チヌーク族

チヌーク族

1805 年 10 月、チヌーク族がコロンビア川下流で探検隊と出会う(チャールズ M. ラッセル、1905 年)
19 世紀初頭のチヌーク領土の位置
総人口
2,700 [1]
人口の多い地域
アメリカ合衆国 (オレゴン州–ワシントン州)
言語
英語、旧チヌーク語
宗教
伝統的な部族宗教

チヌーク族には、チヌーク語を話す米国太平洋岸北西部の先住民族のいくつかのグループが含まれます。少なくとも紀元前 4000 年以来、チヌーク族は、コロンビア川上流および中流 (ウィマール) (「グレート リバー」) 沿いに、川の峡谷 (現在のオレゴン州ザ ダレスの町の近く) から下流 (西) の河口まで、および南は現在のオレゴン州のティラムック ヘッドから北はワシントン州南西部のウィラパ湾までの海岸の隣接部分に沿って居住してきました。1805 年、ルイスとクラークの探検隊はコロンビア川下流でチヌーク族に遭遇しました。

「チヌーク」という用語は、チヌーク・ジャーゴンに関連してより広い意味も持ちます。チヌーク・ジャーゴンは部分的にチヌークカン語に基づいており、そのため「チヌーカン」という用語は、古い言語とその派生語であるチヌーク・ワワを区別するために言語学者によって造られました。「チヌーク」という名前の由来についてはいくつかの説があります。ある説では、ベイカー湾の特定の村落とその住民を意味するチェハリス語のTsinúk、または「魚を食べる人」であると言われています。また、「強い戦士」を意味する言葉である可能性もあります。

チヌーク族の中には、連邦政府に認定されたいくつかの部族に属している者もいる。ヤカマ族(主にウィッシュラム)、ウォームスプリングス保留地連合部族(主にワスコ)、グランドロンドコミュニティ連合部族などである。

チヌーク・インディアン・ネーションは、チヌーク族の最西端の5部族、ローワー・チヌーク、クラトソップ、ウィラパ、ワキアカム、カスレメットから構成され、現在（2024年）連邦政府の承認を回復すべく活動している。チヌーク・ネーションは、2001年1月3日^{[2]にビル・クリントン大統領の下で}内務省から連邦政府の承認を得た。^[3]ジョージ・W・ブッシュ大統領が選出された後、彼の政治任命者がこの件を再検討し、非常に異例な措置として、承認を取り消した。^[4]

チヌーク族は2008年にブライアン・ベアードが提出した法案により議会による承認を求める議会の支持を求めた。^[5]この法案は議会で廃案となった。

オレゴンの未公認チヌーク・インディアンのチヌーク族の祖先は、1830年以前にハドソン湾会社のフランス系カナダ人貿易商と結婚した2人のチヌーク族の女性に遡る。これらの女性がどのチヌーク族の部族出身か、あるいは下層チヌーク族か上層チヌーク族かは特定できなかった。これらの人々はオレゴン北西部のフレンチ・プレーリー地域に定住し、フランス系カナダ人とメティス（混血）のコミュニティーの一部となった。フレンチ・プレーリー内で彼らが別個のインディアン・コミュニティーであるという証拠はない。チヌーク・インディアン・ネーションは、チヌーク族が彼らと共通の歴史を持っていたとか、組織的なつながりがあったということを否定した。1986年1月16日、インディアン事務局はオレゴンのチヌーク・インディアンが連邦政府公認部族となるために必要な要件を満たしていないと判断した。

未承認のクラトソップ・ネハレム連合部族は2000年に結成された。^[6]クラトソップ・ネハレムには約130人の部族員がおり、チヌーク語とサリッシュ語を話すティラムック（ネハレム）族の血統であると主張している。チヌーク・インディアン・ネーションはこれに異議を唱えている。インディアン請求委員会、事件番号234は1957年に、クラトソップ・チヌーク族はチヌーク・インディアン・ネーションの一部であると認定した。^{[7]インディアン請求委員会はまた、1962年の事件番号240で、ネハレム族は}シレツ・インディアン連合部族の一部であると認定した。^[8]

チヌーク族は比較的定住しており、伝統的な部族の地理的地域に居住し、そこで狩猟や漁業を行っていた。鮭は彼らの主食だった。女性たちはまた、多くの木の実、種子、根、その他の食物を採集し、加工していた。彼らの社会は社会的階層化が特徴で、地位の異なるいくつかの異なる社会カーストで構成されていた。 ^[9]上位カーストには、シャーマン、戦士、成功した商人が含まれ、彼らは一般の人々と比較するとコミュニティの人口の少数派を構成していた。^[9]上位カーストのメンバーは社会的差別を実践し、一般人との接触を制限し、異なる社会集団の子供たちの遊びを禁じていたと言われている。^[10]

チヌーク族の中には奴隷制度を実践していた者もいたが、これは太平洋岸北西部の最北端の部族から借用した慣習である。^[11]彼らは奴隷を戦争の捕虜として捕らえ、主人のために盗みを働かせた。主人はそのような慣習は高い地位にふさわしくないとして控えた。^[10]

一部の部族のエリート層は、社会的地位の印として、子供の額と頭蓋骨の上部を平らにする「縛首」の習慣を持っていた。彼らは、乳児が約3か月のときに、圧力をかけながら乳児の頭を板の間に挟み、子供が約1歳になるまで続けた。 ^[12]この習慣は、社会的階層を示す手段であり、平らな頭のコミュニティのメンバーは、丸い頭の人よりも地位があった。平らな頭蓋骨を持つ人々は、同様の特徴を持つ他の人を奴隷にすることを拒否し、それによって丸い頭と奴隷の結びつきを強化した。^[12]チヌーク族は、この地域の初期の白人探検家によって口語的に「フラットヘッドインディアン」と呼ばれていた。

太平洋沿岸に住んでいたチヌーク族は、ヘラジカの狩猟と漁業に長けていた。最も人気のある魚はサケだった。定住した生活パターンもあって、チヌーク族と他の沿岸部部族は、互いの領土を通過して移動することがなく、自然環境に豊かな資源があったため、土地をめぐる争いが比較的少なかった。多くの定住部族と同様に、チヌーク族はロングハウスに住んでいた。長い血縁関係でつながった50人以上の人々が、1つのロングハウスに住んでいることもよくあった。彼らのロングハウスは、アメリカスギの板で作られていた。家の幅はおよそ20～60フィート、長さは50～150フィートだった。

1888年、フランツ・ボアズはアメリカの民間伝承を論じた雑誌「The Journal of American Folk-Lore」を出版し、その中でいくつかの「チヌークの歌」について説明し、チヌーク語と英語の翻訳の両方で紹介した。^[13]

「オレゴンとワシントンの先住民伝説集」は、1893 年にボアスが執筆、収集したチヌーク族の伝説と物語のコレクションです。これは、1890 年から 1891 年にかけてオレゴンとワシントンへの夏の旅行中にチヌーク族の人々と過ごした時間から集められた、さまざまなチヌーク族の民間伝承のコレクションでした。

彼はまた、1894年に出版された「チヌーク・テキスト」も執筆した。この参考書には、チヌーク族の人々自身が語った様々な神話、信仰、習慣、物語、歴史物語が収録されている。^[14]

ジョージ・ギブスも、当時人気のあった人類学者の一人である。彼は「チヌーク語のアルファベット語彙集」を収集した。ギブスは、オレゴンのロバート・ショーテスとソロモン・H・スミス、バンクーバー島ビクトリアのACアンダーソンの協力を得た。当時のチヌーク族の人口は少なかったため、多くの単語がさまざまな部族から収集され、散在していた。この本は主に貿易目的で書かれ、ギブスは翻訳の大部分を貿易業者自身から収集した。^[15]

チヌーク族は、コロンビア川下流域に古くからコミュニティを築いてきた。これらコロンビア川下流域のチヌーク部族とバンドは、20世紀に再編成され、選挙で選ばれた政府を設立し、部族文化を復活させた。彼らは、20世紀後半に初めて連邦政府に認められた主権部族としての承認を求めたが、これは、条約で約束された教育と福祉の恩恵を得られるためであった。内務省インディアン局は、1997年に彼らの申請を却下した。^[16] 20世紀後半以来、チヌーク・インディアン・ネーションは、正式な承認を得るための継続的な努力を行っており、研究を実施し、その歴史を証明する文書を作成している。彼らは政府や歴史の記録で言及されているが、1851年にタンジー・ポイントで調印された条約は、議会による正式な批准手続きを経て実行されなかった。この不作為により、条約で定義されたチヌークの領土は割譲されないままとなった。にもかかわらず、これらの領土は連邦政府によって取得された。議会が正式に条約を批准していれば留保が設定され、自動的に承認されることになるはずだった。^[17]

2001年、米国内務省は、他の認定部族と協議して制定された規則に従い、カスレメット、クラトソップ、ローワーチヌーク、ワキアカム、ウィラパの各インディアンの連合であるチヌーク・インディアン・ネーションを部族として認定した。同部族は、コロンビア川下流域で長年にわたりコミュニティが継続していることを文書で証明していた。この認定は、ビル・クリントン大統領の政権末期に発表された。^[18] 1930年代以来、チヌーク族の人々はワシントン州グレイハーバー郡の木材が豊富なクイノールト保留地で土地割当を受けていた。クイノールトは2001年8月にチヌーク族の認定を不服とし、この問題は新政権によって取り上げられた。^[16]

ジョージ・W・ブッシュ大統領が選出された後、彼の新しい政治任命された人々はチヌーク族の資料を再検討した。2002年、彼らは非常に異例の行動として、前政権によって承認されていたチヌーク族と他の2つの部族の認可を取り消した。^{[19] [20] [追加の出典が必要]ワシントン州第3選挙区の}ブライアン・ベアード（民主党）による、2011年の部族認可を得るための法案可決に向けた 努力は成功しなかった。 ^{[20] [1]} 2017年後半に提起された訴訟に関する判決で、米国地方裁判所のロナルド・B・レイトン判事は、認可は議会と他の政府機関からのみ与えられるべきであると裁定したが、おおむね部族側に味方した。レイトンは、部族が再度認可を求めることを禁じる2015年の規則への異議申し立てを含む、内務省による訴訟却下を求める8件の申し立てのうち7件を却下した。^[21] チヌークインディアンネーションの事務所はワシントン州ベイセンターにあります。部族はワシントン州リッジフィールドの板張りの家で毎年冬の集会を開催しています。また、コロンビア川北岸のチヌークポイント（フォートコロンビア）では毎年最初のサーモンセレモニーを開催しています。^[22] 2019年、チヌークインディアンネーションは1851年のタンジーポイント条約の敷地の10エーカーを購入しました。^[23]

21 世紀には、チヌーク族の大部分が、ワシントン州南西部のベイ センター、チヌーク、イルワコの町の周辺地域とオレゴン州アストリアに住んでいます。^{[出典が必要]}

チヌーク語を話すグループには以下のものがあります:

ローワーチヌークカン族は、ローワーチヌークの方言を話し、コロンビア川の河口周辺と海岸沿いに村を構えていた関連グループである。 ^{[24] [25]}

• クラットソップ– コロンビア川の南岸、ポイント・アダムズからヤングス湾まで、およびクラットソップ平原の南からティラムック岬まで。
• ローワーチヌーク – コロンビア川の北岸、ディアスプポイントメント岬からグレイ湾まで。
• ショールウォーター (ウィラパ) チヌーク–ウィラパ湾上

カトラメット/ダウンストリーム族には、カトラメット語を話すいくつかの小さな村落集団が含まれています。^[26]

• キャスレメット– キャスレメット岬にて。
• カニアック – オークポイントの東。
• スキルート族 - スキルート族の正確な正体（あるいはそもそも部族であったかどうか）については議論がある。ティラムーク語でカラプヤン族を指す名前であるという説から、単なる誤解であるという説まで様々である。^[27]
• ワキアカム –ピラーロック付近。

このグループは、ルイス川の河口からガバメント島までのアッパーチヌーク語を話す村々の密集した一帯を指します。^[28]

• キャスラポトル –ルイス川の上流
• マルトノマ–ソーヴィー島
• ショウトウ – ルイスとクラークによって記録され、バンクーバー湖に生息していたと言われている

クラカマス族はキクシュ語を話す民族で、クラカマス川沿いに村が一つあった。^[29]

• クラカマス

• クラウィワラ –ウィラメット川の東岸、オレゴンシティの向かい側。あるいは、言語学者マイケル・シルバースタインは、クラカマ族と同じ場所だとした。^{[29] [30]}

「上流者」グループとは、コロンビア川のカスケード地方の村落集団と村を指します。^[31]

• ワトララ

• ワスコ族(サハプティン名のワスコパムとしても知られ、伝統的にオレゴン州コロンビア川の南岸に住んでいた。ダレスワスコ族またはワスコ本族(ワスコ郡のダレス付近)、フッドリバーワスコ族(フッドリバー沿いからコロンビア川の河口まで、オレゴン州のフッドリバー部族とワシントン州のホワイトサーモンリバー部族の 2 つの部族に分かれることもある)。1822 年の人口は 900 人と推定され、今日ではウォームスプリングスの連合部族4,000 のうち 200 人がワスコ族であると推定されている)
• ウィシュラム (ヤカマ語 - サハプティン語)、彼らの自称であるイタシュルートは、トラクルイトまたはエシュルート (エシュルート)の音訳の元となった(伝統的にワシントン州コロンビア川の北岸に居住、ファイブ マイル ラピッズ近くのウィシュラム村またはニクスルイディクス(「交易所」) は、太平洋岸、高原、グレート ベイスン、平原部族の地域交易システムの中心地であった。1700 年代、ウィシュラムの推定人口は 1,500 人であった。1962 年のワシントン国勢調査では 10 人のウィシュラムしか数えられなかったが、今日では彼らは主にヤカマ族の連合部族および部族に登録されている)
• チルキテクワ族またはチルクトクワ族(ワシントン州クリッキタット郡およびスカマニア郡のコロンビア川の北側、ダレス川下流約 10 マイルからカスケード山脈付近まで居住。1806 年にルイスとクラークは、その数を 2,400 人と推定。ムーニーによると、部族の残存者は1880 年までホワイト サーモン川の河口近くに居住し、その後カスケード山脈に移住。1895 年時点でも少数がそこに居住しており、今日ではフッド リバー ワスコ族のワシントン州ホワイトサーモン川部族と見なされることもある)

• 19世紀初頭から中期の酋長、コムコンリー
• チャールズ・カルティーは、20 世紀初頭の人類学者 フランツ・ボアズに言語と部族の研究、特にチヌーク文書の研究について主要な情報提供者でした。
• ラナルド・マクドナルドは、スコットランドのハドソン湾会社の毛皮商人アーチボルド・マクドナルドと、オレゴン州アストリアのコンコムリー酋長の娘レイヴンの混血の息子で、1847年から1848年にかけて日本で英語を教えた最初の西洋人であった。彼は、ペリー提督と徳川幕府との交渉で主席通訳の一人を務めた森山栄之助を教えた。
• J・クリストファー・スティーブンス、アメリカの外交官、弁護士。2012年6月から2012年9月までリビア駐在米国大使を務めた。2012年9月11日、リビアのベンガジで米国領事館が襲撃され死亡した^[32]
• キャサリン・トローは、歴史家、芸術家、活動家、ネイティブアメリカンの権利と文化の擁護者です。チヌーク族の長老であり、コムコムリー酋長の直系の子孫です。
• タムルス酋長は1855年にグランド・ロンド保護区を創設する条約に署名したが、後にフィリップ・シェリダン将軍の軍隊によって殺害された^[33]
• ツィン・イス・タム、「プリンセス・ジェニー・ミシェル」、ネイティブアメリカンの民俗学者。「最後のクラットソップ」と呼ばれている。

• チヌークサーモン
• チヌーク（風）
• ボーイング CH-47 チヌーク
• ニールチョキクー

• シルバースタイン、マイケル(1990)。コロンビア川下流域のチヌーク族。北米インディアンハンドブック。第 7 巻。スミソニアン協会。pp. 533–546。ISBN 0-16-020390-2。
• Zenk, Henry B.; Hajda, Yvonne P.; Boyd, Robert T. (2016). 「コロンビア川下流域のチヌーク族の村落」。オレゴン歴史季刊誌。117 (1): 6–37 – PDXScholar 経由。

• コロンビア川下流域のチヌーク族ワシントン大学出版局発行、2013年 – ISBN 978-0-295-99279-2 
• ジャドソン、キャサリン・ベリー（1912年）。太平洋岸北西部、特にワシントン州とオレゴン州の神話と伝説（DJVU）。ワシントン州立図書館のワシントン史古典コレクション（第2版）。マクルーグ。OCLC 10363767  。

ウィキメディア・コモンズには、チヌークに関連するメディアがあります。

• チヌークインディアンネーション、公式ウェブサイト
• チヌーク族の人物一覧 2019年8月23日アーカイブ、Wayback Machine
• ルイス・アンド・クラーク PBS