古代キプロスの芸術

古代キプロス美術とは、東地中海のキプロス島で紀元前1万年頃から紀元後330年頃にかけて作られた視覚芸術のすべてを指します。 ^[1]この時期には、家庭用の道具、武器、宝石、装飾用の置物など、さまざまな種類のものが作られました。この芸術の範囲は、この国を次々と占領した古代エジプト、ギリシャ、ローマの国内および外国の影響が融合したことを証明しています。古代キプロスで制作された芸術作品には、テラコッタ、石、^[2]金属、ガラス、^[3]宝石など、古代史で使用された視覚芸術のほぼすべての媒体が組み込まれています。^[4]

紀元前1万年頃、ピグミーカバやゾウを季節的に狩る人々がこの島に住んでいた。キプロス島に最初に定住した新石器時代の人々は、シロ・パレスチナ海岸かアナトリア南部からやって来て、農業を基盤としたコミュニティを形成した。新石器時代の終わりごろ、人々は型を作った粘土を器に焼き始め、その器には薄い粘土板に赤で抽象的なデザインをあしらうことが多かった。^[5]

この時期には、シリア・パレスチナ人やアナトリア人からの移民が流入し、宗教が実践され、芸術のプロセスがより複雑になる、より進んだ文化がもたらされた。そのような芸術の例としては、粘土や石（特に地元の石であるピクロライト）で作られた、性器が目立つ女性の像があり、これは当時の農耕社会の重要な価値の1つであった豊穣を表していた。この時期の終わりごろには、銅（ギリシャ語でカルコス）から小さな道具や装飾品が打ち出されるようになり、新石器時代から青銅器時代への移行期のこの時代はカルコスと呼ばれている。^{[5]農業は継続されていたものの、埋葬方法の多様化、独特の宗教施設の建設、}印章の使用などの特定の発展は、より洗練され組織化された社会を示唆している。^[6]

小アジア沿岸からの移住者や社会内部のプロセスによって引き起こされた大きな変化が、前期青銅器時代の始まりを特徴づけた。コミュニティは移動を始め、水源近くの肥沃な土地に定住した。^[6]冶金学が高度に発達していた近東の影響により、キプロスで見つかった豊富な銅鉱石の採掘、抽出、製錬の標準化された手順が確立された。この資源は中期青銅器時代の地中海古代を通じて需要の高い貴重な輸出品となった。^[5]キプロス社会はまだ農業に根ざしていたが、前期青銅器時代の終わりごろには青銅器職人が独自の技術に従ってユニークな装飾品や道具を作り始めた。^[6]

キプロスは東地中海の海上貿易の中心という独特の地理的位置にあり、このため重要な商業拠点となった。この利点により、エジプト、近東、ミノア文明のクレタ島、ミケーネ文明のギリシャとのつながりを築くこともできた。しかし、社会組織が進歩的であったにもかかわらず、埋葬地からわかるように富の大きな格差は当時の社会格差を浮き彫りにしている。このような格差と地域紛争により、多くの集落で要塞が建設された。 ^[6]

初期青銅器時代と中期青銅器時代に作られた陶器の形とデザインは革新的で創造的だった。テラコッタは墓に埋葬される小像を作るために広く使われた。 ^[7]その他の埋葬品、特に男性のものは青銅製の武器や道具で構成されていた。円筒印章や金や銀を使った宝飾品も徐々に普及した。宗教をより複雑な方法で表現する必要性が増すにつれ、儀式の場や独特の金属細工が作られた。そのような建造物はキプロスで銅のような金属の重要性が高まっていたことの証拠である。青銅器時代の終わりまでに、近東とエーゲ海の影響によりキプロスは彫刻と彫り物の芸術を大幅に発展させることができた。^[5]

後期青銅器時代、キプロスは膨大な量の銅を生産し、東地中海全域に輸出して日用品や贅沢品と交換していた。チェスノラコレクションに展示されているアラバスターやファイアンスの様々な作品は、紀元前14世紀前半にエジプトから輸入されたものである。アナトリア海岸沖のウル・ブルンで紀元前14世紀の難破船から10トンの銅が発見されたことは、キプロスの海上貿易の規模の大きさを示している。発掘調査では、キプロスの陶器やコリアンダーなどの農産物が入った壺も発見された。^[5]

後期青銅器時代になると、キプロスの芸術は国内からの圧力と外国からの影響が混ざり合ったものとなった。エーゲ海、近東、エジプトからの外国の様式的要素を取り入れることで再解釈が進み、その結果としてキプロス独特の習慣に取り入れられた。特に紀元前12世紀には、青銅細工、書物、宝飾品、石の印章彫刻はすべてエーゲ海の影響を受けていた。紀元前1500年頃から、キプロス人はクレタ島から取り入れた解読不能なキプロス・ミノア文字を使い始め、社会組織がますます複雑化していく時代に記録や目録を管理する手段となった。^{[6]この文字は、}エンコミやカラヴァソスなどの大都市で発見された粘土板や記録に見ることができる。チェスノラ・コレクションには、この古代文字の一部が見られる花瓶も多数収蔵されている。豊かな墓地や、エンコミのような紀元前14世紀から13世紀の都市中心部の発掘調査では、さまざまな素材で作られた豪華な工芸品が発見されています。さらに、エリート階級の埋葬室からは、14世紀に輸入されたミケーネ文明の容器のコレクションがほぼ独占的に発掘されています。^[5]

キプロスの芸術が栄える一方で、輸入された富と資源の流入により社会的不平等が生じた。紀元前13世紀後半、キプロスと東地中海は不穏な状況に陥り、都市は廃墟となり、エーゲ海からの難民がキプロスに殺到した。しかし、混乱にもかかわらず、キプロスは最終的に経済的、商業的成功を取り戻すことができた。^[6]

復興後、ギリシャ人とアカイア人の移民が流入した結果、キプロスには新たな集落が生まれました。彼らは陶器、衣服、武器、埋葬習慣、ギリシャ語などの形でミケーネ文化をもたらしました。キプロスは地中海における原材料の主要輸出国としての役割を維持し、紀元前11世紀には最終的に新しい現地の音節文字を導入しました。これは紀元前3世紀まで古代ギリシャ語とキプロス語の表記に使用されていました。^{[6]紀元前900年頃に南海岸の}キティオンにフェニキア人の集落が設立されたことで、フェニキア人は造船用の豊富な銅と木材資源に興味を持っていたため、キプロスの貿易がさらに促進されました。これにより、フェニキア語が採用され、女神アスタルト崇拝^[6]などの外来の思想がキプロス文化に同化されました。しかし、当時輸入された習慣にもかかわらず、キプロスの芸術は独自の特徴を維持することに成功しました。この時代の陶器は一般的にプロトホワイトペイント陶器から作られていましたが、キプロス人は黒と赤の絵付けもしていました。^{[1]社会の政治構造の進歩は、}ワナクテスと呼ばれる王によって統治された10の王国の建国に見ることができます。 ^[8]紀元前7世紀の碑文にその証拠があります。

キティオンの石碑には紀元前709年にキプロス王がアッシリアに降伏したことを示す証拠が残されており^[8]、紀元前669年まで王国はアッシリアの支配下にあった。^{[6]その後、王国は繁栄し、文化的刺激を受け、キプロスの王はアッシリア王に頻繁に}貢物を納めている限り、自治することができた。これらキプロス王の富と対外関係は、サラミスの王家の墓所で発見された証拠から見ることができる。紀元前669年、キプロスは独立を果たしたが、これはキプロス史上まれな状況であり、紀元前560年にキプロスがアマシス2世のもとでエジプトに征服されるまで続いた。この時期、エジプトの支配の強さは、アマトスの美術品によく見られるハトホルの頭部など、キプロスの美術におけるエジプトのシンボルの使用増加に明らかであった。^[8]また、男性の信者の多くの石の彫刻にもそれが見られます。キプロス・アルカイック期のキプロスの彫刻は、ギリシャでも使われていた多色装飾が特徴でした。この時期のテラコッタには色付けされることが多く、鋳型の発達により、小像の生産が大幅に加速されました。^[1]紀元前545年、キプロスはペルシャのキュロス大王に征服されましたが、紀元前499年にイオニアのギリシャ人と同盟を組み、ペルシャの侵略者に反抗しようとしました。権力の変動にもめげず、キプロスは重要な貿易拠点として繁栄し続け、^[6]宗教的慣習は新しい統治によっても変化しませんでした。

紀元前333年にアレクサンダー大王によってキプロスが解放されるまで、キプロス人とペルシア人の間では独立をめぐる権力闘争が絶えなかった。キプロス古典期には、ペルシア人打倒を企てたキプロス人を支援したギリシャ人との結びつきが強まった結果、彫刻、宝飾品、衣服、その他の芸術形態に多くのギリシャ的要素が取り入れられるようになった。^[6]この時代の彫刻は一般にテラコッタや石灰岩で作られ、裕福な人しか購入できなかった。キプロスの芸術にはギリシャ文化の影響が顕著であったが、キプロス人は依然として独自の芸術様式を維持し、使用した。顕著な例の1つは、戦闘中の戦士で飾られたゴルゴイの石棺で、これはギリシャ芸術でよく見られる場面である。しかし、キプロスの芸術家はこの風景画に狩猟の場面を組み合わせ、動物の比率はギリシャの作品に見られるものとは明らかに異なっている。同様に、キプロスの宝飾品、特に金で作られた宝飾品は、地元の芸術様式とギリシャの芸術様式の両方が融合していることを示しています。紀元前6世紀の東ギリシャの影響により、微妙な微笑みや左足を前に出すなど、ギリシャに共通する特徴を示す独立したキプロスの彫刻が生まれました。^[9]

紀元前300年にプトレマイオス朝がキプロスを征服すると、キプロスの芸術は最終的にヘレニズム的要素を取り入れるようになった。当初は古代アテネの芸術的要素がキプロスの埋葬建築やその他の芸術に影響を与えたが、最終的にはエジプトのスタイルが取って代わった。紀元前58年にローマ人が支配権を握ると、キプロスは再び活気ある貿易の中心地となった。東地中海の貿易商や彫刻家を含む芸術家たちは、キプロスに入る際にさまざまな外国の芸術的慣習を持ち込んだ。エーゲ海から大理石や青銅の彫刻がますます輸入されるようになると、伝統的な石灰岩の彫刻は減少し始めた。^[1]この時期、キプロスの彫刻、陶器、宝飾品にはヘレニズム的要素がまだ多く残っていた。最終的に、キプロスの芸術のあらゆる形態はローマの技術とスタイルの影響を受けるようになった。^[10]

キプロス国外では、いくつかの美術館、特に大英博物館とルーブル美術館に大規模なコレクションがある。古代キプロス美術の最も大規模なコレクションの一つは、ニューヨークのメトロポリタン美術館にあるチェスノラ・コレクションである。このコレクションは、1865年にキプロスに駐在していたアメリカ領事で、メトロポリタン美術館の初代館長となったルイジ・パルマ・ディ・チェスノラによる個人投資と発掘によって集められたものである。 ^[11]

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• キプロスの古代史