トロワのローマカトリック教区

トロワ教区

*ディオエシストレセンシス*

トロワ教区
トロワ教区; ディオエシストレセンシス; トロワ教区
	トロワ大聖堂
位置
国	フランス
教会管区	ランス
メトロポリタン	ランス大司教区
統計
エリア	6,028 km 2 (2,327 平方マイル)
人口; - 合計; - カトリック教徒	（2022年現在）; 310,242 ; 216,000 （69.6％）
教区	43（「新しい教区」）
情報
宗派	カトリック教会
スイユリス教会	ラテン教会
儀式	ローマ典礼
設立	4世紀
大聖堂	トロワのサン・ペトロ・サン・ポール大聖堂
守護聖人	聖ペテロ; セントポール;
世俗の司祭	40（教区）; 10（宗教団体）; 22 常任執事;
現在のリーダーシップ
法王	フランシス
選出された司教	アレクサンドル・ジョリー
大主教	エリック・ド・ムーラン・ボーフォール
名誉司教	マーク・ステンガー
地図
Webサイト
	翻訳:

トロワ主教区（ラテン語: Dioecesis Trecensis ;フランス語: Diocèse de Troyes）は、フランスのトロワにあるラテン教会の教区もしくはカトリック教会の主教区である。主教区は現在、オーブ県から構成されている。4世紀に設立されたこの主教区は現在、ランス大司教区の教区管区内の補助主教区となっている。1802 年にパリ大司教区の補助主教区として再設置され、当時はオーブ県とヨンヌ県から構成され、その司教はトロワ、オーセール、シャロン＝シュル＝マルヌの称号を有していた。1822年にシャロン司教区が創設され、トロワ司教はその称号を失った。サンスが大司教区になると、オーセールの司教の称号もサンスに移り、トロワはヨンヌ県も失い、ヨンヌ県はサンス大司教区となった。トロワ司教区は、古代の司教区の境界に加えて、古代のラングル司教区の116の教区と古代のサンス司教区に属する20の教区を管轄している。2002年12月8日、トロワ司教区は古代の大司教であるランス大司教に返還された。2022年現在、カトリック信者4,320人につき司祭が1人いる。 ^{[アップデート]}

トロワが司教とシャンパーニュ伯爵の居城であった時代、権力と影響力の点で両者の間には常に緊張関係があった。1314年、ルイ・ド・ナバラがフランス国王ルイ10世となった後、競争相手は遠ざかったが、競争相手ははるかに強力になった。サン・テティエンヌのカピトゥラー教会は王立教会となり、国王は司教の特権への干渉を一切容認しなかった。

歴史

トロワ司教の目録は12世紀の写本に初めて見られるが、9世紀までに司教のリストが存在したことが示されている。ルイ・デュシェーヌの意見では、少なくとも5世紀以降のリストは信頼に値する。^[1]推定上の最初の司教であるサン・アマトールは、おそらく344年頃に教区を統治したオプタティアヌス司教より数年前にいたと思われる。

オットルフ司教（870-883）は、在任中、放置されて廃墟となっていた大聖堂の再建に着手した。偶然にも、聖フロベルトの遺体を発見し、それが崇拝の対象となった。878年、オットルフ司教は、スポレート公ランベルトの暴力から逃れてイタリアを去った教皇ヨハネス8世を接待した。^[2] 889年、ボドン司教の統治下、トロワの町全体が北欧人の侵略によって灰燼に帰した。^[3]

トロワでは、 867年、878年（ヨハネス8世が議長を務めた）、1078年、1104年、1107年（パスカル2世が議長を務めた）の公会議を含む、いくつかの公会議が開催されました。

大聖堂、教会、教区教会

トロワ大聖堂は12世紀に着工され、15世紀に完成した素晴らしいゴシック建築である。大聖堂参事会には8人の位階があり、首席司祭（参事会員によって選出される）、財務長、聖歌隊長、大助祭（トロワ助祭）、セッサーナ助祭、アルセイス助祭（アルシス）、ブリエンヌ助祭、聖マルガリータ助祭（マルジェリー）である。参事会員は37人で、そのうちの1人はサン・ジョルジュ・ド・ガナヨ修道院長であった。参事会員は司教と国王によって交互に任命された。^[4] トロワの首席司祭の中で最も有名なのはトロワに生まれ、教区の司祭になったペトリュス・コメストル（1110年頃 - 1179年）である。彼は当時パリの神学教授であり、パリのノートルダム大聖堂の長官でもあった。^[5]

トロワ教区には10の教会があった。^[6]

トロワのサンテティエンヌ、カレッジ・ロワイヤル^[7]
トロワのサン＝チュルバン（ 1264年頃、教皇ウルバヌス4世によって創設）^[8]
サンニコラドセザンヌ (1164 年創立)
リレイ（1353年創設）
ブロワ（1081年創設）
プルー（1180年創立）
プジー（1154年創設）
プランシー（1206年創設）
ヴィルモール（1124年創設）
ボーフォール＝モンモランシー

15世紀初頭、トロワ教区には合計185人の聖職者がいた。18世紀初頭には、その数はわずか117人にまで減少した。^[9]

また、15世紀初頭には、教区内に358の教区がありました。^[10]

古代のサン・テュルバン修道院教会^[11]はゴシック様式の建物で、その軽快な装飾はパリのサント・シャペルを彷彿とさせます。1262 年にウルバヌス 4 世によって建設が開始され、1265 年に聖歌隊席が完成しましたが、建物は 1266 年に火災で損傷しました。身廊とファサードは 19 世紀と 20 世紀のものです。ウルバヌスはトロワ生まれで、ノートルダム・オ・ノナンの修道女たちに説得して、父親の家があった土地を新しい教会として売ってもらいました^[12] 。ステンドグラスの窓の 1 つに、父親が仕立て屋の仕事をしている姿を描かせました。12 人の聖職者からなる修道院は、学長が率い、聖歌隊長と会計係がいました^{[13] 。}

1353年6月20日、サヴォワジーとリレの領主ジョフロワ・ド・シャルニーは、聖母マリアの受胎告知を記念して、リレに6つの聖職者席を持つ教会堂を建て、この教会で聖骸布を崇拝のために公開した。^[14]トロワ司教の反対が起こり、彼はしかるべき調査の後、聖骸布は単なる絵画であると宣言した。この事実は「聖骸布」の製作者も認めていた。そのため、司教は聖骸布の公開に反対した。クレメンス6世は関係者の説得を受け、1354年1月30日に4通の勅書を発行して博覧会を合法と承認し、さらに1354年8月3日（免罪符の付与）と1357年6月5日にも2通の勅書を発行した。 ^[15]内戦中の1418年、参事会員はリレイの領主であるラ・ロッシュ伯爵ハンバートに聖骸布を託した。ハンバートの未亡人であるマーガレット^{[16]はそれを返却せず、1452年にサヴォイア公爵に寄贈した。リレイの参事会員の要請は聞き入れられず、リレイの聖骸布は現在}トリノに展示されているものと同じものだと主張されている。^[17]

回転

トロワ司教区はフランス革命中に、聖職者民事憲法（1790年）に基づき立法議会によって廃止された。 ^[18]その領域は「オーブ」と呼ばれる新しい司教区に吸収され、「パリ大都市圏」（7つの新しい「県」を含む）の一部となった。トロワ司教区の聖職者の大多数は憲法に宣誓した。^[19] 正当な司教ルイ・マティアス・ジョセフ・ド・バラルは宣誓を拒否し、1791年3月11日にトロワを出発し、トリーア経由でスイスに移住した。^[20] 1792年9月には多くの非信者が移住し、そのうち83人がスイスに避難した。高齢または病気の者は一斉に集められ、オラトリオ大学に監禁された。^[21]教区神学校には運営を継続するのに十分な教師や生徒がいなかったため、建物は不審者の拘留所として使用されました。^[22]

スイスで、デ・バラル司教は、司教団から亡命した仲間の何人かと協議し、彼らは憲法宣誓をしてもよいという意見に至った。デ・バラル司教は彼らと別れてロンドンに赴き、そこで司教の意見がはるかに厳格であることを知った。それでも、1791年に彼は手紙を書き、その中でその提案を承認したが、拒否者を非難することはなかった。1800年、彼は宣誓を自ら支持すると宣言した。1799年ブリュメール18日にナポレオンが権力を握ると、デ・バラルは自分の教区の司祭たちに、領事館で宣誓をすることは容認できると手紙を書いた。1801年10月5日、彼は教皇ピウス7世がフランス人司教全員に辞任を求めたのを受けて司教職を辞任した。彼はフランスに戻り、1802年4月18日にモー司教に任命された。^[23]

残された者たちについては、1791年3月20日にオーブの選帝侯たちが集まり、トロワのサン・パンタレオン教区の司祭を30年間務めていたオーギュスタン・シビルを司教に選出した。^[24]彼は4月3日にパリで、ジャン・バティスト・ゴベル（パリ）、ミロウド、グットの憲政司教たちによって叙階された。^[25] 叙階は有効だったが、違法かつ分裂的なものだった。教皇ピウス6世から叙階の勅書は出されていなかった。シビル司教は1791年4月17日の枝の主日にトロワの大聖堂に着いた。しかし、1793年末に、公会派のアレクサンドル・ルースランによってすべての教会の閉鎖と宗教の廃止が布告された。^[26]シビルは1793年11月18日に司祭職を辞任し、恐怖政治による確実な死を免れた。彼は1798年2月11日に亡くなった。^[27]

1791 年 7 月 1 日、トロワの 7 つか 8 つの修道院に住んでいた托鉢修道会のメンバー全員が、カプシーヌ修道院に居住し、共同生活を送るよう命じられました。その数は約 20 人でした。カルトゥジオ会の修道士たちも集められ、同じ場所に送られました。彼らの財産と品物は売却されることになりました。サンルー修道院は売却され、その品物も売却されましたが、聖遺物はシビル司教によって大聖堂に運ばれました。同様の措置がサンテティエンヌ、サンピエール、サンリエでも行われました。シャンパーニュ伯、アンリリベラル、ティボー 3 世の遺体さえも掘り起こされ、大聖堂に運ばれました。^[28] クレルヴォーの順番が来て、品物が没収され、建物が破壊されると、ベルナール・ド・クレルヴォーとマラキ・ド・アーマーは聖遺物箱と墓から追い出された。^[29] 公式の言い伝えによると、クレルヴォーの地元民が遺骨を保存し、エマニュエル・ジュール・ラヴィネ司教は1875年にそれらを集めてトロワの大聖堂に運び、現在もそこに保管されている。^[30]^[31]

宗教施設

ネスル・ラ・リポスト修道院^[32]は、545年以前に、おそらくクロティルド女王によってヴィルノーの近くに設立されました。16世紀、宗教戦争とユグノーの略奪の後、修道院はサンヴァンヌの修道院と統合され、修道士たちはネスルから実際に持ち帰った石を使って、ネスル修道院の元の入り口をヴィルノーに再建しました。ベネディクト会のマビヨンは彫刻の解釈を引き受け、その中に聖クロティルドと思われる水かきのある足の女王の像が見られるかもしれません。

ノートルダム・オ・ノナン修道院[ ^33]は聖ルコンによって創設され、女性のための重要な修道院であった。^[34] アルクィンと聖ベルナールはその修道院の女子修道院長たちと文通していた。司教は就任式の前夜に修道院を訪れた。彼が寝たベッドは彼の所有物となったが、彼が乗ったラバは女子修道院長の所有物となった。女子修道院長は司教の手を取って参事会ホールに導き、司教にミトラをかぶせ、杖を差し出した。それに対して司教は修道院の権利を尊重することを約束した。18世紀のジャンセニスム派は、ノートルダム・オ・ノナン修道院の修道女マリー・マドレーヌ・ド・メグリニー^[35]を助祭フランソワ・パリが治療したと見せかけた行為に大騒ぎした。

かつてラングル司教区に属していたトロワ司教区の一部には有名なクレルヴォー修道院が含まれていたが、クレルヴォー修道院とその所有物は司教の干渉から免除され、教皇に直接従属していた。

パラクレート修道院は詩人で神学者のアベラールによって設立された。^[36] エロイーズ修道院長は1163年にここで亡くなり、彼女の遺体はここに埋葬され、アベラールの遺体も1792年に革命の狂信者によって追い出されるまでそこに埋葬された。彼らの現在の所在は議論の余地がある。修道院の遺体は何一つ残っていない。

17 世紀と 18 世紀のトロワの修道会

ピエール・ド・ベルル枢機卿（1575年 - 1629年）は、教区内のベルル領で育った。オラトリオ会を設立する前はトロワで説教していた。1617年にトロワにオラトリオが開設されたが、1792年に廃止された。1616年にトロワで生まれ、1694年に亡くなったシャルル＝ルイ・ド・ランタージュは、シュルピス会創設者ジャン＝ジャック・オリエの主要な助手の一人でした。

19 世紀のトロワの修道会

フランスで政教分離を定めた結社法（1901年）の施行以前は、トロワ教区にはベネディクト会、イエズス会、ラザリスト、聖フランシス・ド・サレジオのオブラート修道会、キリスト教学校修道士がいた。同教区には多くの女子修道会が設立され、その中には18世紀にラングル司教ジルベール・ガスパール・ド・モンモランによってモワシー・レヴェックに設立されたキリスト教教育ウルスラ修道会、トロワに本部があるキリスト教教育修道女会、 1866年にトロワに本部がある教育修道会聖フランシス・ド・サレジオのオブラート修道女会、トロワに本部がある看護共同体のノートルダム・ド・ボン・セクール修道女会などがある。^[37]

トロワの司教

1000まで

アマトール、340年頃^[38]
オプタティウス、346–347
レオン・ヘラクレイオス
聖メロニウス(メレーヌ)、390–400
アウレリウス
オーセールの聖ウルソ、426)
聖ルプス1世^[39] (426–478)
聖カメリアヌス (カメリアン) (479–536 または 511–525) ^[40]
聖ヴィンセント、536–546年または533–541年
アンブロシウス、549
ガロマグヌス、573–582 ^[41]
アグレキウス、585–586
ループス II
エボディウス、631年頃
モデギシル
ラグネギシル
聖レウコニウス（レウコイン）、651–656
聖ニコラ・ド・マチュー
ベルトアルド
アボン、666–673
ワイマー、675–678
ヴルフレッド
ラゲンバート
アルデバート
ゴーシェ病
アルドゥアン
サンサール、722年頃
聖ボビヌス（ボバン）、750年 - 766年、以前はモンスティエ・ラ・セルの修道院長^[42]
アミングス
アデルガー、787年頃
ベルトゥルフ
エリー、829年頃～936年
アダルベルト、837-845
聖プルデンティウス845 ～ 861 年、ゴットシャルクとエリウゲナに対して手紙を書いた
フォルクリック、861–869
オットルフ、880年頃
ボドン、890年頃
リヴェウス、895年頃
オトバート、910年頃
アンセギセル、914–970 ^[43]
ワロン、971
アイリック
ミロン1世、980-982 ^[44]
マナセス(メナセス)、991 または 985–993
ルノー1世

1000年から1300年

998–1034年に証明: フロトムンドゥス (Fromond I.) ^[45]
1034–1049: マイナード^[46]
1050年:フロモンド2世^[47]
1075: ユーゴー1世・ド・パリ
1075: ゴーティエ
1075–1082: ウゴー 2 世。ドモエスラン (ダンピエールの家)
1083–1121: フィリップ・ド・ポン (ミロン 2 世)
1121–1122: ルノー 2 世 (モンテリ邸とルピュイゼ邸)
1122–1145: アトン（またはハットン）
1145–1169: ハインリヒ・フォン・シュポンハイム (シュパンハイマー)、O.Cist。^[48]
1169–1180: マチュー
1181–1190:マナセス 2 世 (ドプジー)
1190–1193: バルテルミー
1193–1205:ガルニエ・ド・トライネル^[49]
1207–1223: エルヴェ
1223–1233: ロバート
1233–1269: ニコラ
1269–1298:ジャン・ド・ナントゥイユ
1299–1314: ギシャール

1300年から1500年

1314–1317: ジャン・ドーソワ^[50]
1317–1324: ギヨーム・メシャン^[51] (ドルに転属)
1324–1326: ジャン・ド・シェルシュモン (アミアンに移送^[52] )
1326–1341: ジャン・ドービニー
1342–1353: ジャン5世（オーセールへ転属^[53]）
1354–1370: アンリ・ド・ポワティエ
1370–1375: ジャン・ド・ブラック
1375–1377: ピエール・ド・ヴィリエ^[54]
1377–1395: ピエール・ダルシス^[55]
1395–1426: エティエンヌ・ド・ジヴリー（アヴィニョン修道会のベネディクトゥス13世により任命）
1426–1450: ジャン・ルギーゼ^[56]
1450–1483: ルイ1世ラギエ^[57]
1483–1518: ジャック・ラギエ

1500年から1800年

1519–1527 : ギヨーム2世。
1528–1544 : オダール・エヌカン
1545–1550 :ルイ・ド・ロレーヌ＝ギーズ
1551–1561 : アントニオカラッチョロ、CRSA ^[58]
1562–1593 : C. ドボーフレモン
1604–1641 : ルネ・ド・ブレスレー
1641–1678 : F. マリエールデュウセイ
1678–1697 : フランソワ・ブティリエ・ド・シャヴィニー^[59]（甥に代わり辞任）
1697–1716 : ドゥニ・フランソワ・ブティリエ・ド・シャヴィニー (サンス大司教に任命)
1716–1742 : ジャック＝ベニーニュ・ボシュエ 2 世 (引退) ^[60]
1742–1758 : マティアス・ポンセット・ド・ラ・リヴィエール (辞任) ^[61]
1758–1761 : ジャン・バティスト・マリー・シャンピオン・ド・シセ (オセール司教に任命)
1761–1790 : ルイ＝クロード＝マティアス＝ジョゼフ・コント・ド・バラル^[62] (引退)
1790–1801 :ルイ・マティアス・ジョセフ・ド・バラル(辞任)
- 1791–1793 : オーギュスタン・シビル (オーブ立憲司教) ^[63]
- 1798–1801 : ジャン＝バティスト・ブランポワ (オーブ立憲司教) ^[64]

1800年から

マルク＝アントワーヌ・ド・ノエ^[65] (1802年4月11日 - 1802年9月21日死去)
ルイ・アポリネール・ド・ラ・トゥール・デュ・パン・モントーバン（1802年9月30日 – 1807年11月28日死去）
エティエンヌ＝マリー・ド・ブローニュ（1808年3月8日 – 1825年5月13日死去）
ジャック・ルイ・ダヴィッド・ド・セガン・デ・オン^[66] (1825年6月22日 – 1843年8月31日死亡)
ジャン＝マリー＝マティアス・ドベレー（1843年11月19日 – 1848年10月16日、アヴィニョン大司教に任命）
ピエール＝ルイ・クール（1848年10月16日 – 1860年10月9日死去）
エマニュエル・ジュール・ラヴィネ（1860年12月11日 – 1875年8月2日引退）
ピエール＝ルイ＝マリー・コルテ（1875年8月3日 – 1898年2月16日死去）
ギュスターヴ＝アドルフ・ド・ペラコ（1898年3月22日 – 1907年6月15日、シャンベリー大司教に任命）
ローラン・マリー・エティエンヌ・モニエ（1907年10月6日 – 1927年7月7日死亡）
モーリス・フェルタン（1927年12月19日 – 1932年8月16日、サンス大司教に任命）
ジョセフ・ジャン・ハインツ（1933年12月7日任命 – 1938年2月15日任命、メス司教）
ジョセフ＝シャルル・ルフェーブル（1938年7月27日任命 – 1943年6月17日任命、ブールジュ大司教）
ジュリアン・ル・クーディック（1943年11月4日就任 – 1967年2月21日退任）
アンドレ・ピエール・ルイ・マリー・フォーシェ（1967年2月21日就任 – 1992年4月4日退任）
ジェラール・アントワーヌ・ドークール（1992年4月4日後継者 – 1998年7月2日オルレアン司教に任命）
マルク・カミーユ・ミシェル・ステンガー（1999年4月30日就任 – 2020年12月28日辞任）
アレクサンドル・ジョリー（2021年12月11日就任 – ）

教区にゆかりのある聖人

教区で特別に尊敬されている、または教区と関係のある聖人の中には、次のような人がいます。

トロワの使徒、トロワのサビニアヌス
ランス大司教聖ロマヌス、トロワ教区シャントネの聖ジェルヴァソスと聖プロタシウス修道院の創設者（537年没）。
モンティエ・ル・セル修道院の創設者であり初代修道院長である聖フロベール（688年没）。
トロワの聖職者兼大助祭であった聖アデラルドゥスは、十字軍から帰還した1004年に亡くなり、この教区に聖墳墓のベネディクト会修道院を設立した。
孤独なバール＝シュル＝オーブ伯爵聖シモンは、教皇グレゴリウス7世とロベール・グイスカルドの間の仲介役を務め、1082年に亡くなった。
モレームとシトーの創設者であり、この教区の出身者である聖ロベール（1024-1108）
ロゾイ修道院の創設者、シェルの聖エリザベス（1130 年没）
聖ホンベリナ^{[67] 、}ジュリー＝シュル＝サルスの初代女子修道院長、聖ベルナルドの姉妹（1092–1135）
英国人、ジュリー＝シュル＝サルスの修道院長、聖ペテロ（1139年没）。
クレルヴォーの初代修道院長、聖ベルナルド・ド・クレルヴォー（1091–1153）
マルグリット・ブルジョワ（1620年 - 1700年）、モントリオールのノートルダム修道会の創設者、同教区出身。
マリー・ド・サレ・シャピュイ、トロワの訪問修道院の女官（1875年没）。
聖エクスペランティア、オーモン島にゆかりのある処女。 ^[68]^[69]

参照

トロワ司教一覧
G-Catholic、フランス・トロワ教区、2016年9月22日取得。
トロワ教区(フランス語)
聖ベルナルドの聖遺物、宝物庫、トロワの聖ペテロと聖パウロ大聖堂。取得日: 2016-09-26。

参考文献

^ ルイ・デュシェーヌ (1910)。ファスト・エピスコポー・ド・ランシエンヌ・ゴール: II.ラキテーヌとリヨネーズ。パリ: フォンテモアン。 452–453ページ。
^ フィスケ、20ページ。
^ Fisquet、1ページおよび21-22ページ。Gallia christiana XII、493ページ。
^ 『ガリアクリスティアーナXII』、483-484 ページ。
^ ガリア・クリスティアーナXII、p. 525. フィスケ、128-129 ページ。
^ フィスケ、3ページ。
^ サンテティエンヌはシャンパーニュ伯アンリ1世が自らの霊廟として建設した。60人の聖職者が奉仕した。1188年に元の建物が火災で焼失すると、伯爵はより壮大な規模で再建を開始した。教会は1583年に略奪された。Gallia christiana XII、529ページ。
^ サン＝チュルバンはすべての司教の管轄権から免除されていた。ガリア・クリスチアナXII、529 ページ。
^ アルボワ・ド・ジュランヴィル、HD (1853)、プイエ、p. 32.
^ アルボワ・ド・ジュランヴィル、HD (1853)、プイエ、p. 24.
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^ Babeau (1891)、4-5ページ。
^ Babeau (1891)、5、66ページ。
^ リレイの聖骸布以外のものについては、以下を参照: Pierluigi Baima Bollone (2001)。101 questions sur le Saint Suaire (フランス語)。ミラノ: Editions Saint- Augustin。ISBN 978-2-88011-238-7。
^ ユリス・シュバリエ(1903)。 Autour des Origines du suaire de Lirey: avec document inédits (フランス語)。パリ: A. ピカード。 p. 9.
^ ユリス・シュバリエ (1900)。サン・シュエール・ド・リレイ・シャンベリ・トリノの原点批評エチュード（フランス語）。パリ: A. ピカード。 31～32ページ。
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^ デュシェーヌ、p. 453–454。彼は52年間統治しました。 Crété-Protin、パート III、「La Christianisation de l'Antiquité tardive.Oeuvre de l'évêque Saint Loup」、126 ～ 173 ページ、特に 155 ～ 156 ページ。
^カメリアヌスは511年の 第一オルレアン公会議に出席していた。491年にクロヴィスを将来の妻となるクロティルデに紹介したと言われている。ウスアルドの殉教では、525年3月22日に亡くなったとされている。フィスケ、9ページ。ジョアンネス・バティスタ・ソレリオ（1729年）。聖者行為：聖者行為 julii（ラテン語）。トムス第6巻。アントワープ：ジャック・デュ・ムーラン。566～568ページ。
^ ガロマグヌスは 573 年のパリ公会議に参加した: L. Sirmond、Conciliorum Galliae Collection I (パリ: Didot 1789)、p. 1197;そしてマコンの第一評議会では、Sirmond、p. 1244。
^ ガリア・クリスティアーナ XII、p. 538～540、542。
^ アンセギゼル（またはアンセギサス）は、フランス王ルドルフ（923年 - 936年）とルイ4世ドートルメール（936年 - 954年）の宰相であった。953年から958年の間、トロワ伯ロベールとの不和により司教職を追放された。アンセギゼルは戦士司教であり、北欧人の襲撃に対する抵抗を組織した。フィスケ、22ページ。
^ 980年、ミロ司教はサンス大司教セヴィンの勅許状を受諾した。982年、彼は破壊された祭壇の下から聖母マティの遺骸を取り出し、再埋葬した。982年10月5日、彼はサンスの新しい大聖堂の奉献式に参加した。フィスケ、23ページ。
^ フロトムンドゥス司教は、1008 年 5 月にシェル評議会 (カレレンセ) に出席した。J.D. マンシ (編) Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectionio editio novissima Tomus XIX (Venice 1774)、p. 296. フィスケ、p. 24.
^ マイナール司教はサンス子爵ダイマンベールの兄弟であった。彼はサンスの聖職者兼財務官であった。1049年11月、ランス公会議で教皇レオ9世がゲルドゥインを聖職売買の罪で解任した後、マイナールはサンスに転属となった。Fisquet、24ページ。
^ フロモンド司教は1049年12月にラングルで教皇レオ9世によって叙階された。その後教皇に同行してヴェルチェッリ公会議（1250年9月）に参加し、その後自らの教区に入った。フィスケ、25ページ。
^ ハインリヒは、カルニオーラ辺境伯およびイストリア辺境伯、ケルンテン公、ヴェローナ辺境伯エンゲルベルト2世の三男であった。彼の妹はシャンパーニュ伯ティボー2世と結婚していた。フィスケ、30–31 ページ。
^ ガルニエ司教は第 4 回十字軍に参加し、コンスタンティノープル占領後に「聖遺物の保管者」に任命された。1205 年に亡くなったが、彼が収集した遺物はトロワに送り返された。パトリック J. ギアリー (1994)。『中世の死者とともに生きる』。コーネル大学出版局。222 ～ 224 ページ。ISBN 0-8014-8098-1。
^ ジャン・ドーソワは 1317 年 1 月 13 日に死去: Eubel、I、p. 493.
^ ユーベル、I、493ページ。
^ ユーベル、I、85ページ。
^ ユーベル、I、120ページ。
^ フィスケ、p. 46.ガリア・クリスティアーナXII、p. 513.
^ ピエール・ダルシスは、オーセール司教ニコラ・ダルシス（1372-1376）の兄弟であった。1389年にサン＝テュルバン教会堂を奉献した。1395年4月18日に死去。Fisquet、pp. 46-47。Gallia christiana XII、p. 513。
^ ジャン・レギゼはトロワに生まれ、パリで教育を受けた。民法学士、教会法学士、トロワ大聖堂の参事会員であった。トロワ大助祭となった。1429年12月17日、ランスでシャルル7世の戴冠式に参加。司教として、1431年のバーゼル公会議でパリ大学を代表する代表者の一人に選ばれた。Fisquet、48～49ページ。
^ ベルナール・ギュネ（1991年）。『教会と国家の間：中世後期のフランス高位聖職者4人の生涯』シカゴ大学出版局。350～352ページ。ISBN 978-0-226-31032-9。
^ アントニオ・カラチョーロはナポリ王国のアマルフィ公の息子で、その義理の兄弟は教皇パウロ4世であった。彼はポワシー会議に参加し、プロテスタントと議論した6人の司教の一人でした。彼は棄教し、カルヴァン主義者になりました。1563年、彼はローマ異端審問で異端の罪で起訴された6人の司教の一人でした。Fisquet、pp. 59–61。Courtalon-Delaistre (1783)、I、pp. 405–422。
^ ブティリエ・ド・シャヴィニーは、ルイ14世の国務大臣レオン・ド・ブティリエの5番目の息子でした。ソルボンヌ大学で法学博士号を取得し、国王付顧問官の地位を得ました。ルイ15世が未成年だった間、国務大臣を務めました。
^ボシュエは コンドン司教ジャック・ベニーニュ・ボシュエ1世の甥であった。1716年3月2日に国王により指名され、 1716年6月27日に教皇クレメンス11世により承認された。以前はモー教区の助祭および総司教代理を務めていた。1743年7月12日に死去。Ritzler, V, p. 387、注4付き。
^マティアス・ポンセは アンジェ司教ミシェル・ポンセ・ド・ラ・リヴィエールの甥であった
^ CMJ ドバラルはカストル司教ジャンセバスチャンドバラルの兄弟でした。彼は国王のオモニエ、サンジェロー修道院長 (1752 年)、アンブラン司教の総代理を務めていました。彼は 1790 年 1 月 23 日に辞任しました。彼は 1803 年 2 月 1 日にモーで亡くなりました。Jean、377 ページ。
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^ ピサーニ、66～70ページ
^ ノエは革命当時レスカー司教であった。1765年の聖職者会議でユニジェニトゥス勅書を非難することを拒否した司教の一人でした。他の多くの司教とともにイングランドに移住しました。1801年、教皇ピウス7世の命令により辞任し、第一執政官ボナパルトとの協約への道を開きました。その後、執政官の布告によりトロワ司教に任命されました。1802年5月30日、プロキュレーターにより司教座に就きました。1802年9月22日、トロワで死去しました。Fisquet、pp. 92–93。Noé 、Marc-Antoine、Auguis、PR（1818年）。 Oeuvres de Marc-Antoine de Noé、ancien évêque de Lescar、mort évêque de Troyes: contenant ses discours mandements et traductions (フランス語)。パリ：F.ギテル。 pp. ix–lxxxviii。
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文献

参考文献

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研究

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コートロン・ドゥリストル、ジャン・シャルル（1783b）。 Topographie historique de la ville et diocèse de Troyes (フランス語)。 Vol.書Ⅱ。パリ：フルニエ。
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外部リンク

(フランス語) Centre National des Archives de l'Église de France、L'Épiscopat francais depuis 1919ウェイバックマシンで 2017 年 5 月 10 日にアーカイブ、2016 年 12 月 24 日に取得。

了承

ゴヤウ、ジョルジュ。「トロワ」。カトリック百科事典。第 15 巻。ニューヨーク: ロバートアップルトンカンパニー、1912 年。取得日: 2016 年 9 月 22 日。[廃止]
この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Troyes". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.

北緯48°18′ 東経4°05′ / 北緯48.30° 東経4.08° / 48.30; 4.08

[1] ルイ・デュシェーヌ (1910)。ファスト・エピスコポー・ド・ランシエンヌ・ゴール: II.ラキテーヌとリヨネーズ。パリ: フォンテモアン。 452–453ページ。

[2] フィスケ、20ページ。

[3] Fisquet、1ページおよび21-22ページ。Gallia christiana XII、493ページ。

[4] 『ガリアクリスティアーナXII』、483-484 ページ。

[5] ガリア・クリスティアーナXII、p. 525. フィスケ、128-129 ページ。

[6] フィスケ、3ページ。

[7] サンテティエンヌはシャンパーニュ伯アンリ1世が自らの霊廟として建設した。60人の聖職者が奉仕した。1188年に元の建物が火災で焼失すると、伯爵はより壮大な規模で再建を開始した。教会は1583年に略奪された。Gallia christiana XII、529ページ。

[8] サン＝チュルバンはすべての司教の管轄権から免除されていた。ガリア・クリスチアナXII、529 ページ。

[9] アルボワ・ド・ジュランヴィル、HD (1853)、プイエ、p. 32.

[10] アルボワ・ド・ジュランヴィル、HD (1853)、プイエ、p. 24.

[11] アルバート・バボー (1891)。サン・ユルバン・ド・トロワ。トロワ：デュフール・ブーコ。

[12] Babeau (1891)、4-5ページ。

[13] Babeau (1891)、5、66ページ。

[14] リレイの聖骸布以外のものについては、以下を参照: Pierluigi Baima Bollone (2001)。101 questions sur le Saint Suaire (フランス語)。ミラノ: Editions Saint- Augustin。ISBN 978-2-88011-238-7。

[15] ユリス・シュバリエ(1903)。 Autour des Origines du suaire de Lirey: avec document inédits (フランス語)。パリ: A. ピカード。 p. 9.

[16] ユリス・シュバリエ (1900)。サン・シュエール・ド・リレイ・シャンベリ・トリノの原点批評エチュード（フランス語）。パリ: A. ピカード。 31～32ページ。

[17] ニケル、ジョー（2007年）。キリストの遺物。レキシントン：ケンタッキー大学出版局。pp. 122–138。ISBN 978-0-8131-7212-5。

[18] ルドヴィク・スカウト (1872)。「第 4 章: 市民社会の憲法」。聖職者憲法史 (1790-1801) (フランス語)。 Vol.トメ首相。パリ：フィルマン・ディド・フレール。

[19] Babeau, I、405-410ページ。

[20] Babeau, I、pp.412-414; 418-420。

[21] バルボー（1874）、II、89ページ。

[22] Barbeau (1874)、II、pp. 524-534、261人の中には、多くの非宣誓聖職者の名前も含まれている。

[23] フィスケ、80-81ページ。

[24] Babeau (1873)、I、414-421ページ。

[25] ポール・ピサーニ (1907)。 Répertoire biographique de l'épiscopat constructionnel (1791-1802) (フランス語)。パリ: A. Picard et fils。 65〜66ページ、および456ページ。

[26] Babeau (1874)、II、pp.519-520。

[27] ピサーニ、66ページ。

[28] Babeau (1873)、I、p.428-429。

[29] ジョン・オハンロン (1859)。『ダウンとコナーの司教、アーマー大司教、これらの各教区の守護聖人、アイルランド王国の聖座使徒使節、聖マラキ・オモルゲールの生涯』ダブリン: J. オダリー。pp. 210–212。

[30] “ラ・カテドラル・サンピエール・サンポール・ド・トロワ、レドレ・ソン・トレゾール! | AUBE, Soyez surpris !”. www.soyezsurpris.fr。 2014年10月20日のオリジナルからアーカイブ。

[31] ギュスターヴ・シュヴァリエ (1888)。サン・バーナードの歴史、クレールヴォー修道院長（フランス語）。 Vol.書Ⅱ。リール: インプレッションサン・オーギュスティン。 378–380ページ。

[32] フィスケ、138ページ。

[33] チャールズ・ラロール (1874)。ドキュメント sur l'abbaye de Notre-Dame-aux-Nonains de Troyes (フランス語)。トロワ：デュフール＝ブーコ。

[34] 1380年には修道女は29人いたが、1495年には14人になった。Arbois de Julainville (1853)、Pouillé、36ページ。

[35] ジャック・ベニーニュ・ボシュエ;マリー・マドレーヌ・ド・メグリニー（1732年）。 Lettre de Mgr. l'Évêque de Troyes à Monseigneur l'Évêque d'Auxerre au sujet de la guérison miraculeuse de Madame de Mégrigny, religieuse bénédictine de l'abbaye de N. Dame de Troyes: Déclaration de Madame de Mégrigny, religieuse bénédictine de l'abbaye deトロワのノートルダム大聖堂、奇跡の奇跡 ... 1732 年 3 月 23 日 (フランス語)。

[36] チャールズ・ラロール (1878)。 Collection des principaux cartulaires du diocèse de Troyes: Paraclet、フランス (修道院) Cartulaire de l'abbaye du Paraclet。 1878年（フランス語）。パリ: E. トーリン。ページ vi ～ ix、xx ～ xxx、xxxv ～ xxxviii。

[37] ポール＝セバスチャン・ミレーのボン・スクール・ド・トロワ財団（フランス語）。トロワ: J. ブルナード。 1881年。

[38] アマトールは、聖フェドラスの匿名の伝記の断片の中で言及されているだけで知られており、司教のリストから引用しているようです。ガリア・クリスチアナXII、p. 483–484。クレテ・プロタン、p. 121。

[39] デュシェーヌ、p. 453–454。彼は52年間統治しました。 Crété-Protin、パート III、「La Christianisation de l'Antiquité tardive.Oeuvre de l'évêque Saint Loup」、126 ～ 173 ページ、特に 155 ～ 156 ページ。

[40] ^カメリアヌスは511年の 第一オルレアン公会議に出席していた。491年にクロヴィスを将来の妻となるクロティルデに紹介したと言われている。ウスアルドの殉教では、525年3月22日に亡くなったとされている。フィスケ、9ページ。ジョアンネス・バティスタ・ソレリオ（1729年）。聖者行為：聖者行為 julii（ラテン語）。トムス第6巻。アントワープ：ジャック・デュ・ムーラン。566～568ページ。

[41] ガロマグヌスは 573 年のパリ公会議に参加した: L. Sirmond、Conciliorum Galliae Collection I (パリ: Didot 1789)、p. 1197;そしてマコンの第一評議会では、Sirmond、p. 1244。

[42] ガリア・クリスティアーナ XII、p. 538～540、542。

[43] アンセギゼル（またはアンセギサス）は、フランス王ルドルフ（923年 - 936年）とルイ4世ドートルメール（936年 - 954年）の宰相であった。953年から958年の間、トロワ伯ロベールとの不和により司教職を追放された。アンセギゼルは戦士司教であり、北欧人の襲撃に対する抵抗を組織した。フィスケ、22ページ。

[44] 980年、ミロ司教はサンス大司教セヴィンの勅許状を受諾した。982年、彼は破壊された祭壇の下から聖母マティの遺骸を取り出し、再埋葬した。982年10月5日、彼はサンスの新しい大聖堂の奉献式に参加した。フィスケ、23ページ。

[45] フロトムンドゥス司教は、1008 年 5 月にシェル評議会 (カレレンセ) に出席した。J.D. マンシ (編) Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectionio editio novissima Tomus XIX (Venice 1774)、p. 296. フィスケ、p. 24.

[46] マイナール司教はサンス子爵ダイマンベールの兄弟であった。彼はサンスの聖職者兼財務官であった。1049年11月、ランス公会議で教皇レオ9世がゲルドゥインを聖職売買の罪で解任した後、マイナールはサンスに転属となった。Fisquet、24ページ。

[47] フロモンド司教は1049年12月にラングルで教皇レオ9世によって叙階された。その後教皇に同行してヴェルチェッリ公会議（1250年9月）に参加し、その後自らの教区に入った。フィスケ、25ページ。

[48] ハインリヒは、カルニオーラ辺境伯およびイストリア辺境伯、ケルンテン公、ヴェローナ辺境伯エンゲルベルト2世の三男であった。彼の妹はシャンパーニュ伯ティボー2世と結婚していた。フィスケ、30–31 ページ。

[49] ガルニエ司教は第 4 回十字軍に参加し、コンスタンティノープル占領後に「聖遺物の保管者」に任命された。1205 年に亡くなったが、彼が収集した遺物はトロワに送り返された。パトリック J. ギアリー (1994)。『中世の死者とともに生きる』。コーネル大学出版局。222 ～ 224 ページ。ISBN 0-8014-8098-1。

[50] ジャン・ドーソワは 1317 年 1 月 13 日に死去: Eubel、I、p. 493.

[51] ユーベル、I、493ページ。

[52] ユーベル、I、85ページ。

[53] ユーベル、I、120ページ。

[54] フィスケ、p. 46.ガリア・クリスティアーナXII、p. 513.

[55] ピエール・ダルシスは、オーセール司教ニコラ・ダルシス（1372-1376）の兄弟であった。1389年にサン＝テュルバン教会堂を奉献した。1395年4月18日に死去。Fisquet、pp. 46-47。Gallia christiana XII、p. 513。

[56] ジャン・レギゼはトロワに生まれ、パリで教育を受けた。民法学士、教会法学士、トロワ大聖堂の参事会員であった。トロワ大助祭となった。1429年12月17日、ランスでシャルル7世の戴冠式に参加。司教として、1431年のバーゼル公会議でパリ大学を代表する代表者の一人に選ばれた。Fisquet、48～49ページ。

[57] ベルナール・ギュネ（1991年）。『教会と国家の間：中世後期のフランス高位聖職者4人の生涯』シカゴ大学出版局。350～352ページ。ISBN 978-0-226-31032-9。

[58] アントニオ・カラチョーロはナポリ王国のアマルフィ公の息子で、その義理の兄弟は教皇パウロ4世であった。彼はポワシー会議に参加し、プロテスタントと議論した6人の司教の一人でした。彼は棄教し、カルヴァン主義者になりました。1563年、彼はローマ異端審問で異端の罪で起訴された6人の司教の一人でした。Fisquet、pp. 59–61。Courtalon-Delaistre (1783)、I、pp. 405–422。

[59] ブティリエ・ド・シャヴィニーは、ルイ14世の国務大臣レオン・ド・ブティリエの5番目の息子でした。ソルボンヌ大学で法学博士号を取得し、国王付顧問官の地位を得ました。ルイ15世が未成年だった間、国務大臣を務めました。

[60] ^ボシュエは コンドン司教ジャック・ベニーニュ・ボシュエ1世の甥であった。1716年3月2日に国王により指名され、 1716年6月27日に教皇クレメンス11世により承認された。以前はモー教区の助祭および総司教代理を務めていた。1743年7月12日に死去。Ritzler, V, p. 387、注4付き。

[61] ^マティアス・ポンセは アンジェ司教ミシェル・ポンセ・ド・ラ・リヴィエールの甥であった

[62] CMJ ドバラルはカストル司教ジャンセバスチャンドバラルの兄弟でした。彼は国王のオモニエ、サンジェロー修道院長 (1752 年)、アンブラン司教の総代理を務めていました。彼は 1790 年 1 月 23 日に辞任しました。彼は 1803 年 2 月 1 日にモーで亡くなりました。Jean、377 ページ。

[63] ポール・ピサーニ (1907)。 Répertoire biographique de l'épiscopat constructionnel (1791-1802) (フランス語)。パリ: A. Picard et fils。 65～66ページ。

[64] ピサーニ、66～70ページ

[65] ノエは革命当時レスカー司教であった。1765年の聖職者会議でユニジェニトゥス勅書を非難することを拒否した司教の一人でした。他の多くの司教とともにイングランドに移住しました。1801年、教皇ピウス7世の命令により辞任し、第一執政官ボナパルトとの協約への道を開きました。その後、執政官の布告によりトロワ司教に任命されました。1802年5月30日、プロキュレーターにより司教座に就きました。1802年9月22日、トロワで死去しました。Fisquet、pp. 92–93。Noé 、Marc-Antoine、Auguis、PR（1818年）。 Oeuvres de Marc-Antoine de Noé、ancien évêque de Lescar、mort évêque de Troyes: contenant ses discours mandements et traductions (フランス語)。パリ：F.ギテル。 pp. ix–lxxxviii。

[66] ロゼロット・ド・メラン、287–292ページ。

[67] ヨハン・エヴァン。ステイブラー (1861)。 Vollstandiges Heiligen-Lexikon (ドイツ語)。 Vol. II.バンド(E～H)。アウグスブルク: シュミット。 797–798ページ。アグネス・ベイリー・カニンガム・ダンバー（1904年）。『聖なる女性辞典』第1巻。ロンドン：ベル。pp.394-395。ISBN 9780722217290。

[68] ラムズゲートの修道士たち。「エクスペランティア」。聖人の書、1921年。CatholicSaints.Info。2013年1月28日

[69] 「サントテグジュペランス」. nominis.cef.fr 。2021 年10 月 30 日に取得。