巴蜀文化

巴蜀文化（中国語：巴蜀文化、ピンイン：Bāshǔwénhuà ）は、四川省と重慶市を中心とし、雲南省、貴州省、陝西省南西部（特に漢中）^[2]および南西部の北京語を話す近隣地域を含む地域文化を指す。歴史的には揚子江周辺に集中しており、紀元前316年に秦の国が蜀と巴の王国を征服した後、両国の文化が融合して生まれた。

神話の中には、四川省と黄河地域（古代中国文化の中心地）を結びつける文化的英雄たちについての言及がいくつかある。しかし、この地域に関する歴史的言及は、紀元前316年に秦が四川省を併合する以前には稀であり、その日付以前の古代の年代記では四川省は神話と矛盾するかなり辺境的なものとして扱われている。 ^{[3]巴族と蜀族の人々は、解読されていない3つの}巴蜀文字に加えて、古代中国語の読み書きができた。^[4]

1986年に三星堆遺跡が発見され、 2001年には金沙遺跡が発見され、巴蜀文化の年代は3000年から4000年以上と推定されました。^{[5] [6]}そのため、巴蜀文化は古代中国の関連文化圏であると考えられており、^{[4]一部の歴史家は}中国文明と文化の発祥地の1つであると考えています。^{[7] [8]}巴蜀文化は現在まで続いており、今日ではその料理や四川オペラなどの面で有名です。^{[9] [10] [11]}

蜀王国は三星堆文化に由来し、紀元前2千年紀から秦の国によって紀元前316年に滅ぼされるまで繁栄した。これは中原地域で合計1、2千年続いた、十分には立証されていない夏王朝と一致している。 ^[14]蜀文化は金属加工（特に青銅）の豊かな伝統を持ち、数多くの注目すべき工芸品を製造し、そのうち数百が三星堆と金沙の供犠坑から発掘されており、その中には青銅像、頭部、仮面、数本の青銅の木（そのうちの1つである青銅の聖なる木は修復されている）、短剣、数百の陶器の破片、金色の太陽鳥などがある。^{[15] [ 16]}さらに、蜀文化は外部からの影響に抵抗することで知られており、紀元前316年に秦の国に征服されるまで、近隣の他の文化からほとんど影響を受けなかった。^{[17] [18]}

バ文化とバ国は、歴史的に三峡地域を中心に形成されてきた。^[19]バ族は白虎をトーテムとして崇拝し、その形や模様をモチーフにした青銅器を数多く製作した。^{[20] [21]バ族には豊かな}芸能 の伝統があり、バユダンスのような独特の楽器や儀式があった。^{[22] [23]しかし、バ文化に属すると特定できる遺物は少なく、その文化に関する知識も乏しい。なぜなら、それらのほとんどが近隣の王国の遺物と混ざっており、同時代の国家や}商王朝によるバ文化に関する文書記録も存在しないからである。^[24]

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  麻婆豆腐
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  ボンボンチキン
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  紅茶で燻製にした鴨

• 宗教施設
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  黄龍の道教寺院
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  中国仏教の伝統である峨眉山の金色寺
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  チベット仏教の伝統を受け継ぐゴンチェン寺院
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  ババ モスク [zh]、朗中のスーフィー教のモスク
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  成都無原罪懐胎大聖堂（カトリック）
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  重慶聖ジョセフ大聖堂（カトリック）
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  四神教会（メソジスト）
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  ランチョンにある聖ヨハネ大聖堂（英国国教会）
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  西四川民族様式（クエーカー）で建てられた銅川集会所

• 甘粛の文化
• 青海の文化
• チベットの文化
• 雲南の文化
• 四川省の人々
• パール寺院

• 四川師範大学巴蜀語文化研究センター（英語サイト）