語源
Ḥiddush は、新しいという意味のヘブライ語の語根ח-ד-שׁに由来します。この文脈でのこの単語の使用は、タルムードのゲマラにおける分析と議論の言語から生まれました。[ 8 ]それはイディッシュ語に伝わり、非公式に使用されることもあります。
ラビ文学では
ナフマニデスは[ 9 ] 、「トーラーの主題と戒律を探求し、その隠された内容を明らかにすることは、我々に課せられた義務である」と述べている[ 10 ] 。
どのような「力」がヒドゥシムをもたらすのでしょうか？マアヤナ・シェル・トーラー[ 11 ]は「ヴァヤレフ・モーシェ」（31:1）について、モーシェはどこへ行ったのかと問い、モーシェはすべての人の中に入ったと答えています。ニクナス・モーシェ・ラベイヌ・レトフ・トチョ・シェル・コル・アダム・ミイスラエル。これが、人々がヒドゥシムを持つ/書く根拠だと彼は書いています。
「評判の良い弟子が思いつくどんな新しいアイデアも、すでにシナイ山でモーセに与えられていた」[12]にもかかわらず、あるラビは特定の裁定について次のように解釈し、「私は常に、ファインスタイン師が革新と伝統のバランスを主張していると理解してきた」[ 13 ]と記している。
Ḥiddushim はプロセス[ 10 ] [ 14 ]の継続的な結果であり、K'vod Hatorahの一形態として、私たちはそれらを忘れてはならないとされています。学んだことを思い出す新しい方法は、 ḥiddushの一形態となり得ます。[ 15 ]
判決と理解
裁定を下すこと、つまり「目の前の事件を判例から区別し、問題を解決する」こと[ 13 ]：脚注4および5と、何かを理解することには違いがある。後者の場合でさえ、彼は「ファインスタイン師が言いたいのは、革新するためだけに革新的（メハデシュ）になるべきではないということだ」と書いている。
- コーハニムが民を祝福することはトーラーの命令であるが、コーハニムでない人々がこれらの祝福を受けるために自らを差し出すことが義務であるかどうかについては、ヒッドゥシュが存在する可能性がある。 [ 16 ]
ノタリコン
一つの形式はノタリコンと呼ばれている。[ 19 ]
- シャバット（שַׁבָּת）、安息日は休息日です。この単語は 3 つのヘブライ文字で綴られます。3 語のフレーズ「Shayna b'Shabbat Taanug」（שינה בשבת תענוג）の Notarikon では、「（特別）安息日の睡眠は喜びとみなされます！」という訳で、安息日（שַׁבָּת）と綴られています。[ 20 ] [ 21 ]
- それ自体は、せいぜい小さなḥiddushのように見えるかもしれません。しかし、安息日に関する他の多くの 3 語のフレーズのコレクションの中で出版されると、タイトルは複数形ḥiddushimの使用を正当化します。
レチャデシュ（更新する）
上記の用語[ 24 ]は、「古い」ものを新しい視点で見る必要性を指摘している[ 25 ] 。メシラト・イェシャリム[ 26 ]に関する複数巻の注釈では、これを感情的洞察と比較対照している。感情的洞察とは、すでに知的に知っていた考えの価値を「感情的に新しいもの」が照らし出し、「新しい内面化」をもたらす一種のヒドゥシュである。
現在の使用状況
日常的な用法では、ḥiddush は斬新な、革新的な（または珍しい）考えや点を意味します。[ 30 ] [ 8 ]例:
同様に、書籍のタイトルは次のような形式をとる場合があります。
- 『Chidushei HaRim』として知られる作品は、ヘブライ語のḥiddusheiを所有格の形で使用しており、「～のḥiddushim」という意味です。
- したがって、英語では「ḥiddushim of (人物名)」となり、翻訳すると「Novellae of...」となります。
Ḥiddushはある程度アメリカ英語に同化しており、[ 33 ]特に「イングリッシュ」では、この言葉は皮肉やユーモラスな意味で使われることが多く、問題の発言は「何も新しいことではない」という意味合いで使われます。
参考文献
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- 1 2グリナート、ルイス（1993年11月）。『ヘブライ語の喜び』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0195086683。
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- ↑ 「安息日を忘れるな」。2017年2月12日取得。
- ↑方法は一つではなく、すべてが正しいとは限りません。「独自の[誤った]ゲマトリアの発明」。
ゲマトリアにはメソラが必要です。
- ↑これは、適切に行われた場合、シェバ・ブラホットで述べられる言葉の価値を損なうものではありません。「それが真の考え／出典／ハラハに合致する限り」
- ↑メシラット・イェシャリムについて議論するディスカッショングループで使用されている例
- ↑ミシュナト・レビ・アハロン 1:203 より、 http://judaism.stackexchange.com/questions/28738/what-is-the-importance-of-chiddush
- ↑ http://dixieyid.blogspot.com/2009/03/three-types-of-chiddushim-novel-ideas.html、Bilvavi Mishkan Evneh、第 5 巻、Pirkei Avodah U'Machshava を引用
- 1 2 3ユダヤ百科事典、1906年、パブリックドメイン。2017年2月12日取得。
- ↑ロッテンベルクのマハラムと混同しないように
- ↑ 「YUTorah Online - チャタム・ソーファー、「チャダッシュ・アッスル・ミン・ハトラ」の意味について（ラビ・エリー・フィッシャー）」 . 2024 年 4 月 2 日。
- ↑パヴァ、モーゼス（2003年4月）。意義あるリーダーシップ：契約に基づくリーダーシップを用いてより良い組織を構築する。セント・マーティンズ・プレス。ISBN 978-1403961327。
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- ↑ 「教授がイディッシュ語が英語に与えた影響について講演」。Jewish News - グレーターフェニックスと北アリゾナのコミュニティ週刊誌。2016年11月30日。ヘブライ・ユニオン・カレッジ・ユダヤ教研究所の現代ユダヤ学准教授であり、南カリフォルニア大学の言語学非常勤准教授でもある
サラ・ブニン・ベノール氏が
、「大胆から革新へ：アメリカにおけるイディッシュ語の影響を受けた英語の1世紀」について講演します。
外部リンク
- 正しい理由でメカデシュになるよう命じる
- チドゥシュの重要性とは
- ラビ・エラザール・ベン・アルーフの教え
- CHIDDUSH - オンライン ベイト メドリッシュ
