of Seldom』 1988年[12]
- フランチェスカ・リア・ブロック著『危険な天使たち』 1989年[11]
- 骨を縛る糸ニーナ・キリキ・ホフマン著、1993年[2]
- エリザベス・ハンド著『Waking the Moon』 1994年[3]
- テリー・ウィンドリング著『The Wood Wife』、1996年[11]
- マリーナ・フィッチ著『セブンス・ハート』 1997年[2]
- J.K.ローリングのハリー・ポッターシリーズ、1997年-2007年[2]
- チャイナ・ミエヴィル著『キング・ラット』 1998年[11]
- リサ・ゴールドスタイン著『Dark Cities Underground』 1999年[11]
- カイヤホガのドラゴン、S.アンドリュー・スワン著、2001年[2]
- ティセ:現代の妖精物語、ホリー・ブラック著、2002年[11]
- サマーランドマイケル・シェイボン2002年[2]
- サマーカントリー、ジェイムズ・A・ヘトリー著、2002年[2]
- ハンナの庭ミドリ・スナイダー著、2004年[11]
- レヴ・グロスマン著『 The Magicians』とその続編、2009年-2014年[13]
- 宮部みゆき『英雄の書』 2009年[6]
参照
参考文献
- ^ シンクレア、フランシス(2008年)。ファンタジー小説。学校図書館協会。p.34。ISBN 9781903446461. 2023年8月9日閲覧。
- ^ abcdefghijkl ステーブルフォード、ブライアン(2009)。ファンタジー文学のAからZ。スケアクロウ・プレス。p. 86。ISBN 9780810863453. 2023年8月9日閲覧。
- ^ abcdefghジョン・クルート; ロズ・ケイヴニー (1997) 。ジョン・クルート; ジョン・グラント (編)。ファンタジー百科事典。オービットブックス。ISBN 978-1-85723-368-1. 2023年8月9日閲覧。[永久リンク切れ ]
- ^ ab ベクテル、グレッグ(2007年)。「世界を表す言葉は物語である:トーマス・キングの『緑の草、流れる水』における癒しの儀式としての融合ファンタジー」。ファンタスティック・イン・ジ・アーツ誌。18(3):204-223、285。
- ^ワトソン 、グリア(2000年)。「現実の仮定:ローファンタジー、マジカルリアリズム、そしてファンタスティック」。ファンタスティック・イン・ザ・アーツ誌。11 (2):165-172。JSTOR 43308437。2023年8月11日閲覧。
- ^ ab Trebicki, Grzegorz (2014). 「神話的ファンタジーの転覆:宮部みゆきの『英雄の書』」Mythlore . 32 (124): 49–63 . 2023年8月9日閲覧。
- ^ バーチャー、シャーロット、ホランズ、ニール、スミス、アンドリュー、トロット、ジェシカ、ゼラーズ(2009年春)。「ジャンル研究のコアコレクション:ファンタジーフィクション101」。リファレンス&ユーザーサービス季刊誌。48(3):226–231。JSTOR 20865077 。
- ^ ab ベーコンスミス、カミーユ(2000年)。SFカルチャー。ペンシルバニア大学出版局。p.250。ISBN 9780812215304。
- ^ ルイス、CS(1996年10月)。その恐ろしい強さ。サイモン&シュスター。ISBN 9780684833675. 2017年10月15日閲覧。
- ^ ケルソー、シルヴィア(2007年)。「五芒星の中の神:現代ファンタジーにおける宗教と精神性」。ファンタスティック・イン・ジ・アーツ誌。18 (1):76-77。JSTOR 24351027 。
- ^ abcdefgh 「A Contemporary Fantasy Reading List」。The Endicott Studio。2004年10月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年8月11日閲覧。
- ^ ストラウブ、マット(1989年2月19日)。「77冊の本を出版した後、ナンシー・スプリンガーは『夢のように』執筆している」。ゲティスバーグ・タイムズ。p.8A 。 2023年8月11日閲覧。
- ^クレイマー、ケリー(2017 年)。「欲望の共通言語:魔術師、ナルニア、現代ファンタジー」ミスロア。35 (130):153–169 。2023年8月9日閲覧。
出典
- マーティン・ホルストコッテ『現代イギリス小説におけるポストモダン幻想』WVT、トリーア 2004、ISBN 3-88476-679-1
- ランス・オルセン『不確実性の楕円:ポストモダンファンタジー入門』グリーンウッド・プレス、ウェストポート 1987 年、ISBN 0-313-25511-3
外部リンク
- エンディコットスタジオの推奨読書リストのアーカイブ版[盗用]
