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ベイト・ジマル
ニュース / ニュース בית ג'מאל | |
|---|---|
 ベイト・ジマル - 全体図 | |
| 語源：「ラクダの家」 | |
  ベイト・ジマル  ベイト・ジマル | |
| 座標: 31°43′30″N 34°58′35″E / 31.72500°N 34.97639°E / 31.72500; 34.97639 | |
| グリッド位置 | 147/125パル |
| 国 |  イスラエル |
| 地区 | エルサレム |
ベイト・ジマル（またはベイト・ジャマル、ヘブライ語：בית ג'מאל、アラビア語：بيت جمال / الحكمة）、ベイト・エル・ジェマルは、「ラクダの家」を意味し[1]、イスラエルのベイト・シェメシュ近郊にあるサレジオ会の司祭と修道士によって運営されているカトリックの修道院です。キリスト教の伝統では、この場所はローマ時代とビザンチン時代のユダヤ人の村カファルガマラ（כפר גמלא ）と同一視されており、そこにある洞窟は聖ステファノの墓であるか、聖遺物が保存されていると信じられています。[2]そのため、この名前の別の綴りと語源は、ベイト・ゲマルまたはベイト・ガマル、つまりラバン・ガマリエル長老の家です。
地理
パレスチナ探検基金が1883年に西パレスチナを調査した報告書では、ベイト・ジマル（別名ベイト・エル・ジェマル）には東に4分の3マイルのところに天然の泉があり、南には洞窟があると記されている。[3]南に広がる丘陵地帯には、主にオーク、クロウメモドキ、マスティックの木からなる天然の灌木が見られる。ベイト・ジマルの東、徒歩数時間のところには、アラブ人の村、バイト・ナティフがある。修道院は、ベイト・シェメシュ市の隣にあるユダヤ山脈にある。
歴史
ここでは古代の貯水槽が発見されている。[4] アラビア語とヘブライ語では現在、この場所はベイト・ジマルとして知られている。修道院はベイト・ゲマルまたはベイト・ジマルと呼ばれることもある。この場所の名前は、元々の名称（昔）であるユダヤ人の村クファル・ガムラ（כפר גמלא ）に由来すると言われており、意味は「ラクダの村」[1]または「償いの村」で、古代ユダヤ人の立法機関であるサンヘドリンの議長ガマリエルにちなんで名付けられたとされている。[要出典]キリスト教の伝統では、ガマリエル、最初のキリスト教殉教者である聖ステファノ、ニコデモがここに埋葬されたと信じている。 415年に彼らの遺骸は夢の中で啓示され、司祭ルキアノスによって発見され、[5]エルサレム司教ヨハネの命令により移され、今日の生神女就寝修道院の場所にあるシオン山のアヤシオン教会に安置されました。[6]アンジェイ・シュトルスによる現地での発掘調査により、ビザンチン時代にはここが聖ステファノ、ガマリエル、ニコデモ、ガマリエルの息子アビボスの埋葬地であったことが現在では広く認められています。[7]
2003年、ストルスが発見した円形構造物の近くで、石のアーキトレーブまたはリンテルとタブラ・アンサタが発見された。その文字は、エコール・ビブリックの古代文字の専門家であるエミール・ピュエシュによって最終的に解読された。[8]文字には、 「殉教者ステファノのディアコニコス」 、ΔΙΑΚΟΝΙΚΩΝ ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΠΡΩΤΟΜΑΡΤΥΡΟΣと書かれていた。ビザンチン教会のディアコニコスは、聖域の両側にある2つの空間または礼拝堂の1つであり、聖遺物が安置されることが多かった。したがって、これはベイト・ジマルを、聖ステファノの伝統的な埋葬地である古代のクファル・ガムラと同一視する確固たる証拠である。[9]
2017年には、6世紀のビザンチン修道院の大規模な遺跡が発掘され、鳥、葉、ザクロを描いた大きなモザイクが発見されました。[10]
オスマン帝国時代
ベイト・ジマルは、パレスチナの他の地域と同様に、1517年にオスマン帝国に編入され、 1596年の税簿では、ガザのナヒヤ、ガザのサンジャクにある村であり、人口は37世帯で、すべてイスラム教徒であった。彼らは、小麦、大麦、オリーブの木、ヤギ、蜂の巣などの農産物に33.3％の固定税を支払い、臨時収入も加えて、合計3,500アクチェを支払っていた。[11]
1838年、ベイト・エル・ジェマルはエル・ラムレ地域のイスラム教徒の村として記録された。[12]さらに「廃墟」になっているとも記録されている。[13]
ヴィクトル・ゲランは1863年にこの地を訪れ、住民が高熱に苦しんでいると報告した。[14] 1870年頃のオスマン帝国の村落一覧によると、ベイト・ジマルの人口は21人で、家は全部で8軒あったが、人口には男性のみが含まれていた。[15] [16]パレスチナ探検基金の西パレスチナ調査では、 1870年代のベイト・ジマルは小さな村であったと説明されている。[3]
この土地は1869年にアントニオ・ベッローニ神父によって購入され、彼は1873年に恵まれない若者、特に孤児のためにベイト・ジェマル農業学校を設立しました。 [2] 1881年までに、ラテン修道院がそこに建設され始めました。 [3]ラテンホスピス・孤児院として知られていました。[17]この土地はビュート侯爵によって購入され、ベツレヘムに設立したものと同様の農業学校を建設するためにドン・ベッローニに与えられました。[17] 1892年、ドン・ベッローニは孤児院と学校を、トリノでドン・ボスコによって設立されたサレジオ会として知られる宗教団体に移譲しました。 [17] [2] [18] 1899年には、約30人の孤児が団体の修道女や兄弟たちと一緒にベイト・ジェマル孤児院に住んでいました。
イギリス委任統治時代
戦争終結後、オスマン帝国は分割され、国際連盟によりパレスチナ委任統治領がイギリスに与えられた。 1922年にイギリス委任統治当局が実施した国勢調査によると、バイト・ジャマルの人口は59人で、そのうちキリスト教徒が56人、イスラム教徒が3人であった[19]。キリスト教徒は、ローマ・カトリック教徒が29人、メルキト派が24人、マロン派が2人であった[20]。
1931年の国勢調査では、この数は168人に増加し、そのうち78人がキリスト教徒、90人がイスラム教徒で、合計22軒の家屋に住んでいた。[21]
1945年の統計では 、ベイト・ジマールの人口は240人で、うちイスラム教徒が120人、キリスト教徒が120人でした[22]。公式の土地・人口調査によると、土地面積は4,878ドゥナムでした[23] 。このうち、715ドゥナムはプランテーションや灌漑用地、2,899ドゥナムは穀物栽培地に指定され、[24] 1,264ドゥナムは耕作不可能な土地と分類されました[25] 。
1948年の第一次世界大戦中、この村はエジプト軍に占領されたが、その後ハハル作戦でハルエル旅団によって追放された。[26]
1948年以降
広大な敷地は、修道院を持つ聖フランシスコ・サレジオ会（ドン・ボスコのサレジオ会）が所有しています。このほかに、男子用（2000年開設）と女子用（1987年開設）の2つの修道院があり、ベツレヘム修道会、聖母被昇天修道会、聖ブルーノ修道会（または単にベツレヘムの修道女と修道女）に属しています。修道女たちは、1985年にこの地を去ったサレジオ会の修道女たちとは関係ありません。修道女たちは、沈黙、祈り、仕事に時間を費やしています。
サレジオ会館の隣には、1916年に修道院の庭園を拡張する工事中に発見された5世紀のビザンチン教会の遺跡の上に1930年に建てられた、聖ステファノという名の小さくて設備の整った教会もあります。外壁のモザイクはビザンチン教会から出土したものです。伝説によると、聖ステファノはガマリエルによってカファルガマラの彼自身の墓に埋葬されました。[2]当時の素晴らしいモザイクも発見されました。[2]修道院は蜂蜜、オリーブオイル、ワインを生産して販売しており、ワインはエルサレムのすぐ南にあるクレミサン修道院のワイナリーで加工されています。修道院には地元産のオリーブオイルと赤ワインを販売する小さな店があります。[2]
別の説では、この洞窟には裕福なユダヤ人一家のミクヴェがあった可能性があるとされている。ベイト・ジャマルという名前は、地名クファル・ガマラ（ガマラ村）をそのまま残しているようで、これはラビ・ガマリエルとのつながりを示唆している。[2]農業学校は1967年に当局によって閉鎖された。
聖ステファノの殉教を記念して2000年に建てられた像は、イスラエルの芸術家イガエル・トゥマルキンの作品である。[2]
小さなコンサートホールがあり、週末にはコンサートが行われます。
2010年2月23日、ジフロン・ヤコブ出身のイスラエル人女性ネタ・ソレクが、ベイト・ジマル修道院の庭園を一人で歩いていたところ、パレスチナ自治政府支配地域のスリフからイスラエルに不法に侵入したパレスチナのテロリスト集団のメンバーによって殺害された。[27]
2013年、修道院は「値札」攻撃に見舞われ、修道院の廊下が放火され、「値札」「異教徒に死を」「復讐」というスローガンが壁にスプレーで描かれた。[28] [29] その後も修道院は数回にわたり破壊行為に遭った。[30]
気象観測所
1919年にベイト・ジマルに気象観測所が設立され、現在も運用されている。[31]
ギャラリー
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ベイト・ジマル -
聖ステファン教会 -
聖ステファン教会の 5 世紀のモザイク外壁 -
ベイト・ジマル 1945 1:250,000
参考文献
- ^ ab パーマー、1881年、286ページ
- ^ abcdefgh アヴィヴァとシュムエル・バルアム、「ベイト・ジャマルの僧侶たちと精神的なオアシスを見つけよう」、タイムズ・オブ・イスラエル、 2015年3月14日。
- ^ abc コンダーとキッチェナー、1883年、24ページ
- ^ ドーフィン、1998年、911-2頁
- ^ ノートと質問：文学者、芸術家、古物収集家、系図学者などのための相互コミュニケーションの媒体、第38巻。1868年、616ページ。
- ^ Antonio Scudu, Santo Stefano: primo martire cristiano: morire perdonando (Salesiani Don Bosco 発行の小冊子、Bet Gemal、2007) 6. (以前は雑誌Maria Ausiliatrice (トリノ)、2006 年 12 月に掲載)。
- ^ スカドゥ 8-9。 A. ストラス、「Beit-Gemal puo' essere il luogo di sepoltura di Santo Stefano?」サレジアヌム 54 (1992) 1-26。 A. ストラス著、ベット・ジェマル: 聖ステパノとガマリエルの伝統への道、(ローマ、2000 年)。 A. ストラス、キルベット・ファッティル - ベット・ジェマル。イスラエルの二つの古代ユダヤ教とキリスト教の遺跡（ローマ：LAS、2003年。A.ストラス、「ベト・ゲマルと聖ステファノに関するビザンチンの伝統」、Ecce ascendimus Jerosolymam（Lc 18、31）、F.モセット（ローマ：LAS）編集。 、2003年）399-418。エドガー・クレンツ、「Khirbet Fattir-Bet Gemal：イスラエルの2つの古代ユダヤ教およびキリスト教の遺跡」アンジェイ・ストラス著のレビュー、Journal of Near Eastern Studies 66/3（2007年7月）234。
- ^ Emile Puech、「Un mausolée de saint Etienne à Khirbet Jiljil - Beit Gimal (Pl. I)」、Revue Biblique 113/1 (2006 年 1 月) 100-126。
- ^ スクドゥ9。
- ^ “اكتشاف بقايا دير من العصر البيزنطي غرب القدس”. 2017 年 12 月 21 日。
- ^ ヒュッテロトとアブドゥルファッタ、1977、p. 145
- ^ ロビンソンとスミス、1841年、第3巻、付録2、119ページ
- ^ ロビンソンとスミス、1841年、第3巻、17ページ
- ^ ゲラン、1869年、25-26ページ
- ^ ソチン、1879年、145ページ
- ^ ハートマン、1883年、140ページには10軒の家が記載されている
- ^ abc ウィルソン（1899）、335ページ
- ^ ドン・ボスコ、テラ・サンタ / en Terre Sainte / 聖地にて 1891-1991. Centenario dell'arrivo dei Salesiani e delle Figlie di Maria Ausiliatrice in Terra Santa (エルサレム、1991)、106。
- ^ バロン、1923年、表VII、ラムレ地区、21ページ
- ^ バロン、1923年、表XIV、46ページ
- ^ ミルズ、1932年、18ページ
- ^ 統計局、1945年、24ページ
- ^ パレスチナ政府統計局。村の統計、1945年4月。Hadawi、1970年、56ページに引用
- ^ パレスチナ政府統計局。村の統計、1945年4月。Hadawi、1970年、101ページに引用
- ^ パレスチナ政府統計局。村の統計、1945年4月。Hadawi、1970年、152ページに引用
- ^ Har'el: エルサレムのパルマッハ旅団、Zvi Dror (Nathan Shoḥam 編)、Hakibbutz Hameuchad 出版社: Benei Barak 2005、p. 270 (ヘブライ語)
- ^ 「パレスチナ人、殺人2件で終身刑3回」エルサレム・ポスト。 2012年9月2日閲覧。
- ^ Nir Hasson/AP通信、「エルサレム近郊の修道院が『値札』攻撃の疑いで汚損」、ハアレツ、 2013年8月21日。
- ^ ベイト・ジマル修道院がヘイトクライムの疑いで放火される、2013年8月21日
- ^ 「エルサレム西部のサレジオ会墓地で27基の墓石十字架が2度目の破壊を受ける」エルサレム・ラテン総主教区。 2023年3月5日閲覧。
- ^ 最初の気象観測所 - ベイト・ジャマル 2011年7月11日アーカイブ、Wayback Machine
ウィキメディア・コモンズには、ベイト・ジマール修道院に関連するメディアがあります。
文献
- バロン、JB編 (1923)。パレスチナ：1922年国勢調査の報告書と概要。パレスチナ政府。
- Conder, CR ; Kitchener, HH (1883)。西パレスチナ調査: 地形、地形、水路、考古学の記録。第 3 巻。ロンドン:パレスチナ探検基金委員会。
- ドーフィン、C. (1998)。ラ・パレスチナのビザンチン、人々と人口。 BAR インターナショナル シリーズ 726 (フランス語)。 Vol. Ⅲ：カタログ。オックスフォード：アーキオプレス。ISBN 0-860549-05-4。
- 統計局（1945年）。村の統計、1945年4月。パレスチナ政府。
- ゲラン、V. (1869)。説明 Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (フランス語)。 Vol. 1: ジュディ、pt. 2. パリ：L'Imprimerie Nationale。
- ハダウィ、S. (1970)。1945 年の村の統計: パレスチナにおける土地と地域の所有権の分類。パレスチナ解放機構研究センター。
- ハートマン、M. (1883)。 「Die Ortschaftenliste des Liwa Jerusalem in dem türkischen Staatskalender für Syrien auf das Jahr 1288 der Flucht (1871)」。ドイツ・パレスティナ・フェレインの時代。6 : 102–149。
- ヒュッターロート、WD.-D. ;アブドゥルファッタ、K. (1977)。 16世紀後半のパレスチナ、トランスヨルダン、シリア南部の歴史地理。 Erlanger Geographische Arbeiten、Sonderband 5. エアランゲン、ドイツ: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft。ISBN 3-920405-41-2。
- ミルズ、E.編 (1932)。パレスチナ国勢調査 1931年。村、町、行政区域の人口。エルサレム:パレスチナ政府。
- モリス、B. (2004)。パレスチナ難民問題の誕生再考。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-00967-6。（447、462、466、493ページ）
- パーマー、EH (1881)。西パレスチナ調査: コンダー中尉とキッチナー中尉が調査中に収集したアラビア語と英語の名前リスト、EH パーマーによる翻字と解説。パレスチナ探検基金委員会。
- ロビンソン、E. ;スミス、E. (1841)。パレスチナ、シナイ山、アラビア・ペトラにおける聖書研究：1838年の旅行日誌。第3巻。ボストン：クロッカー＆ブリュースター。
- ソシン、A. (1879)。 「エルサレムのアルファベット」。ドイツ・パレスティナ・フェレインの時代。2：135-163。
- ウィルソン、チャールズ W. (1899)。「テル・ザカリヤへの訪問」。パレスチナ探検基金の四半期報告書。31。
外部リンク
- ベイトジマルへようこそ
- ベイト・ジャマルからの画像
- 西パレスチナ調査、地図 17: IAA、ウィキメディア コモンズ