

グニェズノ会議(ポーランド語:Zjazd gnieźnieński、ドイツ語:Akt von GnesenまたはGnesener Übereinkunft)は、 1000年3月11日にポーランドのグニェズノで開催された、ポーランド公ボレスワフ1世勇敢王と皇帝オットー3世の友好的な会議である。学者の間では、会議で下された決定の詳細、特にポーランドの統治者に国王の王冠が約束されていたかどうかについて意見が分かれている。
背景

997年に異教徒のプロイセン部族への布教中に亡くなった後、プラハのアダルベルト司教はボレスワフ1世公とオットー3世皇帝の共同の努力により速やかに列聖された。こうしてアダルベルトは聖人となった最初のスラヴ人司教となった。 [1]彼の遺体は金の重さと引き換えにボレスワフによってプロイセン人から買い戻され、ポーランドの教会の中心地となったグニェズノ大聖堂の墓に納められた。
メルゼブルクのティエトマールの年代記によると、アダルベルトの友人であり弟子でもあったオットー3世[1]は、イタリアからグニェズノにある聖アダルベルトの墓への巡礼を決意し、キリスト教の影響を中央および東ヨーロッパに拡大し、ポーランドとハンガリーの公国を帝国の東の連邦に格上げする連邦構想(「ローマ帝国の刷新」)に基づいて神聖ローマ帝国を刷新しようとした。 [2]この政策の一環として、彼はハンガリー大公シュテファン1世に王冠(聖シュテファンの王冠)を授けた。
ミェシュコ1世率いるポーランドのピャスト朝はオーデル川を越えて領土を拡大していたが、そこで彼らの権力主張はザクセン辺境伯ゲロの利害と衝突した。963年にゲロの軍に敗れた後、ミェシュコ1世は皇帝オットー1世と和解することを決意し、この領土の一部を貢物として支払うことに同意した。その見返りとして、彼は「皇帝の友人」の称号とポーランド公爵としての地位を認められることとなった。彼は帝国との収斂政策を継続し、 978年にザクセン辺境伯ディートリヒ・フォン・ハルデンスレーベンの娘オダと結婚し、息子ボレスワフ1世をマイセン辺境伯リクダーグの娘と結婚させた。しかし予防措置として、992年に死去する直前に、彼はダゴメ・イウデクス・レジェストに従って、自らの領土(キヴィタス・シネスゲ)を教皇ヨハネス15世の保護下に置いた。
息子のボレスワフが後を継いだとき、ポーランドはポラビアン・ルティチ族に対する戦いにおいて帝国の同盟国であり続けた。オットー2世皇帝は983年に28歳で亡くなった。未亡人のテオファヌは息子の摂政を務めた。オットー3世は996年にローマで神聖ローマ皇帝として戴冠した。西暦1000年のグニェズノ会議の時点では、彼は20歳だった。
行為
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グニェズノへの巡礼の途中、オットー3世はボレスワフに、マウォミツェ近くのボーブル川沿いのポーランド国境で迎えられた。ポズナンのウンゲル司教が彼をグニェズノまで護衛した。3月7日から15日にかけて、オットーはボレスワフに、frater et cooperator Imperii (帝国の兄弟でありパートナー) およびpopuli Romani amicus et socius [2]の称号を授けた。これは、ポーランド史の最初の著者であるクラクフの年代記作者ガルス・アノニムスが1115年に書いた『Gesta principum Polonorum』に記されている通りである。この行為によってボレスワフが「王」の地位に昇格したかどうかは、決定的に証明されていない。いずれにせよ、ボレスワフは1025年にグニェズノ大聖堂でポーランド王に即位した。
この訪問で、オットー3世はグニェズノを大司教区に昇格させた。グニェズノに従属する3つの新しい教区が創設された。クラクフ司教区(ポッポ司教に任命)、ヴロツワフ司教区(ヤン司教に任命)、ポメラニアのコウォブジェク司教区(ラインベルン司教に任命)。[1] 聖アダルベルトの兄弟ラジム・ガウデンティがグニェズノの初代大司教となった。[1]オットー3世はボレスワフに皇帝の宝器の一部である聖槍のレプリカを贈り、ボレスワフはそれと引き換えに聖遺物である聖アダルベルトの腕を献上した。
グニェズノも以前から管轄下にあり、グニェズノに別の大司教区を設置することに賛成しなかったウンガー司教のポズナン司教区の地位も、歴史的に議論の対象となっている。一説では、ポズナン司教区は独立したままであり、ウンガーが宣教司教として教皇に直接従属していたとされ、別の説では、ポズナン司教区は最も近いドイツ教会管区であるマクデブルク大司教区に属していたとされている。[1] [3]しかし、一般的には、この会議によってポーランド教会はマクデブルクから完全に独立しているとみなされている。[4]
その後、ボレスワフはオットー3世に同行してドイツに帰国した。二人はアーヘン大聖堂にあるカール大帝の墓を訪れ、そこでボレスワフはカール大帝の玉座を贈呈された。二人はボレスワフの息子ミェシュコ2世ランベルトと皇帝の姪リチェザ・フォン・ロタリンギアの婚約を取り仕切った。
余波
1002年にオットーが早世したため、彼の改革政策は完全には実現されなかった。オットーの後継者ハインリヒ2世は帝国の政策を変更した。ボレスワフ2世はハインリヒのライバルであるマイセン辺境伯エッカルト1世を支持し、ポーランドの領土をラウジッツ辺境伯領とミルチェニ地方にまで拡大し、さらにプラハでボヘミア王位を奪い、ハインリヒの利益を妨害した。メルゼブルクでハインリヒ2世と会談中、ボレスワフ2世はハインリヒの部下に襲撃され、かろうじて命を取り留めた。その結果、グニェズノ会議で特徴づけられた帝国とポーランドの良好な関係は敵対状態に変わり、すぐにドイツ・ポーランド戦争となり、最終的には1018年のバウツェンの和約で終結した。

1024年にハインリヒが死去するまで、ボレスワフはポーランド王として戴冠するための教皇の同意を得ることはできなかった。グニェズノ会議の結果として設立されたポメラニアのコウォブジェク司教区は、 1007年頃のポメラニア人の異教徒の復活によって打倒され、司教ラインベルンはボレスワフの宮廷に戻ることを余儀なくされた。
ドイツの大司教区ではなく、教皇庁に直接従属する独立したグニェズノ大司教区の創設により、ポーランドは中世を通じて神聖ローマ帝国から独立を保つことができた。1075年頃、ポズナン司教区はグニェズノの従属司教区となった。その後、大司教区はピャスト王国全体を支配し、1136年のグニェズノ教皇勅書で確認された。
参照
参考文献
- ^ abcde ジャニーン・ボスマン、オットー3世。グネセンの死、2007、pp.9-10、ISBN 3-638-85343-8、ISBN 978-3-638-85343-9
- ^ ab Andreas Lawaty、Hubert Orłowski、Deutsche und Polen: Geschichte、Kultur、Politik、2003、p. 24、ISBN 3-406-49436-6、ISBN 978-3-406-49436-9
- ^ ノラ・ベレンド『キリスト教化とキリスト教君主制の台頭:スカンジナビア、中央ヨーロッパ、ルーシの紀元900~1200年』、2007年、281~182頁、ISBN 0-521-87616-8、ISBN 978-0-521-87616-2
- ^ ウタ・レナーテ・ブルーメンタール『叙任権論争:第9世紀から第12世紀までの教会と君主制』ペンシルバニア大学出版、1991年、38ページ
