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ワスコ・ウィシュラム族は、オレゴン州コロンビア川に居住する2つの近縁チヌークインディアン部族である。現在、この部族はオレゴン州ウォームスプリングスインディアン居留地に居住するウォームスプリングス連合部族と、ワシントン州ヤカマインディアン居留地に居住するヤカマネーション連合部族およびバンドの一部である。[1]
歴史
ウィシュラム族とワスコ族は、北西海岸部族と密接な関係があり、多くの文化的側面を共有するプラトー部族である。彼らは、ザ・ダレス近くのコロンビア川の岸に沿って住んでいた。ザ・ダレスは主要な交易地であり、部族は広大な交易ネットワークの恩恵を受けていた。1800年代の米国軍の拡張により、ヨーロッパの病気が持ち込まれ、ワスコ族とウィシュラム族の人口に大きな打撃を与えた。1855年、両部族は米国によって、土地の大部分を割譲する条約に署名するよう強制された。これらの条約により、ウォームスプリングス保留地が設立された。[1]
ワスコ
ワスコは、「カップ」または「小さなボウル」を意味するWacq!ó という言葉に由来しており、部族の主要な歴史的な村の近くにある特徴的なボウル型の岩の名前です。彼らは伝統的にコロンビア川の南岸に住んでいました。 1822年、彼らの人口は900人と推定された。[2]彼らは3つの亜部族に分かれていた。コロンビア川の南岸、ワスコ郡のザ・ダレス付近に住むダレス・ワスコ族またはワスコ本族（別名キガルトワラ） 、フッドリバー・ワスコ族（フッドリバーまたはドッグリバーからコロンビア川の河口まで。ルイスとクラークは彼らをホワイトサーモンリバー・バンドとグループ化し、チルラック・キットテクオのスモックショップ・バンドと名付けたが、ワシントン州のホワイトサーモンリバー・バンドとオレゴン州のフッドリバー・バンドはニヌルティディ（カーティス）またはクウィクウィット（ムーニー）と呼ばれた）の2つの別々のグループであり、カスケード・インディアンまたはワトララ（他のワスコ族のグループより下流、コロンビア川の両岸に1つずつ2つのグループ、オレゴンのグループはガラワイヒ（カーティス）と呼ばれた）の方言は、ワトララ語の方言の中で最も異なる方言である。ワスコ族は、1830 年以降ワスコ族として認識されているものの、別の部族であった可能性がある。
ウィシュラム
ウィシュラム族は、トラクルイト族やエシュルート族としても知られています。彼らは伝統的にコロンビア川の北岸沿いの定住村に定住しました。1700年代には、ウィシュラム族の推定人口は1,500人でした。1962年のワシントン国勢調査では、わずか10人のウィシュラム族しか数えられませんでした。[1]ワシントン州コロンビア川沿いの彼らの主な夏と冬の村は、ウィシュラム村で、住民からはニクスリディクスと呼ばれていました。ここは、先史時代のチヌーク村の最大の遺跡と考えられています。この遺跡は現在、コロンビアヒルズ州立公園の一部です。ファイブマイルラピッズの近くに位置するこの村は、チヌーク族の土地の最東端に位置していました。村とそこに住む人々の「ウィシュラム」という名前は、近隣のサハプティン語を話す部族に由来しており、彼らは村をWɨ́šx̣am/Wɨ́šx̣aa （「槍魚」）と呼び、そのためそこに住む人々はWɨ́šx̣amma（「ウィシュラムの人々」）と呼んでいた。[ 3]
漁業権
ワスコ＝ウィシュラム族が1855年に調印した条約では、部族が「米国市民と共通の通常の慣習的な場所で」漁業を行うことが規定されている。1938年から1956年にかけて、ボンネビル・ダム、グランド・クーリー・ダム、ザ・ダレス・ダムはいずれも先住民の漁業に壊滅的な被害をもたらした。政府は魚の損失を補償するために部族に金銭を支払ったが、それは部族にとってサケやニジマスの漁業が持つ文化的、宗教的重要性に対する補償にはならなかった。1974年、画期的な裁判で北西海岸部族が歴史的に行ってきたように漁業を行う権利が確認された。[1]
今日
オレゴン州ウォームスプリングスの連合部族には、ワスコ族、ワラワラ族、テニノ（ウォームスプリングス）、パイユート族の4,000人の部族員が登録されている。[4]この4,000人のうち200人はワスコ族と推定されている。[2]ウィシュラム族は主にワシントン州のヤカマ族の連合部族に登録されている。
言語
ワスコ・ウィシュラム語は、チヌーク語族の上部チヌーク語またはキクシュ語派に属し、それ自体が提案されているペヌーティ語族の支族である。[1]現在、2012年以降、流暢に話す人はいない。部族は、あらゆる年齢層の部族員の間でこの言語の使用を復活させるための言語プログラムを実施している。[5]
美術
どちらの部族も精巧な木彫り、ビーズ細工、籠細工で知られています。[6 ]ワスコ・トリンギット族のアーティスト、パット・コートニー・ゴールドは、伝統的なワスコ・ウィシュラム族のデザインを取り入れ、現代的な籠を編み上げています。[7]
参照
参考文献
- ^ abcde プリッツァー、バリー・M. 『ネイティブアメリカン百科事典：歴史、文化、人々』オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2000年：286-7。ISBN 978-0-19-513877-1 （ 2009年4月9日にGoogleブックスから取得）
- ^ ab Wasco Indian History. Access Genealogy: Indian Tribal Records. (2009 年 4 月 9 日取得)
- ^ ウマティラ語オンライン辞書
- ^ オレゴン州ウォームスプリングス保留地の連合部族。（2009年4月9日閲覧）
- ^ 文化: 言語。オレゴン州ウォームスプリングス保留地連合部族。2009年 (2009 年 4 月 9 日閲覧)
- ^ バーンスタイン、ブルース、ジェラルド・マクマスター。『ファースト・アメリカン・アート：チャールズ＆ヴァレリー・ダイカー・コレクション・オブ・アメリカン・インディアン・アート』ワシントン D.C.：スミソニアン国立アメリカ・インディアン博物館、2004年：41、71、152-3、219。ISBN 978-0-295-98403-2。
- ^ パット・コートニー・ゴールド。アメリカにおけるクラフト。（2009年4月9日閲覧）
外部リンク
- オレゴン州ウォームスプリングス保留地の連合部族
- ドキュメント：チャック・ウィリアムズとのインタビュー