アマスヤ裁判

アマスヤ裁判
ポントスにおけるギリシャ人虐殺とギリシャ・トルコ戦争（1919年～1922年）の一部
裁判と処刑が行われた黒海沿岸の内陸部にあるアマスィヤの町。
位置	アマスヤ、ポントス、オスマン帝国
日付	1921
ターゲット	ポンティアックギリシャコミュニティの著名なメンバー
攻撃タイプ	大量虐殺、ジェノサイド
動機	ポントゥスのトルコ化、トルコ民族主義、人種差別、反ギリシャ感情

1921年のアマスィヤ裁判（トルコ語：Amasya İstiklâl Mahkemesi、ギリシャ語：Δικαστήρια της Αμάσειας）は、トルコ国民運動が法的な口実でポントゥス地方のギリシャ代表を大量に殺害することを目的として組織した特別な臨時裁判であった。 ^{[1]この裁判は、ポントゥス地方のギリシャ人}虐殺の最終段階に、現在のトルコであるアマスィヤで行われた。^[1]処刑された人の総数は約400～450人と推定され、そのうち155人は著名なポントゥス地方のギリシャ人であった。^[2]

オスマン帝国によるポントス・ギリシャ人に対する大量虐殺政策は、第一次世界大戦（1914年）の勃発後に開始され、主に追放と強制的な死の行進を通じて行われた。この絶滅政策は、ポントス・ギリシャ人コミュニティがロシア軍を支援しているという告発を受けて強化された。その結果、オスマン帝国当局は何千人もの現地ギリシャ人をアナトリアの内陸部へ追放した。オスマン帝国の大量虐殺政策は、ギリシャが第一次世界大戦に参戦した1917年に、より暴力的な形をとった。 ^[3]追放された住民の多くは、死の行進中に病気、疲労、伝染病で死亡した。行進を生き延びた人々は、強姦されるか、強制的なイスラム化を受けるか、殺害された。^[4]一方、アルメニア人虐殺で悪名高いトパル・オスマンのようなトルコの非正規集団（セテ）のリーダーが、1916年にサムスン県のギリシャ人に対して派遣された。^[4]

同じ政策は希土戦争（1919年 - 1922年）の勃発後も継続され、トルコの非正規集団がムスタファ・ケマルのトルコ民族主義者の支援を受けて行動し、 1920年から1921年にかけてポントゥス地方で虐殺を行った。^[5]

トルコ民族主義者の目的は、ポントス地方のギリシャ人エリート層を即決裁判にかけ、処刑することだった。こうして彼らは、現在も行われている大量虐殺政策の一環として、黒海沿岸地域のギリシャ人コミュニティの主要代表者を、法的口実で根絶することができた。^[1]これらの「独立裁判」は、アナトリア地方の内陸部にあるアマスィヤという町で行われた。外国領事館からは遠く離れており、これは「内部事件」とみなされていたため、西側諸国の代表者の立ち会いを避けるためだった。^[1]

1920年12月から、トルコの民族主義者はポントゥス地方のあらゆる場所からギリシャの代表者を大量に逮捕し、アマスィヤで投獄し始めた。^{[1] [6]}裁判は1921年8月末に始まったが、被告人と反トルコ活動を結びつける具体的な証拠は見つからなかった。 [ ^{7 ]}被告人の一部が第一次世界大戦中にロシア軍を支援したという抽象的な主張があっただけだった。[8] 同様に、トルコの民族主義者は、調査後に地元のギリシャのサッカーチーム、ポントゥス・メツィフォンのジャージにギリシャ国旗の色（青と白）が描かれていることに気づき、不快感を覚えた。^[9]

裁判は、近隣のサムスン出身の弁護士エミン・ベイ・ゲベチオグルが主宰した。^[6]略式審理の後、裁判官は被告人に対し侮辱と叱責の言葉を叫んだが、大多数の被告人に対しては、ポントゥスの独立を企てたという口実で死刑判決が下された。判決は直ちに言い渡された。^[8]

1921年8月20日から9月21日にかけて、この裁判の結果、ポントゥス地方のギリシャ人177人が絞首刑に処された。^[6]アマスィヤ裁判で処刑された人の正確な総数は不明だが、400人から450人の間で推定されている。1921年9月25日、地元のトルコの新聞は、アマスィヤの中央広場で絞首刑に処された著名なポントゥス地方のギリシャ人155人のリストを掲載した。^[2]

死刑判決を受けたのは、地元のギリシャ人コミュニティの政治家、実業家、ジャーナリスト、宗教関係者だった。その中には、アマスィヤの地元の補佐司教、エウテミオス・ゼロンもいたが、彼はチフスで獄死した。しかし、裁判所は彼に死後死刑を宣告し、彼の遺体は他の遺体とともに町の中央広場で絞首刑にされた。^[6]

ムスタファ・ケマルのトルコ人運動によるアマスィヤでの裁判と処刑は、法的な口実の下でポントス系ギリシャ人エリート層の根絶に成功したが、^[1] 1915年から1923年にかけてオスマン帝国とトルコの政策の結果としてポントス系ギリシャ人コミュニティの死者総数は353,000人から360,000人と推定されている。^{[10] [11] [12] [13] [14]}

犯された残虐行為に対する反応はトルコ国内外で起こった。トルコ当局に対するあらゆる形態の武装抵抗運動に反対したオスマン帝国の元議会議員マタイオス・コフィディスがアマスィヤで絞首刑に処されたことは、トルコ民族主義者との協力を拒否したトレビゾンドのイスラム教徒住民の間でも怒りを買ったため、地元ギリシャ人数名の命が救われた。^[15]

ギリシャとイギリスでは抗議が報じられた。さらに、当時トルコ民族主義者と同盟を組んでいたフランスやイタリアなどの国々も、残虐行為を非難した。^[16 ]ポントス諸島のギリシャ人絶滅問題は、1921年12月22日にウィリアム・H・キング上院議員によって米国議会でも取り上げられた。^[16]

• マタイオス・コフィディス、実業家、政治家、元オスマン帝国議会議員。
• ニコス・カペタニディス、ジャーナリスト、新聞発行者。
• パブロス・パパドプロス、オスマン帝国サムスン銀行頭取。^[2]
• ヨルダニス・トトマニディス、バフラのタバコ専売局長。^[2]
• ディモステネス・ディミトグルー、銀行家。^[2]
• メルツィヴァン・アナトリア高等学校の教師と生徒。その中には同校のサッカーチーム「ポントゥス・メルジフォン」の選手もいた。^[9]殺害された教師のうち3人は、Ch.エヴスタティアデス、G.ランプリアノス、D.テオカリデスだった。^[17]
• エウテミオス・ゼロン、アマスィヤ大主教補佐^[2]
• プラトン・アイヴァジディス、アマスヤの原始合成細胞。^[2]
• ゲオルギオス・T・カクリディス、商人。

• クリサントス、トレビゾンド大司教、後にアテネ大司教。
• カラヴァゲリス・ゲルマノス、アマスヤの首都圏司教。
• カルディア大司教ラウレンティオス^[18]

• 1915年4月24日のアルメニア知識人の追放
• ギリシャ虐殺の概要

• クラーク、ブルース（2006年）。『二度目の異邦人：現代ギリシャとトルコを形作った大量追放』ケンブリッジ（マサチューセッツ州）：ハーバード大学出版局。ISBN 9780674023680。
• ゲルラッハ、クリスチャン（2010-10-14）。極度に暴力的な社会：20世紀世界における大量暴力。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9781139493512。
• ホフマン、テッサ (2007)。 Verfolgung, Vertreibung und Vernichtung der Christen im Osmanischen Reich : 1912-1922 (ドイツ語) (2. Aufl. ed.)。ミュンスター: 点灯。ISBN 9783825878238。
• Koutsoupias、FotiosFotios (2000)。 Η Εκκλησιαστική και Εκπαιδευτική Κίνηση στην Εκκλησιαστική Επαρχία Χαλδίας του Πόντου: 19ος-20ος αιώνας (テーゼ) (ギリシャ語)。テッサロニキ大学。土井：10.12681/eadd/13619。hdl : 10442/hedi/13619。
• スニー、ロナルド・グリゴール、ゴチェク、ファトマ・ムゲ、ナイマーク、ノーマン・M. (2011)。『ジェノサイドの問題：オスマン帝国末期のアルメニア人とトルコ人』オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 9780199781041。
• ツィルキニディス、ハリー (1999)。『ついに我々は彼らを根こそぎにした: フランスの公文書館によるポントス、トラキア、小アジアのギリシア人虐殺』テッサロニキ: キリアキディス兄弟。ISBN 9789603434788。
• リーバーマン、ベンジャミン（2013）。『ヨーロッパにおけるホロコーストと大量虐殺』ニューヨーク：コンティニュアム・パブリッシング・コーポレーション。ISBN 9781441194787。
• ヴェルゲティ、マリア (1993)。民族・地域的アイデンティティ：ポンティアス・ギリシャ人の場合（論文）（ギリシャ語）。パンテイオン大学。土井：10.12681/eadd/2548。hdl : 10442/hedi/2548 。2014 年6 月 23 日に取得。