中国の青銅銘文

中国の青銅銘文
宋鼎に刻まれた銘文の拓本（紀元前 800年頃）
中国語名
中国語	金文
文字通りの意味	ブロンズ文字
転写 標準中国語 漢語ピンイン ジンウェン ボポモフォ ㄐㄧㄣ  ㄨㄣˊ ウェイド・ジャイルズ チン1 -ウェン2 トンヨンピンイン ジンウン アイピーエー [タン.ウォン] 広東語 イェールローマ字表記 ガムマン ジュッピン ゲーム1 男4 広東語ローマ字表記 宝石1 - 男性4 アイピーエー [カムマン]
中国語の別名
繁体字中国語	鐘鼎文
中国語（簡体字）	钟鼎文
文字通りの意味	鐘と大釜の書き方
転写 標準中国語 漢語ピンイン 中等文 ボポモフォ ㄓㄨㄥ ㄉㄧㄥˇ ㄨㄣˊ ウェイド・ジャイルズ chung 1 -ting 3 -wen 2 トンヨンピンイン 中鼎院 アイピーエー [ʈʂʊ́ŋ.tìŋ.wə̌n] 広東語 イェールローマ字表記 若者 ジュッピン ズン1 ディン2 マン4 広東語ローマ字表記 ズン1ディン2メン4 アイピーエー [tsʊŋ˥ tɪŋ˧˥ mɐn˩]
日本語名
漢字	金文
転写 改訂版ヘップバーン きんぶん 訓令式 きんぶん

中国の青銅銘文は、青銅文字や青銅器文字とも呼ばれ、主に後商時代（紀元前 1250年頃 - 紀元前 1046年頃）と西周時代（紀元前 1046年- 紀元前771年）の儀式用の青銅器に様々な様式で書かれた中国語の文字である。青銅器の種類には鐘や鼎三脚釜などがある。初期の銘文はほとんどの場合、粘土の型に尖筆で書かれ、そこから青銅器が鋳造された。鋳造後の青銅器には追加の銘文が刻まれることが多かった。^{[1]青銅銘文は、}甲骨文字に続く中国の文字族の中で最も古い文字の一つである。

西周初期から戦国初期にかけて、出土した文字のほとんどは青銅銘文である。^[a]そのため、この時代のさまざまな文字を「青銅銘文」と呼ぶのが一般的であるが、そのような文字はひとつではない。この用語には通常、その前の商王朝の青銅銘文も含まれる。^[b] しかし、青銅器に刻まれた商の高度に絵画的な紋章（別名「識別」文字）文字（下記の「牛」氏族の紋章を参照）、典型的な商の青銅器の文字、周王朝中期の青銅器の文字と、周後期から秦、漢、およびそれ以降の時代の青銅器の文字との間には大きな違いがある。さらに、春秋時代以降、各地域の文字は徐々に異なる方向に進化し、たとえば、戦国時代の楚、秦、および東方地域では文字のスタイルが著しく異なっていた。さらに、春秋戦国時代末期から戦国時代初期にかけて、鳥書（niǎoshū）や鳥篆書（ niǎozhuàn鳥篆）とも呼ばれる鳥文字や蟲書（chóngshū蟲書）などの芸術的な文字も登場しました。

• 商周の青銅器に刻まれた 4 種類の異なる文字による寅 Yín
• 
  商王朝
• 
  西周後期
• 
  鳥文字、戦国時代初期
• 
  戦国時代後期

現在も数多く現存する中国の祭祀用青銅器のうち、約1万2千点に碑文が刻まれている。^[2]これらは制作以来定期的に発掘されており、少なくとも宋代以降は体系的に収集・研究されてきた。^[3]碑文の長さは時とともに長くなり、商代初期の例では1～6文字程度であったのに対し、商代後期の最長例では40文字程度にまで達する傾向があり、^[3]周の青銅器では100文字以上になることも多く、最長では約500文字に及ぶ。^[c]

一般的に、古代中国の青銅碑文の文字は縦の列に配置され、上から下に書かれており、これは商・周の時代に主な筆記媒体であったと考えられている竹書の影響を受けたと考えられている。[ ^{4] [5]}これらの書物の非常に細く垂直な竹の薄板は幅の広い文字を書くのに適していなかったため、多くの字体は90度回転された。このスタイルはその後、商・周の甲骨文字や青銅器に引き継がれた。例：

現在現存する12,000点の銘入り青銅器のうち、およそ3,000点は商王朝、6,000点は周王朝、残りの3,000点は秦王朝と漢王朝のものである。^[2]

商の青銅器 の銘文は、かなり統一されたスタイルであるため、「商の青銅文字」について議論することが可能ですが、一般的な文字と、氏族名や紋章の特定の例との間には依然として大きな違いがあります。初期の甲骨文字と同様に、商の青銅器の銘文では、個々の文字の構造と方向が大きく異なり、特定の文字が標準化された方法ではなく、毎回異なる方法で書かれている場合があります (左下の「虎」文字の多くの例を参照)。^{[説明が必要]}

甲骨文字と同様に、文字は左向きや右向き、90度回転、時には垂直に反転して書かれることもあったが、一般的に意味は変わらなかった。^[6]例えば、そしてどちらも現代の漢字「舌（十一支）」を表しており、そしてどちらもhóu侯です。これは通常の識別グラフだけでなく、右側のhǔ虎 氏族の紋章 のように非常に複雑な識別グラフにも当てはまり、青銅上で時計回りに 90 度回転しています。

これらの碑文は、ほとんどが鋳造（彫刻ではなく）で、^[7]比較的短くてシンプルです。一部は主に氏族名やその他の名前を特定するものでしたが、^[8]典型的な碑文には、製作者の氏族名と、器の製作と使用によって記念された祖先の諡号が含まれています。^[9]これらの碑文、特に後期の例で名前を特定するもの^[8]は、通常、高度に象形文字的な文字で書かれており、主に竹や木の本に書かれていた正式で複雑な商の文字を保存しています。^{[10] [d]}甲骨文字に見られる、同時期に簡略化され、線状化され、より直線的な文字形式とは対照的です。^[11]

陶器、石、玉、骨の工芸品に筆で書かれた商代の碑文がいくつか発見されており、また、占い以外の事柄について複雑で高度な象形文字で書かれた骨刻版もいくつか見つかっている。^[8]青銅の碑文の構造とスタイルはこれらと一致している。^[10]

商から周の初期にかけての青銅器の製造に使用された鋳型の柔らかい粘土は、そのような書物やその他の媒体に書かれた筆文字の複雑さのほとんどを保存するのに適していたが、甲骨文字の硬くて骨のような表面は彫刻が難しく、大幅な簡略化と直線への変換が促された。さらに、商の青銅器の文字の中には、この儀式媒体での特に保守的な使用法^[12]、または識別碑文（氏族名または個人名）の記録時に通常よりも複雑なものがある可能性がある。一部の学者は、これを純粋に装飾的な考慮によるものだと考えている。したがって、商の青銅文字は正式な文字であると考えられ、竹や木の本やその他の媒体に書かれた未確認の日常的な商の文字に似ているが、時にはそれよりも複雑であり、甲骨文字の商の文字よりはるかに複雑である。

西周時代の文字（当時の青銅銘に代表される）は、基本的に商の文字体系を継承している。つまり、初期の西周の文字は商の青銅銘（氏族名、^[e]、一般的な書き方など）に似ており、はっきりとした、あるいは突然の違いはない。西周時代の文字は、商のあらゆる媒体における先行文字と同様に、形や大きさが不規則であることが多く、構造や詳細は文章ごとに、あるいは同じ文章の中でも異なることが多い。機能的にはその多くが象形文字ではないが、初期の西周時代の青銅銘は、その後の時代のものよりも象形文字的特徴が強いとされている。西周時代には、多くのグラフに簡略化や線形化の兆候が見られ始め（丸い要素が四角い要素に、実線が短い線分に、太くて幅の異なる線が均一な幅の細い線に変化）、その結果、下の図に示すように、象形文字の質が低下した。

西周ではグラフの向き（回転や可逆性）にいくらかの柔軟性が残っていたが、周王朝を通じてこれはますます少なくなっていた。^{[13]周の第3代王}康王の頃にはグラフの構造、大きさ、配置が少しずつ均一になり始め、第9代王懿王の時代以降、この傾向はより顕著になった。^[14]

この時代の文字を指して「大篆dàzhuàn」という問題のある用語を使用する人もいます。この用語は、（小さな）篆書と隷書が両方とも使用されていた漢王朝[15]にまで遡ります。そのため、この2つを区別する^必要があり、書籍や碑文の形でまだアクセス可能な以前の文字形式も区別する必要が生じ、「大篆dàzhuàn 」と「小篆xiǎozhuàn」（別名秦篆Qín zhuàn ）という用語が生まれました。ただし、「大篆」という用語は、約1840年から1860年までのzhòuwén （籀文）の例を説明するためにさまざまに使用されているため、この用語は漢王朝[15]にまで遡ります。紀元前800年の『石州篇』や、後期西周の青銅銘文と秦の石鼓の碑文、あるいは小篆以前のあらゆる形式（甲骨文字を含む）では、この用語は完全に避けたほうがよいでしょう。^[16]

東周の初め、春秋時代には、多くのグラフが上の図表に見られるように完全に直線化され、さらに曲線は真っ直ぐになり、不連続な線はしばしば繋がれた。その結果、書きやすさは増したが、象形文字としての質は著しく低下した。^[11]

東周では、当初は西周後期と同じ形式が各国で使用され続けました。しかし、春秋時代になると地域によって様式が異なり始め、^[17]秦の国ではより保守的な形式が維持されました。この頃、伝承文書によると、おそらく主に青銅製の印章と鋳造貨幣がすでに使用されていましたが、現存する印章のいずれもその時代のものと明確に特定されていません。^[18]

春秋中期から後期にかけて、特に東国や南方の諸国で縦長の芸術的派生文字が青銅器に現れ、戦国時代まで使われ続けた（左下の曽懿侯墓の碑文の詳細を参照）。同じ地域で、春秋後期から戦国前期にかけて、基本的な構造を鳥や虫などの装飾的な形で飾る文字も現れた。これらは鳥書（niǎoshū鳥書）と虫書（chóngshū蟲書）と呼ばれ、総じて鳥虫書（niǎochóngshū鳥蟲書、右の狗建王銅剣を参照）と呼ばれるが、これらは主に青銅器などの碑文の装飾的な形式であり、日常的に使用される文字ではなかった。^[19]この時代のブロンズ彫刻の中には、粗雑で気楽な方法で刻まれているものもあり、その字形は典型的なものとは多少異なっていることが多い。これらは、正式な文字と共存していた当時の一般的な（俗な）文字を反映していると考えられている。^[20]

戦国時代からは、主に青銅で鋳造された印章が発見されており^[21]、この時代に鋳造された青銅貨幣も数多くあります。これらは、中国の青銅銘文の研究にとって貴重な資料となっています。また、この時代には、現存する最初の竹製および絹製の写本が発見されています^{[22] 。}

戦国時代初期の典型的な青銅銘文は、内容と長さにおいて、西周後期から春秋時代のものと似ていた。^[23]これまでに発見された青銅器の中で最も有名なものの一つは、戦国時代初期のものである。 1978年に出土した曽国の怡侯の墓から出土した大きな枡鐘である。この枡鐘の銘文の合計文字数は、約2,800文字であった。^[23]

戦国時代中期から後期にかけて、碑文の平均長さは大幅に減少した。^[24]多くは、特に武器に刻まれたもので、初期の物語的な内容とは対照的に、日付や作者などのみが記されている。この頃から、このような碑文は、従来のように型に刻まれた湿った粘土に刻むのではなく、鋳造済みの青銅器に刻まれるのが一般的となった。刻み方は、大まかに、急いで行われることが多かった。^[25]

戦国時代の青銅銘文では、装飾された青銅器に芸術的に装飾された文字（鳥虫文字など）が使用されるなど、春秋時代後期の傾向が継続しています。このような装飾のない日常の文字では、典型的な文字はさまざまな地域でさまざまな方向に進化し続け、この分岐は中央の政治的統制の欠如と貴族階級以外の文字の普及の両方によって加速されました。^[26]他の国から文化的にやや孤立し、旧周の故郷に位置していた秦の国では、文字はより均一で様式的に対称的になり、^[27]構造的に大きな変化はありませんでした。文字の変化は緩やかで、その時代および紀元前800年頃の四州編に見られる典型的な西周後期の文字に近いままでした。 ^{[27] [28]}その結果、秦で一般的な（俗字とも言う）文字が勢いを増したのは戦国時代の中頃になってからであり、その頃でも俗字は伝統的な文字と多少似ており、主に直線的になるという点で変化した。秦の伝統的な文字も使用され続けたため、2つの文字が共存した。秦の伝統的な文字は東周の間にゆっくりと進化し、その時代には明確な境界線もなく、徐々に現在（小）篆書体と呼ばれるものになっていった（一般に信じられているように、小篆書体は秦の李斯によって突然発明されたわけではない^[29]）。一方、秦の俗字は戦国後期から秦の時代に初期隷書体（または原隷書体）に進化し^[30] 、さらに漢から魏晋の時代に使われた隷書体へと進化した。^[f]

一方、東方の国々では、俗字がより早く普及し、伝統的な文字とは根本的に異なり、より完全に伝統的な文字に取って代わった。^[26]国や地域によっても多少異なるこれらの東方の文字は、後に漢代の語源辞典『朔文街子』の著者である許深によって誤解され、戦国時代の秦の文字よりも古いものと考えられ、古文（gǔwén）または「古代の文字」と名付けられた。

青銅文字は将来的にUnicodeでエンコードされる予定で、おそらく第3面（第三表意文字面、TIP）でエンコードされるだろうと予想されているが、青銅文字にはまだコードポイントが割り当てられておらず、公式に提案もされていない（TIP内で暫定的にブロック化されたコードポイントの範囲を持つ篆書体や甲骨文字とは異なります）。 ^[31]

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脚注

文献

• Chen Zhaorong 陳昭容 (2003) Qinxi wenzi yanjiu: cong hanzi-shi de jiaodu kaocha秦系文字研究：从漢字史的角度考察台北: 中央研究院、歴史文献学研究所の単行本。ISBN  957-671-995-X (中国語)。
• デイディエ、クリスチャン (1980)。『中国の青銅器』ニューヨーク：リッツォーリ NK7904.D49、SA
• 邱希桂(2000)。『中国語の書き方』。ギルバート・マトス、ジェリー・ノーマン訳。『初期中国特別モノグラフシリーズ第4号』。カリフォルニア大学バークレー校、初期中国学会および東アジア研究所。ISBN 1-55729-071-7。 
• ローソン、ジェシカ（1980年）。『古代中国：美術と考古学』ロンドン：大英博物館出版。
• ローソン、ジェシカ（1987年）。『中国の青銅器：芸術と儀式』ロンドン。
• ローソン、ジェシカ (1983)。『雲南省の中国青銅器』ロンドンおよび北京：シジウィック・アンド・ジャクソン。
• ショーネシー、エドワード L. (1991)。『西周史の資料：銘文入り青銅器』カリフォルニア大学出版局、バークレー、ロサンゼルス、オックスフォード。ISBN 0-520-07028-3。 
• Wang Hui 王輝 (2006)。Shang-Zhou jinwen商周金文（商周の青銅器碑文）。北京：文武出版。 (中国語)
• ウィルキンソン、エンディミオン（2000）、中国の歴史：マニュアル（第2版）、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ロンドン：ハーバード大学アジアセンター、ISBN 9780674002494。

• エノ、ボブ（2012）。「西周の碑文記録」
• Artifex, D (2020). 「金文 Dictionary (Chinese-Russian)」。2022年3月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年3月13日閲覧。
• アーティフェックス、D (2020)。 「Словарь древнекитайских иероглифов 金文（по надписям на бронзе）」。
• Yīn-Zhōu jīnwén jíchéng 殷周金文集成 [殷と周の青銅碑文の完全なコレクション]。（1985年以前に発見された碑文）
• Jìchchu Yīn-Zhōu jīnwén jílù 近出殷周金文集录 [最近発見された殷と周の青銅器碑文]。（1985年から1999年の間に発見された碑文）
• 『Xiānqín jiƎgƔ jīnwén jiƎndú cíhuì zīliàokù』 先秦甲骨金文簡牘詞大橋資料庫中央研究院コンピューティングセンター。