アンドリュー・ユリエヴィッチ・ボゴルブスキー | |
|---|---|
| 正しい信仰、情熱の担い手 | |
| 生まれる | 不明 ロストフ、キエフ大公国 |
| 死亡 | 1174年6月28日 ボゴリュボヴォ、ウラジーミル・スズダリ |
| 崇拝されている | 東方正教会 |
| 列聖 | 1702年10月15日(翻訳)、ロシア正教会によるウラジミール生神女就寝大聖堂 |
| 主要な神社 | 生神女就寝大聖堂、ウラジミール |
| ごちそう | 7月4日(埋葬)、6月30日、6月23日、10月10日、5月25日 |
| 属性 | ロシア大公の衣装を着て、右手に三本柱の十字架を持っている |
| 後援 | ロシアのNBC防衛部隊 |
アンドレイ・ボゴリュプスキー(1174年6月28日死去; [1] ‹Tfdを参照›ロシア語: Андрей Ю́рьевич Боголюбский、ローマ字表記: Andrey Yuryevich Bogolyubsky、直訳すると「ボゴリュボヴォのアンドレイ・ユーリエヴィチ」)は、1157年[2]から死去するまでウラジーミル=スーズダリ公であった。諸侯一族の間で度重なる内紛の間、アンドレイは1149年に父ユーリー・ドルゴルーキーに同行してキエフを短期間占領した。 20年後、彼の息子はキエフ略奪(1169年)を指揮した。[3] [4]彼は1702年にロシア正教会で聖人として列聖された。 [5]
バイオグラフィー
アンドレイ・ボゴリュプスキーは、1111年頃、[どこで? ] [要出典]キプチャクのリーダーであるアイユーブ・ハーンの娘と、ユーリー・ドルゴルーキ(ロシア語: Юрий Долгорукий ) としてよく知られるユーリー1世ウラジミロヴィチ(ロシア語: Юрий Владимирович) の娘の間に生まれました。ユーリーは、モノマホヴィチ家の祖先であるヴォロディメル2世モノマフの息子でした。[6]ユーリーは、ヴィシュゴロド(キエフ近郊)の公爵としてアンドレイを宣言しました。[要出典]
権力の掌握(1155年~1162年)
アンドレイは1155年にヴィシュゴロドを離れ、1108年に設立されたクリャジマ川沿いの小さな町ウラジーミル[7]に移った。[ 6 ]その際、彼は聖母マリアのイコンをヴィシュゴロドからウラジーミルに移した(これ以降「ウラジーミルの聖母」として知られる)。この行為はキエフ年代記によって窃盗と非難されたが、スーズダリ年代記はこれについて何の判断も下さなかった。[7]父が1157年に亡くなった後、アンドレイは1162年に弟のミハイル「ミハルコ」ユーリエヴィチとフセヴォロド「大きな巣」をロストフとスーズダリから追放し、こうして父のウラジーミル・スーズダリの遺産を彼の単独統治(サモブラステツ)の下に統合した。[8]彼は4人の兄弟を、その母親であるユーリの2番目の妻とともにビザンチン帝国に追放した。 [8]
アンドレイは[いつ? ]北ドヴィナ地方の住民から貢物を受け取る権利を自ら確立した。[要出典]
建設工事
彼は1158年にウラジーミルの町の周囲に要塞の建設を開始し[9](1164年に完成[3] )、ウラジーミルの生神女就寝大聖堂も建設した。[6] [10] 1162年か1164年にアンドレイはコンスタンティノープルに使節を派遣し、ウラジーミルに別の大司教区を設置するよう働きかけたが[11]、コンスタンティノープル総主教に却下された。[12]ウラジーミル周辺の要塞は1164年に完成した。 [3]同年、アンドレイはヴォルガ・ボルガール人を攻撃し[3]、勝利を収めたが、戦闘で息子が戦死したため、その息子を偲んで1165年にネルリ川沿いに生神女就寝教会の建設を命じた。[13] [14]
キエフの略奪と短期間の君主制(1169年 - 1171年)
1169年3月、アンドレイの軍隊はキエフを略奪し、かつてないほどの破壊力でキエフを破壊した。[4] [15]アンドレイは攻撃には参加せず、軍隊が首都を略奪する間、ウラジーミル・スーズダリに留まった。[16]街を略奪し、[17]多くの宗教芸術作品、書籍、貴重品を盗み、家屋や宗教施設を破壊した後、アンドレイは弟のグレブをキエフ公に任命し、自らが君主の地位を確立しようとした。[ 19]この君主制は2年も続かず、[20] 1171年1月20日のグレブの死で終わった。[19] [21]
アンドレイはキエフ・ルーシの他の地域を支配しようとしたが、これもほとんど成功しなかった。ノヴゴロド包囲戦(1170年)は失敗に終わり、スーズダリ軍は敗北した。[22]彼は後に貿易拠点を封鎖することでノヴゴロド人を脅迫し、1171年に息子のユーリー・ボゴリュプスキーに公位を与えたが、[21]ノヴゴロド人は1174年6月にアンドレイが死去するとすぐに彼を追放した。[23] [24]
1171–1173 キエフ継承危機
1171年のグレブの死はキエフの継承危機を再び引き起こし、アンドレイはキエフの支配権を取り戻すために2年間の戦争に巻き込まれた。[25] [26] [21]スモレンスクのロスティスラヴィチとヴォルィーニのイジアスラヴィチが共同でキエフの王位を確保すると、アンドレイは別の連合を組織し、1173年にヴィシュホロドに進軍したが、そこでスズダリアとチェルニゴフのユーリエフ=オルゴヴィチ軍は完全に敗北した。[25] [26] [21]
死

アンドレイの第二次連合軍がヴィシュゴロドで敗北し、公権が拡大し、上級貴族であるボヤールたちと対立したことから陰謀が起こり、1174年6月28日から29日の夜、20人のボヤールが彼の部屋に押し入り、ベッドで彼を殺害した。[29]
ヒュパティア写本(イパチェフ)のキエフ年代記[28]とラジヴィウ年代記[27 ]に記録されているアンドレイ・ボゴリュプスキーの死の物語によれば、彼の「右手」は「ピョートル」(Петръ)と呼ばれる襲撃者によって 切り落とされた[28] [27] 。
- Kievan Chronicle sub anno 6683 (1175 [原文ママ]):教会スラヴ語: Петръ же ѿтѧ ему руку десную. кнѧзь же вьзрѣвъ。ね。 и реч̑ Гс̑и в руцѣ твои предаю тобѣ дх̓ъ мои. и тако оуспе оубьенъ же быс̑ в суботу на нощь. [30]、ローマ字表記: Petrŭ zhe ōtya emu ruku desnuju。ペテロはイエスの右手を離した。王子は天を仰いで言った 。「主よ、私の霊をあなたの御手に委ねます。」そして彼は土曜日の夜に連れ去られたのです。」
- Radziwiłł Chronicle sub anno 6683 (1175 [原文ママ]):教会スラヴ語: Петръ ему же от(ъ)тя руку десную. И убьенъ ж(е) быс(ть) в суб(оту) на ноч(ь)。、ローマ字表記: Petrŭemu zhe ot(ŭ)tya ruku desnuju。私は ubĭenŭ zh(e) bys(tĭ) v sub(otu) na noch(ĭ) です。、点灯 。 「そこでペテロは彼から右手を取った。そして彼は土曜日の夜に殺されました。」 [31]
しかし、ラジヴィウ年代記の隣の細密画には、襲撃者が彼の左腕を切り落とす様子が描かれている。[27]さらに、ドミトリー・ゲラシモヴィッチ・ロフリン腕骨と前腕骨に多くの切り傷を発見した」。 [28] 2009年にロシアの歴史家AVアルツィホフスキーが行った特別な歴史研究(2009年)は、後にロフリンの観察を裏付けることになった。[28]
子孫
アンドレイ・ボゴリュプスキーは妻との間にユーリー・ボゴリュプスキーという息子をもうけ、彼はジョージアのタマル女王の夫となった。[要出典]
遺産
- スーズダリ年代記の367~369欄には、アンドレイ・ボゴリュプスキーへの短い追悼文が掲載されている。[32]
- キエフ年代記の580~595欄には、アンドレイ・ボゴリュプスキーへの長い追悼文が掲載されている。 [32]これは「アンドレイ・ボゴリュプスキー殺害物語」(Povĕst' ob ubienii Andreja [Bogoljubskogo] )としても知られている。[33]
- 古代のイコン「ボゴリュボヴォの聖母」は、アンドレイ・ボゴリュプスキーの依頼により12世紀に描かれた。[34]
- アンドレイはウラジミールの近くにボゴリュボヴォ城を建設し、そこを彼のお気に入りの住居とした[9]
- ブルガール人に対する彼の勝利は、救世主の蜂蜜祭りで毎年思い出される。[要出典]
ギャラリー
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ヴィクトル・ヴァスネツォフ 作「聖アンドレイ・ボゴリュプスキー大公」1890年頃
参照
参考文献
- ^ マーティン2007、112ページ。
- ^ Martin 2007、p.xv。
- ^ abcd Martin 2007、p.xvi。
- ^ ab Plokhy 2006、p.42より。
- ^ "АНДРЕЙ ЮРЬЕВИЧ БОГОЛЮБСКИЙ". www.pravenc.ru 。2022-05-29に取得。
- ^ abc Martin 2007、92ページ。
- ^ ペレンスキ1988年、763ページ。
- ^ ab Raffensperger & Ostrowski 2023、p. 82.
- ^ ab Martin 1995、p.84を参照。
- ^ブルムフィールド、ウィリアム・クラフト(2013年)。ロシア建築 の名所。ラウトレッジ。pp.1-2。ISBN 9781317973256。
- ^ プローキー、セルヒー(2021年)。『ヨーロッパの門:ウクライナの歴史』ニューヨーク:ベーシックブックス。pp.45–46。ISBN 978-0-465-05091-8。
- ^ マーティン2007、111ページ。
- ^ マーティン2007、94ページ。
- ^ シュヴィドコフスキー、ドミトリー・オレゴビッチ(2007年)。ロシア建築と西洋。イェール大学出版局。36ページ。ISBN 9780300109122。
- ^ マーティン、ジャネット(2004)[1986]。闇の国の財宝:毛皮貿易と中世ロシアにおけるその意義。ケンブリッジ大学出版局。p.127。ISBN 9780521548113。
- ^ ラッフェンスペルガー & オストロフスキー 2023、p. 83.
- ^ 「ロシアの統治者: アンドレイ・ユリエヴィチ・ボゴリュプスキー」、ロシア大帝、 2007年8月7日閲覧。
- ^ マーティン2007、124-125ページ。
- ^ ペレンスキー1988、775-776頁を参照。
- ^ ペレンスキー1988、769ページ。
- ^ abcd Martin 2007、pp. 127–128。
- ^ マーティン2007、127ページ。
- ^ マーティン2007、128ページ。
- ^ ラフェンスペルガー & オストロフスキー 2023、p. 85.
- ^ ペレンスキ1988年、776ページ。
- ^ ab Raffensperger & Ostrowski 2023、p. 84.
- ^ abcde "Отсечение левой руки (!) и убийство Андрея Юрьевича Боголюбского заговорщиками-боярами при активном участии окозненной жены князя」。ランバーズ。2023 年5 月 19 日に取得。
- ^ abcdef Marquez-Grant & Fibiger 2011、495ページ。
- ^ マーティン2007、112、127-128頁。
- ^ シャフマトフ1908年、589ページ。
- ^ イロシニコフ、ククシキナ、ルーリー、1989 年、p. 138.
- ^ ペレンスキ1987年、314ページを参照。
- ^ ペレンスキー1988、779ページ。
- ^ 「『ボゴリュボフ』聖母マリアのイコン」アメリカ正教会。 2021年6月22日閲覧。
文献
一次資料
- シャフマートフ、アレクセイ・アレクサンドロヴィチ編 (1908)。イパチェフスカヤ・レトピスの『ヒュパティア写本』。ロシア年代記全集(PSRL) (教会スラヴ語とロシア語)。第2巻 (第3版)。サンクトペテルブルク: MA アレクサンドロフ /イズボルニクのタイポグラフィ。 2024年6月1日閲覧。
- イロシニコフ議員。ククシキナ、MV。ルーリー、YS (1989)。 Том Тридцать Восьмой: Радзивиловская Летопись [第 38 巻: Radziwiłł Chronicle ]。ロシア年代記全集(PSRL)。 MD プリセルコフ、OP リハチェワ、RM マヴロディナ、EK ピオトロフスカヤ。レニングラード (サンクトペテルブルク):ナウカ。 p. 179.
文学
- マーティン、ジャネット(1995年)。中世ロシア:980-1584年。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521368322。
- マーティン、ジャネット(2007年)。中世ロシア:980-1584年。第2版。電子書籍。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-511-36800-4。
- マルケス・グラント、ニコラス、フィビガー、リンダ(2011年)。『考古学的人骨と法律に関するラウトレッジハンドブック:考古学的人骨の発掘と処理に関する法律と実践の国際ガイド』アビンドン:ラウトレッジ。p. 800。ISBN 9781136879555. 2023年5月19日閲覧。
- パスキエヴィッチ H. (1954) 『ロシアの起源』シカゴ: シカゴ大学出版局。
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- レビュー:ヤコブソン、ローマン ( 1955 )。「レビュー対象作品:ヘンリク・パスキエヴィチ著『ロシアの起源』」アメリカ歴史評論。61 (1): 106–108。doi :10.2307/1845345。JSTOR 1845345。
- ペレンスキ、ヤロスワフ (1987)。「 1169年のキエフの略奪: キエフ・ルーシの継承におけるその意義」ハーバード・ウクライナ研究。11 (3)。ハーバード・ウクライナ研究所: 303–316。JSTOR 41036277。ペレンスキ著『キエフ・ルーシの遺産をめぐる争い』に再録。
- ペレンスキ、ヤロスワフ (1988) 。「『キエフ継承』をめぐる争い (1155-1175):宗教的・教会的側面」ハーバード大学ウクライナ研究。12/13: 776。JSTOR 41036344。
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- ラフェンスパーガー、クリスチャン、オストロフスキー、ドナルド(2023)。ルーシの統治家族:氏族、家族、王国。ロンドン:Reaktion Books。p.309。ISBN 978-1-78914-745-2。(電子書籍)
