バドヒ地区

叙事詩『マハーバーラタ』によると、パーンダヴァ兄弟はトンネルを通ってラクシャグラハから脱出し、セムラドナートと呼ばれるこの場所に身を隠した。また、ラーマ神の妻であるシータ女神は、ラーマ神に捨てられた後、マハリシ・ヴァールミーキのアシュラムに住んでいたと信じられており、ラーマ神の双子の息子であるラヴとクシャもこのアシュラムで生まれたとされている。かつて、世間の偽りの告発と、再び純潔を証明するよう求めるラーマ神の要求に、シータ女神は悲しみに暮れ、大地の女神の懐に身を委ねた。

バドヒという地名は、バドヒを首都としていたこの地域のバール・ラージに由来すると言われており、その痕跡は、バール王にちなんで名付けられた廃墟となった塚や古い貯水池の名前に見ることができる。バール王はカンナウジ王国の属国であり、中世初期にはジャウンプル王国に含まれていた。

ムガル帝国のアクバル皇帝の治世中、バドヒはダストゥールに任命され、アラハバードのサルカールに組み込まれた。

15世紀までに、バール族はモナス・ラージプート族に圧倒され、サガル・ライが一族の初代当主となり、彼の孫であるジョード・ライはムガル皇帝シャー・エ・ジャハーンからザミンダリ・サナド（証書）としてその地を受け取った。

しかし、1750 年頃、地租の滞納金が支払われなかったため、プラタップガルのラジャ・プラタップ・シンは滞納金を支払う代わりに、パルガナ全体をベナレスのバルワント・シンに与え、その後、 1770年にイギリスの影響下にあるアワドのナワーブ・シュジャ・ウッダウラから勅許状によって直接受け取った。 

1911年、バドヒは新しく創設されたベナレス藩王国の初代マハラジャ、プラブ・ナラヤン・シンの支配下に入り、1947年までベナレスの領土に留まった。^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}

サント・ラヴィ・ダス（ライダスとも呼ばれる）は、聖ラマナンダの12人の弟子の1人でした。「ニルグン・ブラフマ」の信奉者であったライダスは、ヒンドゥー教徒とイスラム教徒を差別することはありませんでした。彼は「ライダシ・サンプラダヤ」を設立しました。この地域はサント・ラヴィダスとも関連があり、地区名はサント・ラヴィダス・ナガル（バドヒ）と名付けられました。^{[ 2 ]}

バドヒは1994年6月30日に州の65番目の地区として設立された。設立以前はバラナシ地区の一部であった。

マヤワティ政府はこの地区の名前をバドヒからサント ラヴィダス ナガル (SRN) に変更しました。アキレシュ・ヤダフ政権は2014年12月6日、名前をバドヒに戻すことを決議した。^{[ 7 ]}

2011年のインド国勢調査時点では、66.38

バドヒ・ミルザプール地域での絨毯織りは、ムガル帝国のアクバル帝の治世中の16世紀に遡り^{[ 2 ]} 、数世紀前にイランの熟練織り職人たちがインド旅行中にバドヒのカマリア近郊のマドシン村に立ち寄り、その後ここに織機を設置したことから始まったと考えられている^{[ 17 ] 。}

現在のバドヒ地区はインド最大のカーペット製造中心地であり、手織りカーペットで最もよく知られています。ミルザプール・バドヒ地域には手織りカーペットの生産クラスターに携わる織り手が最も多く、約320 万人がこの産業に従事していますが、バドヒだけでも 100％輸出志向の産業で220万人の農村職人を雇用しています。^{[ 2 ]}バドヒを拠点とする組織は、インドからのカーペット輸出総額440億ルピーの約75％を占めており 、2010年のバドヒからのカーペット輸出の年間売上高は 約250億ルピーでした。

2010年、この地域の絨毯は地理的表示（GI）タグを取得しました。これは、バドヒ、ミルザプール、バラナシ、ガジプール、ソネバドラ、カウシャンビ、アラハバード、ジャウンプル、チャンダウリの9つの地区で製造された絨毯に「バドヒの手織り絨毯」というタグが付けられることを意味します。生産の大部分は海外向けです。^{[ 17 ]}

バドヒ産の有名な絨毯の種類には、綿のドゥリー、チャプラ・ミール絨毯、アブサン、ペルシャ絨毯、ロリバフト、インド・ギャッベのほか、ネパール絨毯や近年ではシャギータイプの絨毯などがあります。これらは様々な品質で製造されています。

2018年11月、バドヒ市は政府から「輸出優秀都市」の認定を受け、大きな後押しを得た。この「輸出優秀都市」認定により、市内の絨毯製造業者は中央政府から財政支援を受け、最新機械の導入、輸出インフラの整備、世界各地での見本市や展示会の開催などを通じて、世界のバイヤーを惹きつけることができる。バドヒ市はインドで37番目にこの認定を受ける都市となる。この認定は、絨毯の街として世界地図に名を連ねるのに役立つだろう。