| ブラウン記念パークアベニュー長老派教会 | |
|---|---|
| 位置 | 1316パークアベニュー ボルチモア、メリーランド州21217 |
| 国 | |
| 宗派 | 長老派教会(米国) |
| Webサイト | ブラウンダウンタウン |
| 歴史 | |
| ひたむきな | 1870年12月4日 |
| 建築 | |
| 建築家 | ハットンとマードック(1870) ラルフ・アダムス・クラム(1931) |
| スタイル | ゴシックリバイバル |
| 聖職者 | |
| 大臣 | アンドリュー・フォスター・コナーズ牧師、主任牧師 ミシェル・ワード、副牧師 マイケル・ブリット、音楽 牧師 ジョン・ウォーカー博士、名誉音楽牧師 |
| 信徒 | |
| 宗教教育コーディネーター | レイチェル・カニンガム |
アメリカ合衆国メリーランド州ボルチモアにあるブラウン記念パークアベニュー長老派教会は、1870年に建てられたゴシックリバイバル様式の大きな教会で、市のボルトンヒル地区のパークアベニューとラファイエットアベニューの交差点にあります。19世紀のボルチモアの金融業者を記念して名付けられたこの華麗な教会は、芸術家ルイス・コンフォート・ティファニーによる美しいステンドグラス、高くそびえるアーチ型の天井、そしてその歴史にゆかりのある人々で 知られています。1887年から1900年までこの教会の牧師を務めたモルトビー・バブコックは、賛美歌「これが私の父の世界」を作曲しました。[1]コンサートパフォーマーのヴァージル・フォックスは、キャリアの初期(1936年から1946年)にブラウン記念教会のオルガン奏者を務めました。[2]
ボルチモア・マガジン誌によって「この街で最も重要な建物の一つであり、芸術と建築の宝」と称されたこの教会は、2001年から2003年にかけて180万ドルをかけて修復された。[3] [4]この教会は米国長老派教会の宗派に属している。
歴史
ブラウン記念長老派教会の建物は、ボルチモアを拠点とする投資会社アレックス・ブラウン・アンド・サンズの会長であり、 1827年に先駆的なボルチモア・アンド・オハイオ鉄道の創設者の一人であったジョージ・ブラウンを記念して、1870年12月4日に献堂されました。[5]
建設資金は、未亡人イザベラ・マクラナハン・ブラウンからの15万ドルの寄付によって賄われ、これは2009年時点で400万ドル以上に相当します。[6] [7]ボルチモアの歴史家は、ジョージ・ブラウンを「宗教を何よりも優先し、高貴な性格の熱意すべてをもって教会を愛した」成功した実業家、市民指導者と評しました。[8]ジョン・スパーホーク・ジョーンズは教会の初代牧師であり、1870年から1884年まで務めました。彼の説教集のいくつかは、後にSeeing Darkly、The Invisible Things、Saved by Hopeなどの本として出版されました。
1887年から1900年までこの教会の牧師を務めたのは、1887年9月28日に正式に就任したモルトビー・バブコックである。1910年の百科事典に掲載された彼の伝記には、「流暢な演説家で、あらゆる階層の人々に訴える素晴らしい人的魅力を持ち、その影響はある意味で全国的なものとなった。彼の神学は幅広く奥深い...彼は数え切れないほど多くの方法で人々に働きかけ、あらゆる場所で驚くべき人的魅力を発揮した...[並外れて優れた知性と感動的な弁論力を持ち、称賛を集めた」と記されている。[9]ブラウン大学在学中、彼は反ユダヤ主義の虐殺の犠牲となったロシアからのユダヤ人難民を支援するための資金調達活動を主導した。[10]彼はジョンズ・ホプキンス大学の学生に人気の演説家でもあった。バブコックのもと、教会は礼拝堂と日曜学校の複合施設のためにノース・アベニューとマディソン・アベニューにさらに土地を取得した。[11]

1900年にバブコックがニューヨーク市のブリック長老派教会に招かれたとき、ジョンズ・ホプキンス大学の教授陣を含む多くの著名なボルチモア人が、バブコックにブリック教会の招きを受け入れずにブラウン大学に残るよう懇願したが、叶わなかった。[12] [13]バブコックは1900年1月17日にマンハッタン教会の牧師に就任するために辞職したが、翌年42歳で急死した。ニューヨークでの葬儀で、司式牧師は彼を弔辞し、「太陽の光を照らすのにろうそくは必要ない...兄弟が成し遂げた仕事、彼の生き方が彼を物語っている」と述べた。[14]尊敬される元牧師の追悼式が5月22日にブラウン記念館で行われ、ニューヨーク・タイムズ紙は「感動的」と評した。[11]ブラウン記念教会の会員で、元米国郵政長官の ジェームズ・アルバート・ゲーリー氏は非常に感銘を受け、愛された元牧師を偲んで新しい教会を建設するために5万ドル(2009年の価値で140万ドルに相当)を集める委員会の委員長を務めた。 [7] [11]ニューヨークタイムズ紙によると、その金額の半分以上が初日に裕福な信徒たちから集まり、すぐにブラウン記念教会のノースアベニューの敷地に新しいバブコック記念長老派教会が建設された。[11]
バブコックの後任としてブラウン記念教会の牧師となったジョン・ティモシー・ストーンも、1901年6月2日にボルチモアで大規模な追悼集会を主宰し、群衆への演説のテキストとして「あなたの宝のあるところに、あなたの心もあるからである」(マタイによる福音書6:21)を選んだ。ボルチモアの式典では、ジョンズ・ホプキンス大学の初代学長ダニエル・C・ギルマン、ゴーチャー・カレッジの創設者ジョン・F・ゴーチャー、プリンストン大学の学長フランシス・L・パットンなど、さまざまな著名な教育者がバブコックを偲んだ。[10]バブコックの詩は、翌年、彼の妻によってよく知られている賛美歌「これが私の父の世界」として出版された。[1]
1905年、ストーンが牧師を務めていた時期に聖域が拡張され、翼廊とティファニーの窓がいくつか追加された。[6] 1931年にはT・ガスリー・スピアーズの下でさらに重要な開発が行われ、著名な建築家ラルフ・アダムス・クラムが設計した現在の内陣が追加され、アーネスト・M・スキナーによる現在の4手鍵盤のパイプオルガンが設置された。[15]スピアーズは1928年から1957年までブラウン記念長老派教会で人気のある牧師を務めた。彼はボルチモアのユダヤ人コミュニティへのアウトリーチプログラムを開始し、時折地元のラビと説教壇を交換した。
1957年にスピアーズが引退した後、ジョン・ミッドーが1958年から1968年まで牧師を務めた。ミッドーは10年間、毎週のテレビ番組「To Promote Goodwill」の常連パネリストを務めた。これはWBAL-TVが制作し、ボイス・オブ・アメリカで世界中に放送される、社会問題と宗教問題についての異宗教間の討論番組である。 [16]彼はまた、1960年代初頭の公民権運動の最前線にいた。ミッドーは、ウィリアム・スローン・コフィンや他の数十人の聖職者や公民権活動家とともに、1963年7月にボルチモアのグウィン・オーク遊園地で、この人気アトラクションの人種差別を撤廃しようとした警察との衝突で逮捕された。 [17] [18]
1952年に会員数は1,336人でピークに達したが、その後1950年代後半に市の人口の多くが郊外に移住したため減少した。これを受けて、一部の信徒は1956年にボルチモア北部の郊外ウッドブルック地区に教会を建てることを決定した。他の信徒はボルトンヒルの場所に留まることを希望したため、牧師スタッフを共有して1つの教会を2か所で運営するという決定が下された。1970年代初頭、教会は当時の牧師イアン・ウィルソンと副牧師クリントン・C・グレン・ジュニアの下で近隣の子供たちへの指導プログラムと「ミールズ・オン・ホイールズ」サービスを開始した。[19] 1980年、2つの教会の信徒は分離を決議した。 1980年10月に分離が完了した後、元のボルトンヒル教会は「ブラウンメモリアルウッドブルック」と区別するために「ブラウンメモリアルパークアベニュー」として構成されました。[15]ウッドブルック教会には当時500人以上の信者がいましたが、最終的には2017年までに日曜礼拝に出席する平均45人にまで減少し、ウッドブルック教会の敷地は閉鎖され売りに出されました。[20]
パークアベニュー教会の直近の牧師は、1990年から2002年まで牧師を務め、その後2002年から2019年まで ワシントンDCのニューヨークアベニュー長老派教会の牧師を務めたロジャー・J・ゲンチです。
1870 年から現在までの上級大臣の全リストは次のとおりです。

現在の省庁
2004年以来、ブラウン記念パークアベニュー教会の現在の牧師はアンドリュー・コナーズです。[21]ノースカロライナ州ローリー出身の彼は、デューク大学で文学士号を取得し、 2001年にコロンビア神学校で神学修士号を取得しました。彼は、ニューヨーク市マディソンアベニュー長老派教会の長老派教会の牧師であり作家でもあるデイビッド・HC・リードにちなんで名付けられたデイビッド・HC・リード説教賞を受賞しています。[22]
アンドリュー・コナーズ牧師の指揮の下、教会は引き続き社会正義の問題に取り組んでおり、その中には国家平和活動、州全体での結婚の平等を求める運動、荒廃した地域の再建に向けた地域活動、ボルチモアの若者に投資する放課後プログラムの提唱などがある。コナーズ牧師はユダヤ教とキリスト教の信仰共同体間の対話にも積極的な役割を果たしている。[22]
音楽奉仕
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2024年2月からブラウン記念長老派教会の音楽牧師兼オルガン奏者はマイケル・ステファネック氏です。彼はオバリン大学とミシガン大学の卒業生です。彼はピーボディ音楽院とパリ音楽院で音楽を学んだマイケル・ブリット氏の後を継ぎました。彼は、2004年から2011年12月まで音楽牧師を務めた国際的に有名なコンサートオルガン奏者兼CDレコーディングアーティストのジョン・ウォーカー博士の後任となりました。ウォーカー氏はニューヨーク市のリバーサイド教会(1983–1992)とペンシルベニア州ピッツバーグのシェイディサイド長老派教会(1992–2005)で音楽監督兼オルガン奏者を務めた経歴を持ち、スタンフォード大学で音楽芸術博士号を取得しており、アメリカオルガン奏者組合の元会長でもあります。[23]彼は2012年にブラウン記念教会から名誉音楽牧師に任命され、時折同教会で演奏を続けています。
他にオルガン奏者として名手ヴァージル・フォックスがおり、彼はブラウン記念教会に在籍した1936年から1946年にかけて、コンサートパフォーマーおよびレコーディングアーティストとして名声を博した。 [2]その後、リチャード・ロスも教会の音楽界で重要な人物となり、フォックスの後を継いで合唱指揮者およびオルガン奏者となり、作曲も手掛けた。フランシス・ユージン・ベルトは1954年からオルガン奏者を務め、2001年に79歳で亡くなる直前まで務めた。[24]
4段手鍵盤のアーネスト・M・スキナー・ パイプオルガンは2,939本のパイプがあり、1931年に設置され、G・ドナルド・ハリソンによって調律されたスキナーの作品839として今日まで基本的に同じ状態を保っている。 [25]当時、教会のオルガン奏者はジョン・エルターマンであった。オルガンは2002年から2005年にかけて完全な修復が行われ、楽器のオリジナルの45段すべてが完全に保存されている。2005年には、99のメモリレベルのキャプチャシステムがオルガンに追加された。[26] オルガンは2024年7月のオルガン歴史協会大会でリサイタルで演奏された。[27]
聖歌隊は日曜の礼拝で幅広い合唱曲を歌っており、モーツァルトの『アヴェ・ヴェルム ・コルプス』やヘンデル、ヨハネス・ブラームスの合唱曲などの古典派作曲家の作品から、ジェーン・マーシャルの『わが永遠の王』などの20世紀の作曲家による霊歌や賛美歌まで多岐にわたる。また、ウォーカー指揮、客員オルガン奏者フレデリック・スワンの伴奏によるフェリックス・メンデルスゾーンのオラトリオ『エリヤ』や、 2008~2009年のシーズンに演奏されたヨハン・セバスチャン・バッハのカンタータ『神の時は常に最良の時』(『悲劇行為』 、BWV106)など、主要な合唱作品も年間を通じて演奏されている。2009年5月のエリヤの演奏はCDでリリースされている。
プログラムとアクティビティ
ブラウン・メモリアル・パーク・アベニュー教会では、日曜日や祝日の通常の礼拝のほか、コンサート、講演会、研究フォーラムも開催している。「ティファニー・シリーズ」では、教会で質の高いクラシックコンサートや著名な講演者を招いている。講演者にはハリー・ベラフォンテや、2008年3月16日に「危機に瀕した子どもたち:信仰は私たちに何を求めているのか?」と題した講演を行ったチルドレンズ・ディフェンス・ファンドの創設者マリアン・ライト・エデルマンなどがいる。 [28]
教会のモットー「都市と世界に生きる」を掲げ、メンバーは BUILD (ボルチモア人指導者育成連合) やその他多くの地域、国内、国際プログラムを含む数多くの奉仕活動に積極的に参加している。50 年以上にわたり、教会は地元の公立小学校と提携してブラウン記念家庭教師プログラムを支援し、毎週 75 人以上の子供たちに個別指導を提供している。高校生の若者は、エルサルバドルへの旅行を含む夏のミッション旅行に参加している。[28] [29]教会はまた、サウスダコタ州のパインリッジインディアン居留地との長年にわたるアウトリーチプログラムを実施しており、ブラウン記念の若者と大人がラコタの子供たちのために夏の学習キャンプを実施している。[30]
ステンドグラス


多数のステンドグラスの窓の中でも、1905年にルイス・コンフォート・ティファニーが製作したものは、その鮮やかさと並外れた深みで特に高く評価されています。 [31] ボルチモア・シティ・ペーパーは、教会と11枚のティファニー窓のコレクションを「ボルチモア市で最も壮大な内部空間」と呼びました。[32] 2000年の修復調査中、さまざまなステンドグラスの専門家が窓の広さと職人技を称賛しました。[4] 2001年から2003年にかけて行われた教会の180万ドルの修復プロジェクトの一環として、すべてのステンドグラスの窓に鉛が貼り直され、元の輝きを取り戻しました。[3] [33]ティファニーの窓は次のとおりです。
- 羊飼いへの受胎告知 – 羊の群れを世話する羊飼いに天使が幼子キリストの誕生を告げる。ティファニーは羊飼いの焚き火の炎に紙吹雪ガラス技法を使用し、ベツレヘムの星がエッチングガラスで輝いている。 [31]
- キリストの洗礼 –ヨルダン川で洗礼者ヨハネと共にいるイエスを描いている。水辺の部分にはまだら模様のガラスが使われており、キリストの左足の上には波状のガラスの層があり、水を通して見ているような錯覚を生み出している。 [31]
- 子供たちを祝福するキリスト – 主は子供を膝の上に抱いており、その顔は悲しみに暮れる両親によって記念としてこの窓が寄贈された少年の顔である。[31] [33]
- 私は道である – イエスは嵐の雲に囲まれた荒れ狂う海の上を歩いています。乳白色のガラスがイエスの姿の周りに光の輝きを作り出しています。[33]
- ゲッセマネのキリスト– 点描ガラスの木々に囲まれたゲッセマネの園 で祈るキリストを描いた作品。 [33]
- もし私が持ち上げられたら – キリストは雲の中に描かれ、頭の後ろから光が放射され、鋭い目が身廊の周りで鑑賞者を追っているように見える。雲の後ろのまだら模様のガラスの追加層はティファニーによって使用された。[32]
- 鉛、優しい光 - 中央の十字架はエッチングガラスで作られており、午後の太陽の光の中で明るく輝きます。
- 聖都 -ヨハネの黙示録21章2節に記されている「新エルサレム」のパトモス島における聖ヨハネの幻。鮮やかな赤、オレンジ、黄色のガラスに日の出が刻まれ、テクスチャー加工されたガラスが水の流れを表現するために使われている。ティファニースタジオが制作した2つの最大の窓(羊飼いへの告知と並んで)の1つと言われているこの58枚のステンドグラスの窓は、1880年代から1890年代にかけて教会で愛された牧師、モルトビー・バブコックに敬意を表している。[32]
- ガブリエル – 雲の中にいる大天使ガブリエル。羽根はティファニーの乳白色のガラスで一つ一つ作られています。
- 聖ヨハネ、幻視者– 赤いマントをまとい、強い表情をした聖ヨハネは、ティファニーによって17世紀のフランドルの画家ルーベンス のスタイルで描かれている。窓はドレープ、乳白色、まだら模様のガラスでできている。 [32]
- 新創造 – 教会の裏側に位置し、黙示録22章1-2節の記述に基づいており、ステンドグラスには木々、山々、生ける水の流れが描かれている。頂上には十字に変形する星があり、光線はナゲットでできている。[31]
教会内のティファニー以外の窓の一部:
- イスラエルの将来の王となる若きダビデが描かれており、エドワード・ペック・スペリーがデザインし、ゴーハム社が製作した。 [34]
- わたしは目を上げて言う – 風景画、エドワード・ペック・スペリーがデザインし、ゴーハム・カンパニーが制作。[35]
- 私はブドウの木です – チャーチグラスアンドデコレーションカンパニー作。[36]
- 主は私の羊飼い - ピッツバーグ プレート グラス カンパニーとウィリアム ウィレット作。
- 善き羊飼い – ウィルバー・バーナム著。
- ブラウン記念館のステンドグラス
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羊飼いへの受胎告知、ティファニー作
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ティファニー作『キリストの洗礼』
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ティファニー著『The New Creation』
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内装の詳細
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ウィルバー・バーナム作「善き羊飼い」とオルガン
参考文献
- ^ ab "Maltbie Davenport Babcock — 1858-1901". cyberhymnal. 2012年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年3月30日閲覧。
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- ^ 「大臣をめぐる苦闘」(PDF)。ニューヨーク・タイムズ。1899年11月11日。 2008年12月6日閲覧。
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- ^ ニューヨーク・オブザーバー、1905年10月26日、544ページ。
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- ^ 『 The Glass that Decorates: the History, Designers, and Stained-Glass of the Church Glass and Decorating Company of New York』、Amber L. Wingerson、2017年、図10、窓のサインの写真。
外部リンク
- 公式サイト
- 「ジョン・ウォーカーとブラウン記念長老派教会の聖歌隊」、2010 年 11 月 14 日、Sacred Classicsラジオ放送の番組。
39°18′24″N 76°37′26″W / 39.306667°N 76.623767°W / 39.306667; -76.623767
