黒人資本主義は、第二次世界大戦後数十年で出現し、リチャード・ニクソンが米国大統領に選出された 頃に広く受け入れられるようになった概念である。ニクソンは、黒人アメリカ人の人権は、財産を所有し、所有財産から得られる経済力を蓄積する権利と密接に結びついているという考えを支持していた。 [ 2 ] [ b ]この頃(1969年)、米国には約16万3000社の黒人企業が存在していた。[ 3 ] 20世紀前半に黒人実業家や経済思想家が活躍したという事実は、比較的最近まで、標準的な経済史の本では無視または軽視されてきた。[ 4 ]
アフリカ系アメリカ人の起業活動はアメリカ合衆国の資本主義経済システムの中で行われているため、政治経済理論には黒人資本主義を独自の慣行として認識できる概念が欠けていた。1975年までに、資本主義は「人種差別がない」あるいはその実践者の民族性に関して中立であると考えられていたため、その概念自体がしばしば無意味、あるいは空虚なスローガンとして退けられた[ 5 ] 。 [ 1 ] 1993年、アール・オファリ・ハッチンソンはそれを神話として退けた[ 6 ] 。
1975年、アーサー・J・トルソンは、この用語がやや不適切な表現であると認識した。トルソンは、セオドア・クロスの発言を引用し、白人アメリカ人は黒人資本主義を、ゲットーの経済を改善し、事業を白人から黒人の支配下に移すためにアフリカ系アメリカ人が採用するあらゆる形態の投資慣行と定義していたと述べた。[ 1 ]当時、黒人資本家が投資戦略を集中させていたコミュニティは、より広範なアメリカ資本主義システムと並行して、あるいはそこから分離して存在する自律的なブロックを形成しているという前提があった。[ 1 ]
黒人起業家精神はアフリカそのものにまで遡ることができる。テキサス大学の経済史家ジュリエット・EK・ウォーカーは、奴隷制の供給側で協力したアフリカのエリートたちは、農業、建設、漁業、工芸、商人ギルドが確立された王国に住んでおり、誘拐されたアフリカ人の市場性は、鉱業、牧畜、稲作などの分野における彼らの背景や能力にも関連していたと主張している。[ 7 ] [ 8 ] 1837年から1841年の間、ルイス・ウッドソンは、オーガスティンというペンネームでカラード・アメリカン紙に寄稿し、同胞のアフリカ系アメリカ人の経済的向上を達成するための初期の包括的かつ体系的な計画を提示した。[ 9 ]ウッドソンは、後に彼の弟子となったマーティン・デラニーの初期の教師であり指導者であった。[ 10 ]
歴史的に見ても、南北戦争以前から、北部諸州の黒人のかなりの数が、あらゆる種類の熟練した職業に従事していた。戦争前夜、自由黒人の数は88,070人で、推定総資産は約5,000万ドルであり、北部と南部のそれぞれの人口 に均等に蓄積されていた。[ 11 ]南部の奴隷州でさえ、サバンナ、チャールストン、ニューオーリンズ、リッチモンドなどの都市のように、アフリカ系アメリカ人が密集している場所では、労働を賃金のために売ることから逃れたい黒人たちは、多くの利益を生む事業を経営することに成功した。[ 11 ]マーティン・デラニーのような自由黒人は、黒人の社会的地位の向上は、白人の場合と同様に、ビジネスの才覚を身につけることと関係していると公言していた。南北戦争後の再建時代に、南部8州で可決された黒人法は、黒人の財産権と熟練した職人技に厳しい制限を設けることで、自由民の職業やアフリカ系アメリカ人の職人事業へのアクセスの根幹を揺るがした。[ 12 ]
黒人兵士の賃金が預けられていた軍の銀行から発展し、 1865 年 3 月 3 日に議会によって設立されたフリードマン貯蓄信託会社 (FSTC) は、暴力によって差し押さえられた土地の払い下げの代替として、また南部の黒人の戦後緊縮財政の影響に対抗するために特別に設計されたものでした。[ 13 ][14 ]黒人が貯蓄して土地を購入できるようにするための好ましい手段と考えられていました。その制度上の目的の 1 つは、貧しい黒人を教育し、倹約と将来のための計画の美徳を彼らに植え付けることでした。10 年以内に、 一般的に貧困状態にある 75,000 人の解放奴隷から合計 7,500 万ドルの預金を集めました。[ 15 ]当初は銀行が預金を確保・保護し、資本の3分の2を政府保証証券に投資することを規定していた定款の後の改正により、白人経営者は不動産投機に従事することで銀行から事実上資金を略奪することが可能になった。ファースト・ナショナル・バンクは、預金を引き出して無価値な紙幣を購入する一方で、自らの負債をFSTCの帳簿に転嫁した。[ 16 ]
2019年にFSTCアーカイブにある107,197の口座を調査したところ、フリードマン貯蓄銀行へのアクセスによって預金者の教育、識字率、雇用、収入、不動産資産が大幅に増加したことが判明した。[ 17 ]著者らは、27のフリードマン銀行支店に分散しているこれらの口座は、合計で約483,082人の個人を表しており、これは1870年の南部の黒人人口の約12%に相当すると推測した。 [ 18 ] 1873年の金融危機の後、フレデリック・ダグラスは銀行の理事によって頭取に任命され、10,000ドルの私財を投資した後、この機関が「死人の骨、腐敗、汚職」で満ちていることを発見した。[ 19 ]議会は彼の報告を受けて、1874 年 6 月 20 日に銀行の業務を停止させ、その結果、61,113 人の預金者が 300 万ドルの貯蓄へのアクセスを拒否された 。投機的な経営の失敗により、黒人顧客が蓄積した富の半分が失われた。[ 20 ] W.E.B. デュボイスは、この経験が何千人もの黒人を破滅させただけでなく、アフリカ系アメリカ人社会の多くの人々に銀行と連邦政府に対する制度的な不信感を深く植え付けたと指摘した。[ 21 ] [ c ]
1900年の設立以来、会長ブッカー・T・ワシントン率いる全米黒人ビジネス連盟の中核的な目的は、経済的自立を奨励することで黒人に対する差別の苦境を軽減することであった。立法変更を通じて状況を改善するために政治的圧力をかけるのではなく、倹約、勤勉、キリスト教的価値観を受け入れることで、黒人が被る社会的劣等感を徐々に軽減できると考えられていた。[ 22 ]この優先事項の選択は、すぐに全米黒人地位向上協会(1909年)の会員や、上昇志向の強い多くのアフリカ系アメリカ人の間で反対を引き起こした。W・E・B・デュボイスのような指導者たちは、この優先事項が事実上アフリカ系アメリカ人の劣等感を暗黙のうちに容認することを意味するという見解を示した。[ 22 ] [ d ] } しかし、デュボイスは最終的に、1920年代までに、黒人資本主義はプロジェクトとして実現可能であり、望ましい目標であると認識するようになった。[ 3 ]
1900年から1930年までの30年間は「黒人ビジネスの黄金時代」と呼ばれています。[ 4 ]アニー・ターンボ・マローンのような黒人起業家は、約7万5千人のアフリカ系アメリカ人に雇用を提供する化粧品産業の設立に成功しました。[ 4 ]元奴隷のジョン・メリックが設立した企業の1つであるノースカロライナ相互生命保険会社は、チャールズ・クリントン・スポールディングの経営の下、米国最大の黒人所有企業となりました。最初のアフリカ系アメリカ人女性銀行家であるマギー・レナ・ウォーカーの生涯も同様の成功物語を語っています。これらの模範的な人物は、著作や活動の中で、企業が社会的責任を果たす必要性を強調しました。[ 4 ]
1948年までに連邦予算全体の15%を占め、低金利の住宅ローンや教育給付金を通じて多くの低所得層の白人アメリカ人が中流階級に昇り詰めることを可能にしたGI法は、その構造や解釈の仕方から、第二次世界大戦のアフリカ系アメリカ人退役軍人にはその恩恵が広く行き渡らなかった。[ e ]
1968年に国家市民騒乱諮問委員会がゲットーの生活の質を改善するための大規模プログラムを勧告したことを受け、 [ 23 ]また黒人急進主義への対応として、ニクソンは1968年の大統領選挙運動中、アフリカ系アメリカ人コミュニティを悩ませている問題への解決策として黒人資本主義についてしばしば語った。[ 24 ]この考えはニクソンが政策課題に掲げる前から、アフリカ系アメリカ人の間で草の根レベルでの支持を長らく得ていた。[ f ]彼は少数派企業庁(OMBE)を設立した。当初は懐疑的だったものの、一部の少数派企業の見通しは改善したが、黒人起業家の数が少ないため全体的な効果は小さかったものの、この考えに対する幅広い関心を生み出した。[ 24 ]
1977年から1979年にかけてカーター政権がアフリカ系アメリカ人の技術訓練を改善し、融資を促進するために講じた措置、特にSBA 8A優先融資プログラムは、黒人企業の最大の成長期をもたらした。連邦政府から地方自治体まであらゆるレベルで、政府契約の一定割合を少数民族企業に割り当てることが義務付けられ、この措置により、黒人企業との政府取引はほぼ3倍になった( 1980年までに10億ドルから27億ドル)。[ 25 ]
カーターの政策の影響は、アファーマティブ・アクションの割り当てと目標に反対し、SBAの資金を削減したレーガン政権下で急速に低下した。1980年代以降に開発された企業特区は、カーター政権最後の年に議会で初めて可決されたものの、その影響は限定的だった。[ g ]エレノア・ホームズ・ノートンは、貧困層や都市衰退に苦しむ開発途上地域への支出を避けるための政府の回避策だと一蹴した。[ 26 ]
政治活動家であるNAACPは、政府の政策におけるこの大きな変化に対し、1900年代初頭にブッカー・ワシントンらが提唱した自助努力という手法を再び採用することで対応した。この原点回帰は、購買力の急激な上昇を伴う黒人中産階級の著しい成長と、特に韓国人、ベトナム人、キューバ人といった最近の移民コミュニティの成功、そしてアメリカ系ユダヤ人の成功例から学べるかもしれないと考えたことによって後押しされた。これらのグループに共通する要素は、いずれもコミュニティのメンバーに信用や資本、そして技術的なノウハウへのアクセスを提供していたことである。[ 22 ]このようなモデルの有用性には疑問が呈されている。見かけとは裏腹に、これらの新移民の多くは高学歴の専門家であり、信用制度を利用でき、共産主義からの難民として連邦政府の再定住プログラムを通じて十分な資金援助を受けていたからである。[ h ]
ラルフ・バンチは、黒人資本主義の脆弱性を、白人階級が独占する信用制度への依存に見出し、白人階級はより大きな構造の中でこの飛び地を黙認しているに過ぎないと考えた。[ 27 ]アール・オファリ・ハッチンソンは、歴史的に見て、アフリカ系アメリカ人コミュニティの経済における根本的な問題は、資本を保持するように構造化されていないことであり、この事実は、大企業が国内市場に対して強力な支配力を行使していることで悪化していると主張した。慢性的な富の流出により、黒人地域は一種の「国内植民地主義」に服することになったと彼は結論付けた。[ 28 ]連邦準備制度理事会のメンバーとして発言したアンドリュー・ブリマーが指摘したもう1つの欠点は、黒人の起業活動が成長の遅い産業に集中していることである。[ 27 ]
1969年に開催された全米黒人経済開発会議での基調講演で、経済学者のロバート・S・ブラウンは、黒人コミュニティのエンパワーメントの欠如は、彼がアメリカ経済の6つの中核的基盤として挙げた(a)巨額の個人資産、(b)上位22の大企業、(c)軍産複合体、(d)連邦政府および州政府の機構、(e)連邦議会の機構、(f)犯罪組織から黒人コミュニティが排除されていることに起因すると主張した。[ 29 ]
マルクス主義者は、人種的忠誠心が階級的忠誠心や人種間の連帯を損なうという前提に基づき、黒人コミュニティが個々の黒人起業家活動を通じて利益を得ることができ、「黒人製品を買おう」という推奨はアフリカ系アメリカ人ブルジョワジーのメンバーにしか有利にならないという見解に反対してきた。そのような立場の唯一の結果は、白人による黒人の搾取を黒人による黒人の搾取に置き換えることだけである。[ 30 ] [ i ]サル・レビタン[ 31 ]らが黒人資本主義の発展に帰せられる利点に反対して提唱した説得力のある非イデオロギー的議論の一つは、「賃金と給与が2パーセント増加すると、平均的な黒人の総所得に、現在得ている利益が100パーセント増加するよりも大きな影響を与える可能性がある」というものである。[ 32 ]
アメリカでは、黒人の平均純資産は白人よりも低い。これは特に新規事業の立ち上げにおいて顕著である。事業開始のための融資の担保として最も一般的なものの一つが住宅資産である。黒人と白人に対する融資パターンには歴史的にも現在も格差があり、住宅資産を担保に事業資金を借り入れるという選択肢は限られている。
ハフィントンポストに「アメリカの経済格差」について寄稿したアンソニー・ムーアは、次のように述べている。
...所得上位1%の120万世帯のうち、約96.1%が白人世帯で、合計約115万世帯でした。さらに、これらの世帯の純資産の中央値は830万ドルであることがわかりました。これとは対照的に、同じ記事では、黒人世帯は所得上位1%のわずか1.4%、つまり1万6800世帯に過ぎないことが示されています。さらに、彼らの純資産の中央値はわずか120万ドルでした。このデータを参考にすると、1400万を超えるアフリカ系アメリカ人世帯のうち、純資産が120万ドルを超えるのは約8400世帯だけです...ハーバード・ビジネス・レビューは、クレディ・スイスとブランダイス大学の資産と社会政策研究所のデータに基づいて、最近の記事「アメリカで最も裕福な黒人家族はどのように投資しているか」で、上記の分析をさらに一歩進めました。記事の中で著者は「あなたが白人で純資産が約35万6000ドルであれば、白人世帯の72パーセンタイルに入るのに十分です。あなたが黒人であれば、95パーセンタイルに躍り出るのに十分です」と述べています。これは、合計8300万世帯の白人世帯の28%、つまり2300万世帯以上の白人世帯が35万6000ドル以上の純資産を持っていることを意味します。一方、1400万世帯の黒人世帯のうち、純資産が35万6000ドルを超えるのはわずか70万世帯です。[ 33 ]