タンザニア聖公会

タンザニア聖公会
分類	プロテスタント
オリエンテーション	英国国教会
聖書	聖書
神学	英国国教会の教義
政治体制	聖公会
霊長類	マインボ・ムンドルワ
言語	スワヒリ語、英語
本部	ドドマ、タンザニア
地域	タンザニア
メンバー	2,500,000
公式サイト	https://www.anglican.or.tz/

タンザニア聖公会（ACT 、スワヒリ語：Kanisa la Anglikana la Tanzania ）は、ドドマに拠点を置く聖公会の管区である。28の教区（タンザニア本土に27 、ザンジバルに1 ）で構成され、それぞれの主教が率いている。1970年にケニアと共有していた東アフリカ管区から離脱した。現在の首座主教兼大主教は、2018年5月20日に就任したマインボ・ムンドルワである。 ^[1]

この教会は 1960 年に東アフリカ州の一部となりました。1970 年から 1997 年まではタンザニア州教会として知られていました。現在はタンザニア聖公会、または ACT として知られています。

教会の起源は、1884年にジェームズ・ハニントンが初代主教として設立された東赤道アフリカ教区（ウガンダ、ケニア、タンザニア）にあります。しかし、1864年と1878年に中央アフリカ大学宣教団と教会宣教協会がムプワプワで活動を開始して以来、この地域では聖公会の宣教活動が行われていました。1898年に教区は2つに分割され、新しいモンバサ教区がケニアとタンザニア北部および中央部を管轄しました（もう1つの教区は後にウガンダ国教会になりました）。タンザニア北部および中央部は、1927年にタンザニアの3分の2をカバーする中央タンガニーカ教区がドドマに司教区を置いて設立されたときに教区から分離されました。最初の司教はジョージ・「ジェリー」・チェンバースで、1927年に叙階された。^[2]ウィリアム（ビル）・ウィン・ジョーンズは中央タンガニーカの2番目の司教だった。^[3] 1955年、教区初のアフリカ人司教であるケニア人のフェスト・オランとオバディア・カリウキ、タンザニア人（タンガニーカ人）のヨハナ・オマリが、ウガンダでカンタベリー大主教ジェフリー・フィッシャーによって補佐司教に叙階された。1964年、ジョン・セペクが新しく分割されたダルエスサラーム教区の司教になった（以前はザンジバルの補佐司教だった）。^[4]（オランとセペクは1970年に初のアフリカ人大司教に選出される）。1960年、ケニアとタンザニアを含む東アフリカ州が形成され、レナード・ビーチャーが初代大司教となった。 1970年に東アフリカ州はケニアとタンザニアの2つに分割され、タンザニア州が設立され、ジョン・セペクが初代大司教に就任した。1962年までにムサ・カフラナンガが中央タンガニーカの副司教に就任し、^[5] 1964年にはヨハナ・マディンダが同じ役職に就いた。^[4]

ザンジバル教区は 1892 年に設立され、東赤道アフリカ教区とは別個に発展しました。タンザニア本土は福音派宣教団体の影響を強く受けていましたが、ザンジバルは英国カトリック宣教師によって伝道され、はるかに高尚な英国国教会の形態を代表していました。東アフリカ州が設立されたとき、本土の領土とザンジバルは統合されました。

ザンジバルの最初の司教はチャールズ・スマイシーズであり、 1892年にニャサランドの司教から転任した。ザンジバル市のストーンタウンにあるザンジバル大聖堂は著名なランドマークであり、国の遺産である。歴史的に、この教区はタンガニーカの本土の場所を含んでおり、1963年にザンジバルとダルエスサラームの教区に改名された。2年後の1965年にダルエスサラームは独立した教区となり、元の教区は再びザンジバルとタンガの教区に改名された。2001年に本土とのつながりが最終的に終了し、名前は元のザンジバル教区に戻された。この教区には引き続き隣のペンバ島が含まれる。 1892年から現在までに、この教区には10人の司教がいた。

ザンジバル大聖堂は、荒廃していたが、100万ユーロの費用をかけて完全に修復され、世界遺産のビジターセンターを備えて2016年に再オープンした。修復はタンザニア政府とザンジバル政府の支援を受け、世界記念物基金と提携して教区が先頭に立って行った。^[6]尖塔、時計、歴史的なウィリスオルガンの修復は未だに未完成である。

現在、タンザニアの推定人口6150万人のうち、少なくとも250万人が聖公会信者です。 2016年にケンブリッジ大学出版局のJournal of Anglican Studiesに掲載された査読済みの定量的研究によると、タンザニア教会には200万人以上の信者がおり、約17万人が洗礼を受けた活動的な信者です。^[7]

教会のメンバーが参加できる独立した団体としては、母親連合（MU）、タンザニア聖公会青年組織（TAYO）、聖公会伝道協会（AEA）などがあります。

教会の著名な教育機関としては、ドドマに新設されたタンザニアのセント・ジョンズ大学、およびコングワにあるセント・フィリップ神学校とダルエスサラームにあるセント・マーク神学校の2つの地方神学校があります。

中央タンガニーカ出版局（CTP）と文学組織（SKM、ダルエスサラーム書店としても知られる）は、英国国教会の生活において重要な役割を果たす自治教会機関です。

他の英国国教会と同様に、タンザニア英国国教会は聖公会制をとっています。タンザニア大主教は教会の大主教と首座主教を兼任しています。教会は地理的な教区を司教区に組織するシステムを維持しています。現在 28 の司教区があり、それぞれが司教区長によって率いられています。

教会の首座主教はタンザニア大司教である。大司教座は以前は[いつ?]ドドマに固定されていたが^、現在は地理的制限はない。首座主教に選出された司教は、タンザニア大司教になると同時に、自身の教区の司教でもある。1970年に東アフリカ州がケニア州とタンザニア州に分割されて以来、7人の大司教がいた。^[8]

• 1970–1978:ジョン・セペク、ダルエスサラーム司教
• 1979–1983:ムッサ カフラナンガ
• 1984–1998:ジョン・ラマダニ
• 1998–2008:ドナルド・ムテテメラ
• 2008–2013:ヴァレンティノ・モキワ
• 2013–2018:ジェイコブ・チメレディヤ
• 2018–現在:メインボ ムドルワ

アルフレッド・スタンウェイ（アルフと呼ばれた、1908年9月9日 - 1989年6月27日）は、1951年から1971年まで中央タンガニーカの第3代司教であった。^[9]彼は1934年の聖トマスの日（12月21日）にメルボルンのセントポール大聖堂で助祭となり、^[10]約1年後に司祭に叙階され、 1951年の聖燭祭（2月2日）にウェストミンスター寺院でカンタベリー大主教ジェフリー・フィッシャーによって司教に叙階された。^[11]

タンザニアの聖公会は、執事、司祭、司教という 3 つの伝統的な聖職者階級を採用しています。祈祷書の現地版が使用されています。

タンザニア聖公会の教えの中心は、イエス・キリストの生涯と復活です。教会の基本的な教え、つまりカテキズムには、次の内容が含まれています。

• イエス・キリストは完全な人間であり、完全な神です。彼は死に、そして死から復活しました。
• イエスは信じる者たちに永遠の命への道を与えてくださいます。
• 旧約聖書と新約聖書は、「聖霊の啓示を受けて」人々によって書かれました。外典はキリスト教の礼拝で使用される追加の書物ですが、教義の形成には使用されません。
• 二つの偉大で必要な秘跡は、聖なる洗礼と聖体拝領である。
• その他の秘跡儀式としては、堅信礼、叙階、結婚、悔悛者の和解、塗油などがあります。
• 天国、地獄、そしてイエスの栄光の再臨を信じる。

英国国教会の権威の源泉は、聖書、伝統、理性である。この3つの源泉は、ダイナミックな方法で互いを支持し、批判し合っている。聖書、伝統、理性のこのバランスは、 16世紀の弁証家リチャード・フッカーの著作に遡る。フッカーのモデルでは、聖書は教義に到達する主な手段であり、聖書に明確に述べられていることは真実として受け入れられる。曖昧な問題は伝統によって決定され、理性によってチェックされる。^[12]

2024年、タンザニア聖公会のタボラ教区は、女性司祭の叙階を認める投票を行った。タンザニア聖公会で現在女性を叙階している他の教区は、中央タンガニーカ聖公会教区、モロゴロ聖公会教区、コンドア聖公会教区、ムプワプワ聖公会教区、キテト聖公会教区、マラ聖公会教区、リフトバレー聖公会教区である。^[13]

他の多くの聖公会と同様に、タンザニア聖公会は世界教会協議会（WCC）の加盟教会である。^[14]

2006年12月、ACTは、独身でない同性愛者の叙任と同性婚の祝福をめぐって、聖公会との「交わりが損なわれている」と宣言した。しかし、聖公会とタンザニア聖公会のいくつかの教区は、引き続きパートナーシップを共有している。 ^{[15] [16]}たとえば、2018年現在、マサチューセッツ州聖公会教区は、タンザニアのタンガ聖公会教区と宣教上のパートナーシップを続けている。^[17]

ACTは世界聖公会未来会議およびグローバル・サウスのメンバーであり、聖公会再編に携わってきた。バレンチノ・モキワ大主教は2008年6月にエルサレムで開催されたGAFCONに出席し、2009年6月の北米聖公会の設立を支持した。福音派で正統派聖公会のジェイコブ・チメレディヤ大主教は、カンタベリー大主教ジャスティン・ウェルビーが推進していたように、ACTをGAFCONから遠ざけ、「和解」の領域に近づけたと一部の人から認識されている。彼は2013年10月21日から16日にナイロビで開催されたGAFCON IIには出席しなかったが、この会議ではACTを元大主教ドナルド・ムテテメラと他の司教たちが代表した。 2016年4月12日〜13日にドドマで開催されたオーストラリア首都特別地域（ACT）司教会議は、 GAFCON運動に再参加することと、同月にナイロビで開催されるGAFCONの首座主教会議にジェイコブ・チメレディヤが出席することを許可することを決議し、同氏は出席した。 ^[18]

2018年6月17日から22日までエルサレムで開催されたGAFCON IIIには、ACTから26名の代表団が参加したが、その中には元大司教ジェイコブ・チメレディヤも含まれていた。マインボ・ムンドルワ大司教は出席登録していたが、来ることができなかった。^[19]

GAFCONタンザニア支部は2019年8月14日にダルエスサラームで開催された会合で発足した。この会合には元大司教ジェイコブ・チメレディヤを含む同州の司教10名が再会し、欠席していた司教1名と引退したドナルド・ムテテメラ大司教の支持を得た。カンタベリー大主教が人間の性に関する1998年のランベス会議1.10決議を拒否した州を懲罰する意向がないため、代表された司教たちは2020年のランベス会議に出席しないことに同意した。この機会にムウィタ・アキリ司教が支部長に選出された。現大司教マインボ・ムンドルワはエルサレム宣言に署名しているにもかかわらず、GAFCONタンザニアへの正式な支持をまだ表明していない。^[20]

• 英国国教会、ニール、スティーブン。ハーモンズワース、1965年。

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