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キエリ
シェール （ピエモンテ） | |
|---|---|
| キエーリ郡 | |
 キエーリのパノラマ | |
 フラグ  紋章 | |
キエリの場所 | |
  キエリ イタリアのキエーリの位置  キエリ キエーリ（ピエモンテ） | |
| 座標: 45°00′45″N 07°49′30″E / 45.01250°N 7.82500°E / 45.01250; 7.82500 | |
| 国 | イタリア |
| 地域 | ピエモンテ |
| 大都市 | トリノ（TO） |
| フラツィオーニ | ペッシオーネ、スカラ座のマドンナ |
| 政府 | |
| • 市長 | アレッサンドロ・シッキエーロ |
| エリア [1] | |
• 合計 | 54.3 km 2 (21.0 平方マイル) |
| 標高 | 305メートル（1,001フィート） |
| 人口 （2017年6月30日）[2] | |
• 合計 | 36,749 |
| • 密度 | 680/km 2 (1,800/平方マイル) |
| 異名 | キエレシ |
| タイムゾーン | UTC+1 (中央ヨーロッパ標準時) |
| • 夏 ( DST ) | UTC+2 (中央ヨーロッパ夏時間) |
| 郵便番号 | 10023 |
| ダイヤルコード | 011 |
| 守護聖人 | サンタ・マリア・デッレ・グラツィエ |
| 聖日 | 9月12日 |
| Webサイト | 公式サイト |
キエリ(イタリア語: [ˈkjɛːri] ;ピエモンテ語: Cher ) は、ピエモンテ州(イタリア)のトリノ大都市圏にある町およびコミューンで、トリノの南東約 11 キロ (7 マイル) 、鉄道で 15 キロ (9 マイル) に位置します。車で 13 km (8 マイル)。次の自治体と隣接しています:バルディッセーロ トリネーゼ、パヴァローロ、モンタルド トリネーゼ、ピノ トリネーゼ、アリニャーノ、アンデゼーノ、ペチェット トリネーゼ、リーヴァ プレッソ キエーリ、カンビアーノ、サンテナ、ポイリーノ。
歴史
ローマ時代以前
新石器時代から鉄器時代にかけて、イタリア半島のこの地域の元々の住民はリグレ人であった。[要出典] [疑わしい–議論する]ポー川平野のこの地域に住むリグレ人は、具体的にはタウリーニ族に属していた。
キエーリは、トリノを取り囲む丘陵地帯のタウリーニ族の領土内にあります。最初の集落は、おそらくタウリーニ族によって築かれ、目立つ丘 (現在サン ジョルジョ教会が建っています) に位置し、市の中心部の地理的中心として成長しました。元の名前は、カルレウムまたはその変形 (例: カレオ/カレア/カレア) だったと思われます。これは、おそらく「石」を意味する語源のkarに基づいており、村内の他の住居の集まりの中心に石造りの建物があるという典型的なリグリアの集落のレイアウトを反映しており、おそらくキエーリの元のレイアウトはこれだったと思われます。
紀元前 400 年頃、ケルト族がガリアからアルプス山脈を越えてポー川平原に定住しました。これらの民族は征服または平和的な共存を通じて元々のリグリア人と混ざり合い、ローマ人がキサルピナ ガリア(つまり「アルプス山脈のこちら側のガリア」) と呼ぶ地域に住むケルト・リグリア人を生み出しました。
ローマ
ローマ人は、紀元前400年から200年までの2世紀にわたり、北イタリア半島全体を征服するために長期にわたる反撃を行った。これは、紀元前391年にブレンヌス王率いるガリア人、その後紀元前218年にハンニバル・バルカ将軍率いるカルタゴ人による次々の侵略への反撃でもあった。
紀元前 176 年以降、ガリア・キサルピナはローマ軍団によって完全に制圧されたと思われ、この制圧にはカルレウム村も含まれていたと思われる。これはおそらく、前年にリグレ人によって起こった反乱に対する軍事的対応を率いたローマ執政官ガイウス・クラウディウス・プルクルスの指揮下にあったものと思われる。
紀元前 2 世紀のローマによる征服の後、この村はローマの居住地である Carreum Potentiaとして知られるようになりました。ラテン語名のPotentia ( 「強力な」を意味するpotensに由来) が、元のリグリア語名に 別名として追加されたのです。
おそらく、他の場所の類似例に倣って、カルレウム・ポテンティアではローマ時代の集落がローマ以前の集落と並んで建設され、ローマ時代の部分は平野の低地に、リオ・テピチェ川沿い、元々の原住民の丘の上の集落の麓に建設された。フォーラムとメインの神殿（おそらく女神ミネルヴァに捧げられたもの）は、現在大聖堂とその周囲の広場が建っているエリアに位置していたようで、周囲には壁が巡らされていた（その痕跡は 1960 年代に発掘された）。
ローマの歴史家、大プリニウスは著書『博物誌』（紀元50～60年）の中で「Carreum quod Potentia cognominatur」に言及し、ポー川とリグリアのアペニン山脈の間のガリア・キサルピナ地方に当時多く存在した要塞化された集落のリストの中にこの都市の名を挙げています。この都市は、耕作地と散在する農業集落に囲まれた、繁栄したローマの城壁都市として描かれています。紀元1世紀までには、Carreum Potentiaは実際にローマのムニキピウム、つまり周辺地域の地方自治体の所在地として言及されていました。
この都市は4世紀から5世紀の間にキリスト教に改宗しました。これは、2歳で亡くなったジェネシアという少女の葬儀用石板に西暦488年6月の日付が記されていることから明らかです。[3]
ルイ・バルベ＝ベルトーネ・ド・クリヨンの伝記作家マルグリット・ド・リュッサンによると、キエーリ市は、6世紀後半にこの都市に移住したローマ貴族の家系であるバルベスによって共和制の政治形態を与えられた。 [4]この声明を裏付ける証拠はないが、中世にはキエーリは封建領主からの独立を目指す共和国として出現した。
中世初期
キエーリに関するそれ以上の歴史的記録は、10世紀にオットー3世の勅許によりトリノ司教に正式に領地として与えられるまで存在しなかったが、[5]当時はサヴォイア家の名目上の伯爵がアデライーデ・フォン・スーザとの結婚によりイタリア辺境伯領の軍事権力にも従属していた。[6]
トリノ侯爵夫人アデライーデ・ディ・スーザの死後、サヴォイア伯爵のピエモンテ領地の多くは、彼女の後継者ウンベルト2世によって失われた。[7] その後の政治的分裂で、トリノ東部のピエモンテ領はサルッツォ、ビアンドラーテ、モンフェッラート辺境伯領に分割され、最終的にキエーリとアスティの都市は経済的に繁栄し、地元の封建領主の権力を弱めることに興味を持っていたサヴォイア家の支援を受けて、自由都市としてそれぞれの主教から独立を宣言した。[8]
独立獲得のプロセスは段階的かつ慎重に進められ、都市政府に資源とローマ帝国の政府機関、執政官を提供するためのさまざまな行政改革と税制改革、そして都市の要塞の強化から始まりました。このように段階的に、キエーリ市は近隣の領土に影響力を拡大し始めました。[9]
11 世紀前半までに、ランダルフ司教の指揮の下、サン ジョルジョの丘 (現在も市の中心を成すCastrum Sancti Georgiとして知られる) の周囲に防御壁が築かれました。長い間取り壊されていたこのMura Landolfiane は、丘の周りの狭い通り ( Chiocciola 、「カタツムリ」として知られる) の輪郭を今でもはっきりと残しています。この工事には、丘の頂上にある要塞と塔の強化も含まれており、現在は丘の頂上にあり市を見下ろすサン ジョルジョ教会に組み込まれています。
城壁の外側、街を囲む平野には、聖母マリアに捧げられた教会が建てられました。この場所は、おそらく4世紀に遡る、より初期の原始的な教会の跡地であり、女神ミネルヴァを祀るローマ神殿の代わりとなったものと思われます。
この時代には、街の有力な一族によって城壁の周囲に多数の四角形の塔が建てられたため、この街はチッタ デッレ チェント トッリ(「百の塔の街」) として知られるようになりました。これらの塔のうちいくつかは、今日でも残っています。
1154年、この都市はより強力な都市アスティと同盟を組み、モンフェッラート公ウィリアム5世と戦い、勝利した。第1回ロンカリア議会で、皇帝の統治権回復のため軍を率いてイタリアに下ったフリードリヒ1世は、皇帝の姪と結婚していたモンフェッラート公ウィリアム5世に両都市の統治権を与えた。皇帝は軍隊をポー川沿いに展開させ、両都市を包囲する決意を固めた。キエーリの住民は、この都市が帝国軍の包囲には太刀打ちできないと知っていたため、侵略者のために大量のワインや食料を残して慎重に逃走した。それでも侵略者は塔を破壊し、要塞を破壊し、1155年1月に最終的にこの都市に火を放ち、アスティに移動して同じことを繰り返した。[10]
よく知られている伝説によれば、この都市の現在の名称はバルバロッサによって付けられたもので、バルバロッサは略奪した後にこの都市を去る際に、その廃墟を振り返って「マ・トゥ・チ・エリ？（イタリア語で「あなたは、何者だったの？」）」と尋ねたが、この話はおそらく作り話である。
1158年、皇帝は北イタリアの都市の反乱が続いていたため、政治的に大胆になり、経済的にも繁栄していたため、イタリアに戻った。このときキエーリは皇帝の味方となり、すぐに軍隊に貢献したが、その代償はひどいものだった。なぜなら、その軍隊は新たに封建領地としてトリノ司教に与えられたのである。トリノ司教はそれを、権力を持つビアンドラーテ伯グイド3世に与えたのである。おそらく、自分だけではその軍隊を維持するのに十分な力がないのではないかと恐れたのであろう。[11]
1169年、キエーリとアスティはビアンドラーテ伯爵の野望から身を守るために相互援助の防衛条約に署名し、その後まもなく彼らとの戦争に勝利して権利の一部を回復し、独立への道を歩み始めました。[12]
1176年、皇帝はレニャーノの戦いでロンバルディア同盟に敗れ、負傷した。キエーリ市のバルボ家は皇帝に対してグエルフ側で戦いに参加した。 [13]
世紀の終わりに、この都市はテストーナと同盟を組み、その教会領主であるトリノ司教アルドゥイーノ・ヴァルペルガに宣戦布告した。トリノ市、ビアンドラーテ伯爵、カヴォレットおよびレヴィリアスコの領主は司教側に加わり、カヴォッレおよびピオッサスコの領主はキエーリ共和国側に加わった。[14]同様の野望と運命、そして1194年の軍事協定によってキエーリと結びついていたアスティ共和国は、キエーリの援助に駆けつけた。戦争の直接の記憶は得られていないが、その後の和平協定から、戦争はキエーリに有利であったと推定される。和平は1200年2月10日、テストーナ近郊のマイラーノ平原で、アスティとヴェルチェッリの大使、アルドゥイーノ司教、トリノのポデスタ、キエーリとテストーナ、そしてプルオーリ家2人、ウベルト・ディ・ベンチア、メルリ家2人、ピエール・グリバルド、シニョリーノ・バルボ、エネリコ・ターナを含む、市の著名な市民数名が立ち会い、調印された。和平にはいくつかの条項があったが、最も重要なのは、テストーナとキエーリの2つの共和国が、サヴォイア伯がトリノ市と司教に対する権利を行使した場合に、彼がそれぞれの元君主の相続人であり、トリノとの相互敵意を認めていることから、サヴォイア伯を支援するという条項だったと思われる。[15]
1204 年 3 月 4 日の条約は、キエーリ、テストーナ、トリノの 3 都市を結びつけた。防衛および相互扶助条項に加えて、各都市が他の都市と同じ自治体特権を享受し、同じポデスタを共有することを規定する条項も設けられた。テストーナ橋 (現在のモンカリエーリ) に関しては、通行料、そこに至る道路、警備員の配置など、3 都市すべてにとって経済的に極めて重要な多くの条項が設けられた。[16]条約は野心的な内容であったが、すぐに棚上げされ、トリノの新しい司教が、多くの特権の回復を要求した。これには、殺人、窃盗、反逆、決闘に対するすべての罰金、遺言書を残さずに死亡した外国人、およびキエーリの 4 年生までの遺言書および親族のいない人々に対する罰金の受益者となることが含まれていた。これは 1210 年の条約で批准された。[17]
同年6月10日、市はビアンドラーテ伯ゴッフレドとその甥たちと、皇帝と司教を除くすべての敵に対する相互防衛のための条約に署名した。条約では、伯爵がキエーリ市のいかなる人物にも市民権を与えることを禁じ、逆にキエーリが臣民に市民権を与えることを禁じていた。[18]この条項は中世の成長規制の特徴であり、都市の設立には皇帝の許可が必要であり、要塞の建設は領主の承認が必要であり、人々の移動は封建制度にとって莫大な資本の損失であったが、その後数世紀にわたって都市部が拡大し、より強力になるにつれて、それは不可逆的なものとなった。
獲得した特権の多くはオットー4世によって確認され、裕福なキエーリはオットー4世のもとに、ポデスタであるヤコポ・デ・ローハト大使やその他多くの人々を派遣した。彼が市に与えた特権には、新しい市民を受け入れる権限や、近隣のより小さな領土に対する主権の確認などが含まれていた。
1123年と1224年に、それぞれリヴァとコアッツェがキエーリに併合された。コアッツェの住民はキエーリの支援を受けてペチェットの領土に移住した。[19]
当時のキエーリの繁栄に大きく貢献したのは、キエーリの領主であり、1225 年にはアスティの領主でもあったウゴネ・デル・カレットでした。彼はまた、市によるレヴィリアスコ城とその周辺の土地の購入にも尽力しました。
最終的に、ジェノヴァとロンバルディアからアスティとキエーリを経由してイタリア商人をフランスに導いた商人のルートをめぐる商業紛争が、キエーリとアスティによるテストーナに対する新たな戦争を引き起こした。1228年、2つの同盟都市の軍隊はテストーナを徹底的に破壊し、教会さえも破壊した。その後数年間、離散した住民は近くのモンカリエーリ地区に再定住した。[20]
中世後期
13 世紀を通じて、キエーリ共和国は著しい繁栄の時代を迎え、その栄華と重要性はジェノヴァ、アスティ、ピサなどの他のイタリアの都市国家に匹敵していました。
1238年、共和国は皇帝フリードリヒ2世によってカメラ・スペシャレ（イタリア語で「特別室」）の地位を与えられた。これは共和国が従う唯一の権威が（非常に遠い）皇帝の権威であることを意味した。
13世紀末まで都市の派閥間の激しい内紛が激化したため、キエーリ共和国は、隣接する土地や城に対する支配権を主張し、市壁の二次環状構造を建設したにもかかわらず、権力と自治権を低下させ、1339年に市はナポリ王ロベール・ド・アンジューの支配下に入りました。その際、市は領土の半分をサヴォイア＝アカイア家のイアコポ王子に封建領地として与えました。アカイア家が絶えると、 市は最終的に完全にサヴォイア家の手に渡りました。
ルネッサンス時代
15 世紀はキエーリに経済的繁栄と芸術の隆盛の時代をもたらし、サンタ マリア教会が現在のドゥオーモの形に再建されるなど、さまざまな取り組みが行われました。この時期には、丘の上にあるサン ジョルジョ教会も現在の姿に再建され、裕福な商人によってフランドル美術の作品がいくつかこの地域に持ち込まれました。
16 世紀は、疫病、伝染病、戦争が相次いだ時代で、1551 年から 1562 年にかけてはフランスの支配下にもなりました。この時期に、市民の中にはマルティン ルターが始めた宗教改革の信奉者もいましたが、エマニュエル フィリベール公の強い反対により鎮圧されました。フィリベール公とサヴォイア公シャルル エマヌエーレ 1 世を称えるため、この世紀末に市は凱旋門を建設しました。この門は今もメイン ストリート (現在はヴィットーリオ エマヌエーレ 2 世通り) にあります。
1630 年には恐ろしい腺ペストの大流行があり、現在でも毎年 9 月 12 日にはマドンナデッレグラツィエの式典で追悼されています。それにもかかわらず、17 世紀の残りの期間は芸術的成果が花開き、キエーリのサンタントーニオ アバーテなどバロック様式の教会や礼拝堂が数多く建てられ、また数多くの絵画や彫刻も制作されました。
現代
1785年、キエーリはアオスタ公爵の支配下にある公国となった。[21] 18世紀後半には再びフランスの支配下となり、今度はナポレオン・ボナパルトの征服下となったが、この時期には大規模な繊維工場が設立され、中世の繊維貿易と製造の中心地としての街の基盤が強化され、発展した。
19 世紀後半には、数多くの繊維工場が設立され、キエーリ発の繊維製造業は国際的な繊維見本市でも重要な役割を担うようになりました。1850 年には、中世の古い市門が取り壊され、当時まだ市全体の境界となっていた市壁が民営化されました。
1871 年、キエーリ - トロファレッロ支線という形で、市と市を結ぶ鉄道が建設されましたが、これは市当局と裕福な市民の寄付によるところが大きいです。これは、当時非常に重要だった市の繊維産業を支えるためのもので、鉄道駅の建設は、周辺地域で市壁の外側に建設された最初の市街地の建設のきっかけにもなりました。
20 世紀初頭には繊維産業の電化が進みました (1909 年)。第二次世界大戦では、近隣の主要産業中心地トリノから多くの工場や重工業が移転したにもかかわらず、この都市への直接爆撃はありませんでした。1943 年のカッシビレ休戦後、連合軍によって解放されるまでドイツ軍が占領しました。
今日
戦後、キエーリの人口は大幅に増加しました。1950 年代から 1970 年代にかけて、ヴェネト州や南イタリアからミラノやトリノなどの北イタリアの主要産業中心地や隣接地域への大規模な移住が起こりました。その結果、戦後直後の人口約 14,000 人から、わずか 30 年足らずで 30,000 人にまで人口が急増しました。
20 世紀後半には、インド亜大陸や極東のより安価な製造拠点との競争圧力により、多くの工場が閉鎖を余儀なくされ、市内の繊維産業も衰退しました。この衰退は、市外に新しい工業地帯が設立され、キエーリの重要な文化的および歴史的遺産が再発見され再開発されることによって阻止されています。
現在、Chieri は、商業、小売、金融、第三次サービスなど、多様なポートフォリオを提供する成長中のセンターです。
主な見どころ
- キエーリ大聖堂：ゴシック様式のドゥオーモ（大聖堂）は、サンタ・マリア・デッラ・スカラ教会としても知られ、1037年に創建され1405年に再建されたピエモンテ州最大のもので、13世紀の八角形の洗礼堂[21]があり、13世紀のフレスコ画のコレクションが含まれています。ガラスのステンドウィンドウは、有名なガラス職人シルヴィオ・ヴィリアトゥーロの作品です。
- サン ジョルジョ: 歴史的中心部を見下ろす丘の上の教会で、街全体を一望できます。
- サン・フィリッポ：ヴィットーリオ・エマヌエーレ通り沿いにある教会。イタリアのバロック様式のレンガ造りのファサードが特徴。
- サン・グリエルモ
- シャルル・エマヌエーレ1世とサヴォイア公エマヌエーレ・フィリベールに捧げられたアルコ（凱旋門） 。
- サンティ・ベルナルディーノ・エ・ロッコ
- サンティッシマ アヌンツィアータの聖域
- サン・ドメニコ：ゴシック様式の教会
- オルファネッレ教会、チエリ
スポーツ
キエーリは、セリエ A1でプレーするプロ女子バレーボールクラブ、キエーリ '76 バレーボールの本拠地です。また、この町には、セリエ Dでプレーするセミプロのサッカー クラブ、ASD キエーリもあります。
人々
- ジュゼッペ・アヴェッツァーナ（1797年 - 1879年）、 1813年から1814年にかけてナポレオンの下で戦ったイタリアの将軍、政治家
- カトリック司祭で聖人ジュゼッペ・ベネデット・コットレンゴ（1786～1842）がキエーリで死去
- ダヴィド・レヴィ（1816–98）、イタリアの詩人、愛国者
- ジョヴァンニ ペローネ(1794–1876)、神学者
- ロベルト・ロサート(1943–2010)、サッカー選手
- フランチェスコ・スタッキーノ（1940年生まれ）、サッカー選手
- ジャコモ・セグレ（1839-1894）、第三次イタリア独立戦争のイタリア砲兵将校、キエーリで死去
注目すべき出来事
2002年10月15日火曜日午前8時30分 、キエーリは戦時以外ではイタリア最悪の民間人虐殺の一つを経験した。精神疾患の病歴を持つ銃愛好家で失業中の職人マウロ・アントネッロ（40）が、市郊外のボルゴ・ヴェネツィア地区のパリーニ通りで銃を乱射したのだ。
犯人は4丁の武器（半自動小銃3丁を含む）を使い、悲劇が起きた元妻カーラ・ベルガミンを筆頭に7人を殺害した。他の犠牲者には、カーラの未亡人となった母親テレサ・ゴッボ、自宅1階で織物工房を営んでいたカーラの兄弟セルジオ・バーガミンとその妻マルゲリータ・フェイレス、隣人のデシオ・グエッラとその妻、そして同じく工房で働いていたマルゲリータの友人ピエランジェラ・グラマーリアが含まれていた。
犯人は警察が現場に到着する前に自殺した。[22]
国際関係
美食
キエリのフォカッチャ
この町の名物料理の一つに甘いフラットブレッドがあり、これは完全に手作りのレシピで、食事の最後に食べられます。このパンを作るには、水、小麦粉、牛乳、卵、バター、砂糖、ビール酵母で作った生地が必要です。この混合物をオーブンに入れてカラメル化させます。今日では、重さが500gもある伝統的なバージョンが購入できます。[23]
図書館
キエーリにはニコロ・アンド・パオラ・フランコーネ図書館がある。建物と家具の改修プロジェクトは、ジェノバ出身の建築家で図書館専門家のジャンフランコ・フランキーニに任された。彼は、図書館の内装を実用主義的に改修し、1950年代の家具を優先的に使用して図書館を設計した。フランキーニにとって、それらの家具は、かつての綿糸工場タバッソのデザインスタイルに合致するものでなければならなかった。 [24]
キエリは以下と姉妹都市です:
参考文献
- ^ “Superficie di Comuni 州 e Regional italiane al 9 ottobre 2011”.イタリア国立統計研究所。2019 年3 月 16 日に取得。
- ^ “Popolazione Residente al 1° Gennaio 2018”.イタリア国立統計研究所。2019 年3 月 16 日に取得。
- ^ 「キエーリのドゥオーモの歴史（イタリア語）」www.duomodichieri.com。
- ^ ド・ルサン、マルグリット (1754)。ルイ・バルブ＝ベルトン・ド・クリヨン生活: 勇気ある人物: アンリ 2 世、フランソワ 2 世、シャルル 9 世、アンリ 3 世、アンリ 4 世の記憶と歴史の歴史。シェ・ピソ。 p. 431.
- ^ シブラリオ、ルイージ (1827)。Delle Storie di Chieri、libri quattro con documenti。第 1 巻。トリノ: アリアナ。 p. 9.
- ^ シブラリオ、ルイージ (1827)。Delle Storie di Chieri、libri quattro con documenti。第 1 巻。トリノ: アリアナ。 p. 22.
- ^ シブラリオ、ルイージ (1827)。Delle Storie di Chieri、libri quattro con documenti。第 1 巻。トリノ: アリアナ。 p. 27.
- ^ シブラリオ、ルイージ (1827)。Delle Storie di Chieri、libri quattro con documenti。第 1 巻。トリノ: アリアナ。 p. 31.
- ^ シブラリオ、ルイージ (1827)。Delle Storie di Chieri、libri quattro con documenti。第 1 巻。トリノ: アリアナ。 p. 37.
- ^ シブラリオ、ルイージ (1827)。Delle Storie di Chieri、libri quattro con documenti。第 1 巻。トリノ: アリアナ。 p. 41.
- ^ シブラリオ、ルイージ (1827)。Delle Storie di Chieri、libri quattro con documenti。 I 巻。トリノ: アリアナ。 p. 44.
- ^ シブラリオ、ルイージ (1827)。Delle Storie di Chieri、libri quattro con documenti。第 1 巻。トリノ: アリアナ。 p. 56.
- ^ ド・ルッサン、マルグリット (1757)。ルイ・バルブ＝ベルトン・ド・クリヨン生活: 勇気ある人物: アンリ 2 世、フランソワ 2 世、シャルル 9 世、アンリ 3 世、アンリ 4 世の記憶と歴史の歴史。シェ・ピソ。 p. 429.
- ^ シブラリオ、ルイージ (1827)。Delle Storie di Chieri、libri quattro con documenti。第 1 巻。トリノ: アリアナ。 p. 72.
- ^ シブラリオ、ルイージ (1827)。Delle Storie di Chieri、libri quattro con documenti。第 1 巻。トリノ: アリアナ。 p. 86.
- ^ シブラリオ、ルイージ (1827)。Delle Storie di Chieri、libri quattro con documenti。第 1 巻。トリノ: アリアナ。 p. 91.
- ^ シブラリオ、ルイージ (1827)。Delle Storie di Chieri、libri quattro con documenti。第 1 巻。トリノ: アリアナ。 p. 95.
- ^ シブラリオ、ルイージ (1827)。Delle Storie di Chieri、libri quattro con documenti。第 1 巻。トリノ: アリアナ。 p. 97.
- ^ シブラリオ、ルイージ (1827)。Delle Storie di Chieri、libri quattro con documenti。第 1 巻。トリノ: アリアナ。 p. 102.
- ^ シブラリオ、ルイージ (1827)。Delle Storie di Chieri、libri quattro con documenti。第 1 巻。トリノ: アリアナ。 p. 110.
- ^チザム1911より。
- ^ http://www.repubblica.it/online/cronaca/chieri/chieri/chieri.html La Repubblica.it、「Fa strage e si uccide otto morti nel torinese」（イタリア語）。 2002 年 10 月 15 日
- ^ https://www.comune.chieri.to.it/cultura-turismo/focaccia-chieri (イタリア語)
- ^ https://web.archive.org/web/20100726163528/http://www.comune.chieri.to.it/contenuti/cultura_turismo/biblioteca/La_nuova_Biblioteca.htm (イタリア語)
- この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「キエリ」。ブリタニカ百科事典。第 6 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。132 ページ。
外部リンク
- www.comune.chieri.to.it/