解説（雑誌）

解説

2021年11月号の表紙
エディタ	ジョン・ポドホレッツ
頻度	年11回（月刊、ただし7月・8月は合同発行）
循環	26,000（2017年）[1]
創刊	1945年; 79年前 （1945年）
会社	コメンタリー株式会社
国	アメリカ合衆国
拠点	ニューヨーク市、ニューヨーク州、米国
言語	英語
Webサイト	解説.org
国際郵便	0010-2601
OCLC	488561243

コメンタリーは、宗教、ユダヤ教、イスラエル、政治、社会文化問題を扱うアメリカの月刊誌です1945年にアメリカユダヤ人委員会によって創刊され、1945年から1959年まで編集長を務めたエリオット・E・コーエンが編集長を務めたコメンタリー誌は、第二次世界大戦後、ユダヤ人問題を扱う主要な雑誌に成長しました。この定期刊行物は、ホロコースト、イスラエル建国、冷戦の出来事を扱いながら、アメリカのユダヤ人の新しいアイデンティティーの構築に努めました。ノーマン・ポドホレッツが1960年から1995年までこの雑誌を編集しました。

文化的な問題を扱っているほかに、コメンタリーは反スターリン主義左派の声を代弁していた。ポドホレツが1970年代から80年代にかけてリベラル 民主党員としての本来の思想的信念から新保守主義へと移行するにつれ、コメンタリーも右派、​​共和党寄りへと移行していった。^[2]

『コメンタリー』はアメリカ・ユダヤ人委員会（AJC）が発行していた『コンテンポラリー・ユダヤ人記録』の後継誌であり、1938年から1945年まで発行されたが^[3]、編集者であったAJC事務局長モリス・ウォルドマンが引退した。^{[4] [5]}

1944年、レコードの編集者が引退すると、AJCはダニエル・ベルやライオネル・トリリングなどニューヨーク市の知識人に相談し、彼らはAJCがユダヤ文化雑誌の編集者で当時は資金調達者でもあったエリオット・コーエンを雇って新しい雑誌を創刊するよう勧めた。コーエンは、同化したユダヤ人とユダヤ系知識人を、より広範でより伝統的で非常にリベラルなユダヤ人コミュニティと再び結びつけるためにコメンタリーを設計した。 ^[要出典]

同時に、この雑誌は、ニューヨークの若いユダヤ人知識人の考えをより広い読者に伝えるために作られました。この雑誌は、ユダヤ人知識人、ひいてはアメリカのユダヤ人全員が、過去の政治的急進主義から離れ、主流の米国文化と価値観を受け入れていることを示しました。コーエンは創刊号で、その壮大な構想を次のように述べました。^[6]

ヨーロッパが壊滅的な打撃を受けている今、私たち米国には、共通のユダヤ文化と精神的遺産を創造的な方法で継承し、伝統と国土を調和させて真のくつろぎの感覚を醸成するという、はるかに大きな責任がのしかかっています。

過去には、編集者や執筆者の多く、あるいはほとんどが社会主義者、トロツキスト、スターリン主義者であったが、もはやそれは許されなかった。論評記事は反共産主義、反マッカーシズムであった。冷戦問題に関するリベラル派の弱点を特定し、攻撃し、トルーマン・ドクトリン、マーシャル・プラン、NATOなどのハリー・トルーマン大統領の政策を支持した。産業別組織会議（CIO）とヘンリー・A・ウォレスの「共産主義に甘い」立場は、着実に攻撃された。^[要出典]ジョセフ・マッカーシを嫌うリベラル派は、論争の真っ最中にアーヴィング・クリストルが「アメリカ国民がマッカーシ上院議員について知っていることが1つある。それは、彼も彼らと同様、明確に反共産主義者であるということ。アメリカ自由主義の代弁者については、彼らはそんなことは知らないと感じている」と書いたことに腹を立てた。^[7]

1950年代後半、コーエンが精神疾患を患い自殺したため、雑誌の質は低下した。

ライオネル・トリリングの弟子であるノーマン・ポドホレッツが1960年に引き継ぎ、1995年に引退するまで厳格に雑誌を運営した。^[8]

ポドホレッツは、コメンタリー誌はユダヤ人知識人を「疎外の砂漠から抜け出し、民主的で多元的で繁栄したアメリカの約束の地へ」導くために創刊されたと述べた。^{[6]コーエンは、}アーヴィング・クリストル、美術評論家のクレメント・グリーンバーグ、映画・文化評論家のロバート・ウォーショー、社会学者のネイサン・グレイザーなど、重要なエッセイを書いた強力な編集者を招聘した。コメンタリー誌は、ハンナ・アーレント、ダニエル・ベル、シドニー・フック、アーヴィング・ハウの著書を出版した。^[9]

ジョンソン、資本主義、大学に激しく敵対する新左翼の出現は、1967年の六日間戦争におけるイスラエルに対するその浅薄さと敵意としてポドホレツを激怒させた。記事は犯罪、芸術の本質、麻薬、貧困から新しい平等主義に至るまで、さまざまな問題で新左翼を攻撃した。コメンタリー誌は、新左翼は反米、反自由主義、反ユダヤ主義の危険な勢力であると述べた。ダニエル・パトリック・モイニハンは、コメンタリー誌を利用して、ワッツ暴動とそれを正当な革命として擁護した自由主義者を攻撃した。 ^[10]

2007年、独立した501(c)(3)非営利団体であるCommentary, Inc.が発行元を引き継いだため、同誌はAJCとの提携を終了した。 ^[11]

2011年、同誌は1945年から1995年までのアーカイブをテキサス大学オースティン校のハリー・ランサム・センターに寄贈した。これには手紙やエッセイの改訂版も含まれていた。^{[12] [13]}

解説はウディ・アレンの3 つの映画を参考にしています。

• 1971年、『バナナズ』では、地下鉄の車両内で老婦人が脅迫される場面で、アレン氏は『コメンタリー』誌の号を掲げて顔を隠している。この写真は現在、ブルックリン・ハイツのニューヨーク交通博物館に展示されている。

• 1977年、『アニー・ホール』で、アレン演じるアルヴィ・シンガーは、ディセントとコメンタリーが合併して「ディセントリー」になったと聞いたとダジャレで言っている。

• 1989 年のCrimes and Misdemeanorsでは、 Commentaryの 1 冊が登場人物のベッドサイド テーブルに置かれています。

1989年から1992年にかけて、ABCのシットコム『Anything but Love』では、スタンダップコメディアンのリチャード・ルイスが『Commentary』を手に持ったり読んだりする姿がよく描かれていた。

アメリカ系イスラエル人ジャーナリストで元コメンタリー誌編集者のベンジャミン・バリントは、この雑誌を「ユダヤ人左派をネオコン右派に変えた論争的な雑誌」と評した。^{[14] [15]}歴史家で文芸評論家のリチャード・ペルズは、「過去半世紀で、米国の政治と知的生活を変えた主要な議論において、これほど一貫して影響力を持ち、これほど中心的な役割を果たした雑誌は他にない」と述べた。^[16]

• ウィークリースタンダードの解説記事
• ニューヨーク・サン紙の記事によると、コメンタリー主催の年次集会には誰が出席するのか
• コーエンの経歴とコメンタリーの歴史
• ヴァレンティン・ミッチェル出版社 近刊書 ネイサン・エイブラムス著『コメンタリー・マガジン 1945-1959: 重要な思想と意見のジャーナル。コーエンとコメンタリーの初期の歴史に関する略歴』

• 公式サイト
• ハリー・ランサム・センターでの「コメンタリー・マガジン：その記録目録」