アラモミッション

アラモ

アラモ伝道所の礼拝堂は「テキサス自由の神殿」として知られています。
テキサス州の場所
位置	300 Alamo Plaza San Antonio, テキサス 州 アメリカ
座標	北緯29°25′33″ 西経98°29′10″ / 北緯29.42583° 西経98.48611° / 29.42583; -98.48611
設立時の名称	サンアントニオデバレロミッション
英語翻訳	聖アントニオ・デ・バレロ伝道所
パトロン	パドヴァのアントニオ
創立者	アントニオ・デ・サン・ブエナベントゥラ・イ・オリヴァーレ
エリア	5エーカー（2.0ヘクタール）
構築済み	1718
先住民族の スペイン語名	コアウイルテカン
統治機関	テキサス州土地管理局
ユネスコ世界遺産
基準	文化: (ii)
指定された	2015年（第39回）
の一部	サンアントニオミッション
参照番号	1466-005
州党	アメリカ合衆国
地域	ヨーロッパと北米
米国国家歴史登録財
指定された	1966年10月15日[1]
参照番号	66000808 [1]
米国国定歴史建造物
指定された	1960年12月19日[2]
米国歴史地区 寄与資産
指定された	1977年7月13日[3]
の一部	アラモプラザ歴史地区
参照番号	77001425
テキサス州立古代遺跡
指定された	1983年6月28日
参照番号	8200001755

アラモは、18世紀にローマカトリックの宣教師によって現在のアメリカ合衆国テキサス州サンアントニオに設立された、歴史的なスペインの伝道所および要塞群です。ここは、1836年のアラモの戦いの現場で、テキサス革命の極めて重要な出来事として、アメリカの民衆の英雄ジェームズ・ボウイとデイビー・クロケットが殺害されました。^[4]現在、アラモプラザ歴史地区の博物館となっており、サンアントニオ伝道所世界遺産の一部となっています。

もともとはミッション・サン・アントニオ・デ・バレロという名前だったこの伝道所は、テキサスにおける初期のスペイン伝道所のひとつで、 アメリカの部族をキリスト教に改宗させるために建てられた。伝道所は1793年に世俗化され、その後放棄された。10年後、サン・カルロス・デ・パラス軍部隊の第2飛行中隊の拠点となる要塞となり、この部隊がこの伝道所にアラモ（「ポプラの木」）という名前をつけたと思われる。テキサス革命の間、メキシコの将軍マルティン・ペルフェクト・デ・コスは、1835年12月のベハール包囲戦の後、砦をテキサス軍に明け渡した。比較的少数のテキサス兵がその後数か月間この敷地を占拠した。守備隊は1836年3月6日のアラモの戦いで全滅した。数か月後、メキシコ軍がテキサスから撤退する際、アラモの壁の多くを破壊し、建物のいくつかを焼き払った。

その後 5 年間、アラモは定期的にテキサス人とメキシコ人の両方の兵士の駐屯地として使用されましたが、最終的には放棄されました。テキサスが米国に併合されてから数年後の 1849 年に、米国陸軍は補給部隊の補給所として使用するために施設を借り始めましたが、1876 年に近くにサム ヒューストン砦が設立された後、再びこの任務を放棄しました。アラモの礼拝堂はテキサス州に売却され、州は時折ツアーを実施しましたが、修復には努めませんでした。残りの建物は商業会社に売却され、卸売食料品店として運営されました。

テキサス共和国の娘たち（DRT）は1891年に結成され、アラモの保存に取り組み始めた。アディナ・エミリア・デ・ザバラとクララ・ドリスコルは1905年に州議会を説得し、残りの建物を購入し、DRTをその場所の永久管理人に任命することに成功した。次の世紀にわたって、アラモの管理をDRTから移管する試みが定期的に行われた。2015年初頭、テキサス州土地長官ジョージ・P・ブッシュは、アラモの管理を正式にテキサス土地管理局に移管した。^{[5]アラモと}サンアントニオミッション国立歴史公園の4つのミッションは、2015年7月5日にユネスコ 世界遺産に指定された。 ^[6]

1716年、スペイン政府は東テキサスにいくつかのローマカトリックの伝道所を設立した。伝道所は孤立しており（最も近いスペイン人入植地であるコアウイラ州のサン・ファン・バウティスタまで400マイル（644キロ）以上離れていた）、十分な物資を補給することが困難だった。^[7]宣教師たちを支援するため、スペイン領テキサスの新知事マルティン・デ・アラルコンは、リオ・グランデ川沿いの入植地と東テキサスの新しい伝道所の間に中継地点を設立することを望んだ。 ^[8]

1718年4月、アラルコンはテキサスに新しいコミュニティを設立するための遠征隊を率いた。^{[9]グループは}サンアントニオ川の源流近くに泥、ブラシ、わらで仮の建物を建てた。^{[8] [9]この建物は、}パドヴァの聖アントニオとヌエバスペインの副王バレロ侯爵にちなんで名付けられた新しい伝道所、サンアントニオデバレロとして機能する。アラルコンは「ヌエバフィリピン王国の州の総督」としての立場で、5月1日に設立文書の中で正式に伝道所をアントニオデサンブエナベントゥーライオリバレス神父に委託した。この文書は現在も保存されている。 ^{[10]伝道所は}コアウイルテカ 人のコミュニティの近くにあり、当初はサンファンバウティスタ近くのサンフランシスコソラノ伝道所から来た3〜5人のインディアン改宗者が住んでいた。^{[9] [11]}伝道所から1マイル（2km）北に、アラルコンは砦、サンアントニオ・デ・ベハル・プレシディオを建設した。近くにはテキサス州初の民間コミュニティ、サンアントニオ・デ・ベハルが設立され、これが後に現在のテキサス州サンアントニオ市へと発展した。^{[8] [9]}

1年以内に、伝道所は洪水の可能性が低い川の西岸に移転しました。^[11]その後数年間で、近くに伝道所の連鎖が設立されました。^[12] 1724年、メキシコ湾岸のハリケーンの残骸がミッションサンアントニオデバレロの既存の構造物を破壊した後、伝道所は現在の場所に移動されました。^[13]当時、新しい場所はサンアントニオデベハールの町からサンアントニオ川を渡ったすぐ向かい、ラビリタとして知られる小屋群のすぐ北にありました。^[14]

その後数十年にわたり、伝道所の敷地は3エーカー（1.2ヘクタール）にまで拡大した。^[14]最初の恒久的な建物は、司祭のための2階建てのL字型の石造りの住居だったと思われる。この建物は、中庭の西側と南側の端の一部となっていた。^[15]伝道所のインディアンを収容するために、日干しレンガ造りの兵舎が建設され、織物工場も建てられた。1744年までに、300人以上のインディアン改宗者がサンアントニオデバレロに居住していた。伝道所は、2,000頭の牛と1,300頭の羊を食料と衣服に頼り、ほぼ自給自足だった。毎年、伝道所の農地では、最大2,000ブッシェルのトウモロコシと100ブッシェルの豆が生産され、綿花も栽培されていた。^[13]

1744年、より恒久的な教会建築のために最初の石が敷かれたが^[13]、教会、その塔、聖具室は1750年代後半に崩壊した。^[16] 1758年に再建が始まり、新しい礼拝堂は中庭の南端に建てられた。厚さ4フィート（1.2メートル）の石灰岩のブロックで建てられたこの礼拝堂は、高さ3階建てで、上部にドームがあり、両側に鐘楼が建てられる予定だった。^[14]その形は伝統的な十字形で、身廊が長く、翼廊が短い。^[16]最初の2階は完成したが、鐘楼と3階は着工されなかった。^[14]計画されていたドームを支えるために4つの石のアーチが建てられたが、ドーム自体は建てられなかった。^[17]教会が完成しなかったため、宗教的な儀式に使用された可能性は低い。^[16]

礼拝堂は高度に装飾される予定だった。扉の両側には彫像を置くための壁龕が彫られていた。下段の壁龕には聖フランチェスコと聖ドミニコが、2段目の壁龕には聖クララと聖マルガリータ・ディ・コルトーナの彫像が置かれていた。礼拝堂の扉の周囲にも彫刻が施されていた。^[14]

インディアン居住者の作業場、倉庫、住居として、日干しレンガや泥でできた最大30棟の建物が建設された。近くのプレシディオは常に人手不足だったため、この伝道所はアパッチ族やコマンチ族の襲撃に耐えられるように建てられた。^[15] 1745年、100人の伝道所のインディアンが、プレシディオを包囲していた300人のアパッチ族の一団を追い払うことに成功した。彼らの行動により、プレシディオ、伝道所、そしておそらく町も破壊から救われた。^{[12 ] 1758年、}サンタクルスデサンサバ伝道所での虐殺への対応として、インディアンの家屋の周囲に壁が建てられた。^[15]修道院と教会は、高さ8フィート（2.4メートル）の壁で完全に囲まれていなかった。壁の厚さは2フィート（60 cm）で、長さ480フィート（150 m）（南北）、幅160フィート（49 m）の領域を囲んでいました。1762年には防御を強化するため、正門の近くに3門の大砲を収めた砲塔が追加されました。1793年までに、修道院近くの城壁に1ポンド砲がさらに設置されました。^[18]

インディアンの人口は、1756年の328人という最高値から1777年の44人という最低値まで変動した。 ^[15]内陸部の新しい総司令官テオドロ・デ・クロワは、伝道所が負担であると考え、その影響力を減らす措置を取り始めた。1778年、彼は、焼印のない牛はすべて政府の所有であると裁定した。襲撃したアパッチ族が伝道所の馬のほとんどを盗んだため、牛を集めて焼印を押すことが困難だった。その結果、裁定が発効すると、伝道所は多額の財産を失い、より多くの改宗者を支えることができなくなった。^[19] 1793年までに、残ったインディアンはわずか12人だった。^{[15] [注1]}この時点で、テキサスの狩猟採集部族でキリスト教化されていないものはほとんどなかった。1793年、サンアントニオ・デ・バレロ伝道所は世俗化された。^[20]

その後すぐに、伝道所は放棄された。ほとんどの地元住民は建物に興味を示さなかった。^[21]訪問者はしばしばより感銘を受けた。1828年、フランスの博物学者ジャン・ルイ・ベルランディエがこの地域を訪れた。彼はアラモの複合施設について次のように述べている。「そこには巨大な胸壁といくつかの兵舎があり、教会の遺跡もある。その建築はスペイン植民地の教会建築のように装飾が過剰であるが、この地域で最も美しい記念碑の1つと言えるだろう。」^[22]

19世紀、この伝道所は「アラモ」として知られるようになった。この名前は、スペイン語でアラモと呼ばれる近くのハコヤナギ林に由来している可能性がある。あるいは、1803年に、この廃墟となった敷地は、コアウイラ州アラモ・デ・パラス出身のサン・カルロス・デ・パラス第2飛行隊によって占拠された。地元の人々は彼らを単に「アラモ隊」と呼んでいた。^[17]

メキシコ独立戦争の間、この伝道所の一部は政治犯監獄として頻繁に使われた。^[23] 1806年から1812年の間、この伝道所はサンアントニオ初の病院として使われた。スペインの記録によると、この目的で改修が行われたようだが、詳細は不明である。^[21]

建物は、メキシコが独立した後の1821年にスペインからメキシコの管理下に移されました。テキサス革命中にサンアントニオデベハルを2か月間包囲した後、マルティン・ペルフェクト・デ・コス将軍がテキサス軍に降伏した1835年12月まで、兵士たちはこの複合施設に駐屯し続けました。コスがサンアントニオに駐屯する部隊を監督していた数か月間に、彼はアラモの砦に多くの改良を命じました。^[24]コスの部下は、将来の礼拝堂のドームを支える予定だった4つの石造りのアーチを破壊したと思われます。これらの残骸は、礼拝堂の建物の後陣へのスロープを建設するために使用されました。そこに、メキシコ兵は屋根のない建物の壁越しに発砲できる大砲を3門設置しました。^[25]教会と兵舎（以前は修道院の建物）と南の壁の間の隙間を塞ぐために、兵士たちは柵を築きました。^[25]コスが撤退したとき、彼は16ポンド砲を含む19門の大砲を残していった。^[ 26 ^{] [27] [28] [29]}

コスが去ったことで、テキサスには組織立ったメキシコ軍の駐屯地はなくなり、^[31]多くのテキサス人は戦争が終わったと信じた。^[32]ジェームズ・C・ニール大佐が残った100人の兵士の指揮を執った。ニール大佐はアラモ砦の要塞化のためにさらに200人の兵士を派遣するよう要請し、^[33] 4日間の包囲戦の後、アラモ砦から守備隊が飢えに苦しむのではないかとの懸念を表明した。^[34]しかし、テキサス政府は混乱しており、大した援助は提供できなかった。^[35]ニール大佐と技師のグリーン・B・ジェイムソンは、状況を最大限に活用しようと決意し、アラモ砦の要塞化に着手した。ジェイムソンはコスが壁に沿って残した大砲を設置した。^[26]

サム・ヒューストン将軍はニールの警告に従い、ジェームズ・ボウイ大佐に35～50人の兵士をベハールに連れて行き、ニールが全大砲を移動させて要塞を破壊するのを手伝うよう命じた。^[35]大砲を安全な場所に移動させるのに十分な牛はなく、兵士のほとんどは、この要塞が東の入植地を守るために戦略的に重要であると信じていた。1月26日、テキサス兵はアラモ砦を保持することに賛成する決議を可決した。^[36] 2月11日、ニールは駐屯軍に追加の援軍と物資を調達するため休暇を取った。ウィリアム・トラヴィスとジェームズ・ボウイはアラモ砦の指揮を共同で行うことに同意した。^{[37] [38]}

2月23日、アントニオ・ロペス・デ・サンタ・アナ大統領の指揮下にあるメキシコ軍が、サン・アントニオ・デ・ベハル市を奪還すべく到着した。^[39]その後13日間、メキシコ軍はアラモを包囲し、その間も内部の工事は続けられた。メキシコ兵が砦に通じる灌漑用水路を塞ごうとした後、ジェイムソンは広場の南端で井戸掘りを監督した。兵士たちは水を打ったが、兵舎近くの土と木の胸壁を弱めて崩し、その壁越しに安全に射撃する方法をなくした。^[40]

包囲戦は3月6日に激しい戦闘で終了した。メキシコ軍が壁を制圧すると、テクシャンのほとんどは長い兵舎（修道院）と礼拝堂に後退した。包囲戦中、テクシャンは発砲できるようにこれらの部屋の壁に穴を掘っていた。^[41]各部屋には中庭に通じるドアが1つしかなく^[42]、そのドアは「半円形の土の欄干で支えられ、牛革で固定されていた」。^[43]部屋の中には、防御側が身を隠すために床に塹壕を掘っている部屋もあった。^[44]メキシコ兵は放棄されたテクシャンの大砲を使って部屋のドアを吹き飛ばし、メキシコ兵が侵入してテクシャンを倒すことができた。^[43]

最後に死亡したテキサス兵は、礼拝堂の2門の12ポンド（5.4 kg）大砲を担当していた11人だった。^{[45] [46]}教会の入り口は土嚢でバリケードが張られていたが、テキサス兵はそれを越え発砲することができた。18ポンド（8.2 kg）大砲の射撃でバリケードが破壊され、メキシコ兵は最初のマスケット銃の一斉射撃の後に建物内に侵入した。再装填する時間がなく、ディキンソン、グレゴリオ・エスパルザ、ボーナムを含むテキサス兵はライフルを掴んで発砲し、その後銃剣で刺されて死亡した。^[47]テキサス人のロバート・エバンスは兵器担当官で、火薬がメキシコ人の手に渡らないようにする任務を負っていた。負傷した彼は火薬庫に向かって這っていったが、火薬からわずか数インチのところで松明を向けたところをマスケット銃の弾に当たって死亡した。^[47]もし成功していたら、爆発で教会は破壊されていただろう。^[48]

サンタ・アナは、テキサス人の死体を積み重ねて焼却するよう命じた。^{[49] [注 2]}テキサス人の防衛兵の全員、あるいはほぼ全員がこの戦闘で殺されたが、一部の歴史家は、少なくとも一人のテキサス人、ヘンリー・ウォーネルが首尾よく脱出したと考えている。ウォーネルは、最後の戦闘中か脱出中に負った傷が原因で、数ヶ月後に死亡した。^{[50] [51]}アラモの歴史家の多くは、400～600人のメキシコ人が死亡または負傷したことに同意している。^{[52] [53] [54]}これは、最後の攻撃に参加したメキシコ兵の約3分の1に相当し、歴史家テリー・トーディッシュは「どんな基準で見ても、とてつもない死傷率」だったと述べた。^[52]

アラモの戦いの後、フアン・アンドラーデ将軍の指揮する1000人のメキシコ兵が伝道所に留まった。その後2か月間、彼らは伝道所の修復と強化を行ったが、建物にどのような改良を加えたかは記録に残っていない。^[55]サンジャシントの戦いでメキシコ軍が敗北し、サンタ・アナが捕らえられた後、メキシコ軍はテキサスを離れることに同意し、テキサス革命は事実上終結した。アンドラーデとその守備隊は5月24日に撤退に加わり、大砲を釘で打ち、アラモの壁の多くを破壊し、伝道所全体に火を放った。^[56]彼らの努力で生き残った建物はわずかで、礼拝堂は廃墟となり、ロング・バラックの大部分はまだ残っており、南の壁の門といくつかの部屋があった建物はほとんど無傷だった。^[25]

テキサス人は1836年12月と1839年1月にアラモを短期間要塞として利用した。メキシコ軍は1841年3月と1842年9月にサンアントニオデベヒアルを短期間占領し、再び支配権を握った。歴史家のロバーツとオルソンによると、「両グループはアラモの壁に名前を刻み、マスケット銃の弾丸を倉から掘り出し、石の彫刻を叩き落とした」という。^[56]瓦礫の破片は観光客に売られ、1840年にサンアントニオ市議会は地元住民が荷馬車1台につき5ドルでアラモから石を持ち帰ることを許可した。^[56] 1840年代後半には、礼拝堂の正面の壁にあった4体の彫像さえも撤去された。^[57]

1841年1月13日、テキサス共和国議会はアラモの聖域をローマカトリック教会に返還する法案を可決した。^[58] 1845年にテキサスがアメリカ合衆国に併合されたとき、コウモリの群れが放棄された施設を占拠し、雑草や草が壁の多くを覆っていた。^[59]

1846年に米墨戦争が迫ると、ジョン・ウール准将の指揮の下、2000人のアメリカ陸軍兵士がサンアントニオに派遣された。その年の終わりまでに、彼らはアラモの複合施設の一部を補給部のために充当した。18か月以内に、修道院の建物は事務所や倉庫として使えるように修復された。しかし、礼拝堂は陸軍、ローマカトリック教会、サンアントニオ市が所有権をめぐって争っていたため、空き家のままだった。1855年のテキサス州最高裁判所の判決は、カトリック教会が礼拝堂の正当な所有者であることを再確認した。^[58]訴訟が続いている間、陸軍はカトリック教会から月150ドルで礼拝堂を借りていた。^[59]

軍の監視の下、アラモは大幅に修復された。兵士たちは敷地を片付け、主に地面に散らばっていた元の石を使って古い修道院と伝道所の壁を再建した。改修中に、礼拝堂に新しい木製の屋根が付けられ、礼拝堂の正面壁に鐘形のファサードが追加された。当時の報告によると、兵士たちは礼拝堂の床から瓦礫を片付けているときに数体の骸骨を発見したという。新しい礼拝堂の屋根は1861年の火災で焼失した。^[59]軍はまた礼拝堂に窓を追加し、ファサードの上層に2つ、建物の他の3面にも窓を追加した。^[57]最終的にこの複合施設には補給所、事務所、倉庫、鍛冶屋、厩舎が設けられた。^[60]

アメリカ南北戦争中、テキサスは南軍に加わり、アラモ砦は南軍に接収された。^[61] 1861年2月、テキサス脱退会議の指示の下、ベン・マカローとサム・マーベリック率いるテキサス民兵隊は、アラモ砦に本部を置くテキサスの全米軍司令官、トゥイッグス将軍と対峙した。トゥイッグスは降伏を選択し、すべての物資はテキサス人に引き渡された。^[62]南軍の敗北後、アメリカ軍は再びアラモ砦の管理を維持した。^[60]しかし、戦争が終わって間もなく、カトリック教会は、アラモ砦を地元のドイツ系カトリック教徒の礼拝所とするため、軍に敷地から立ち退くよう要請した。軍は拒否し、教会はそれ以上の奪還を試みなかった。^[61]

1876年、サンアントニオにフォート・サム・ヒューストンが建設されると、彼らはアラモを放棄した。その頃、教会は修道院をオノレ・グレネットに売却し、グレネットは修道院に2階建ての木造の建物を増築した。グレネットは修道院と新しい建物を食料品の卸売業に利用した。^[59] 1882年にグレネットが亡くなった後、彼の事業は商社ヒューゴ・アンド・シュメルツァーに買収され、同社は引き続き店を経営した。^[63]

サンアントニオ初の鉄道サービスが 1877 年に始まり、市の観光産業が成長し始めた。市はアラモを大々的に宣伝し、写真や絵には礼拝堂のみを描き、周囲の市街地は描かなかった。訪問客の多くは失望した。1877 年に観光客のハリアー・P・スポフォードは礼拝堂について「サンアントニオ全体に対する恥辱だ。壁は倒されて撤去され、寮には軍需品が積み上げられ、戦闘で傷ついた正面は改装されて塗り直され、英雄たちの葬儀の火葬場の上で炎が上がった場所には市場のカートが行き来している」と書いた。^[64]

1883年、カトリック教会は礼拝堂をテキサス州に2万ドルで売却した。州は建物の管理をトム・ライフに依頼した。ライフは見学ツアーは行ったが礼拝堂の修復には取り組まず、多くの人を苛立たせた。過去数十年にわたり、この建物を集会に使用していた兵士や地元のフリーメーソン支部のメンバーが壁や彫像にさまざまな落書きをしていた。1887年5月、聖テレサの彫像にフリーメーソンの紋章が刻まれていることに憤慨した敬虔なカトリック教徒が建物に侵入し、大ハンマーで彫像を破壊した後、逮捕された。^[63]

アラモ陥落50周年はあまり注目されなかった。サンアントニオエクスプレス紙は事後の社説で、重要な歴史的出来事を認識するのに役立つ新しい協会の設立を呼びかけた。テキサス共和国の娘たち（DRT）は1892年に結成され、その主な目標の1つはアラモの保存だった。^[65] 初期のメンバーには、テキサス共和国副大統領ロレンツォ・デ・ザバラの孫娘、アディナ・エミリア・デ・ザバラがいた。20世紀に入る少し前に、アディナ・デ・ザバラは修道院の所有者であるグスタフ・シュメルツァーを説得して、もし建物が売却されることになったら、DRTに最初に建物を購入する権利を与えるようにした。1903年、シュメルツァーは建物を開発業者に売却したいと考え、まずDRTに7万5千ドルで建物を提供したが、彼らにはその資金がなかった。デ・ザバラが資金集めを試みている間に、彼女はテキサスの歴史、特にアラモに非常に興味を持っていた相続人のクララ・ドリスコルと出会った。 ^[66]

その後間もなく、ドリスコルは DRT に加わり、サンアントニオ支部の資金調達委員会の委員長に任命された。DRT は、この土地について 30 日間のオプションを交渉した。このオプションでは、グループは前払いで 500 ドルを支払い、30 日の終了時に 4,500 ドルを支払い、1904 年 2 月 10 日にさらに 20,000 ドルを支払い、残りは 10,000 ドルの 5 年間の分割払いで支払うことになっていた。ドリスコルは最初の 500 ドルの頭金を自分の資金から支払い、資金調達の努力がはるかに不足したため (必要な 4,500 ドルのうち 1,000 ドル強しか集まらなかった)、ドリスコルは残りの 4,500 ドルを自分のポケットマネーから支払った。^[67]

ドリスコルとデ・ザバラの両者の要請により、テキサス州議会は委員会が次回の支払いの一部として使用できるよう 5,000 ドルを承認した。この予算はSWT ランハム知事によって拒否され、知事は「納税者のお金の正当な支出ではない」と述べた。^[68] DRT のメンバーはアラモの外に募金ブースを設置し、いくつかの募金活動を行い、5,662.23 ドルを集めた。ドリスコルは差額を補填し、残りの 50,000 ドルを支払うことに同意した。彼女の寛大さを聞いたテキサス州のさまざまな新聞は彼女を「アラモの救世主」と呼んだ。^[68]多くの団体が議会にドリスコルへの返済を請願し始めた。 1905年1月、デ・ザバラは、サミュエル・イーリー・ジョンソン・ジュニア下院議員（後のアメリカ大統領リンドン・ベインズ・ジョンソンの父）の提案で、ドリスコルに返済し、アラモの砦の管理人をDRTに任命する法案を起草した。法案は可決され、ドリスコルは全額を返還された。^[68]

ドリスコルとデ・ザバラは、建物をどのように保存するのが最善かについて議論した。デ・ザバラは、修道院（当時は長い兵舎と呼ばれていた）を中心に、建物の外観を1836年当時の状態に復元することを望んだが、ドリスコルは長い兵舎を取り壊して、ヨーロッパで見たものと似た記念碑、「大きな広場で開かれ、古代の礼拝堂で支えられた街の中心」を作りたいと考えていた。^[69]

合意に達することができなかったため、ドリスコルと他の数人の女性はアラモミッション支部という名の競合するDRT支部を結成した。2つの支部はどちらがアラモを監督するかで論争した。紛争を解決できず、1908年2月にDRTの執行委員会は建物を貸し出した。^[70] その決定に怒ったデザバラは、シンジケートが礼拝堂を買い取って取り壊したいと言っていると発表した。^[70] その後、彼女はヒューゴとシュメルツァーの建物に3日間立てこもった。^[71]

デ・ザバラの行動を受けて、2月12日、トーマス・ミッチェル・キャンベル知事は公共施設および敷地の管理者に土地の管理を命じた。最終的に、判事はドリスコル支部をアラモの正式な管理人に指名した。^[72] DRTは後にデ・ザバラとその支持者を追放した。^[73]

ドリスコルは、修道院を取り壊し、アラモの建物の周囲に石垣を築き、内部を公園に変えるために必要な資金を寄付することを申し出た。^{[73]議会は、テキサス州に}オスカー・ブランチ・コルキットが 新知事となった1910年の選挙後まで決定を延期した。デ・ザバラとドリスコルの両者が演説し、コルキットは敷地を視察した。3か月後、コルキットはアラモの公式管理人としてのDRTを解任し、管理権を獲得して以来、敷地の修復に何もしていないと述べた。彼はまた、修道院を再建する意向を発表した。その後まもなく、議会はヒューゴとシュメルツァーが増築した建物の取り壊し費用を支払い、残りの建物の修復に5,000ドルを承認した。修復は開始されたが、予算が費用に満たなかったため完了しなかった。^[74]

ドリスコルはコルキットの決定に憤慨し、民主党への大口寄付者としての影響力を利用して 彼を弱体化させた。当時、コルキットは米国上院議員選挙への出馬が検討されていた。彼女はニューヨーク・ヘラルド・トリビューン紙に「娘たちは古い伝道所の跡地にスペイン風庭園を造ることを望んでいるが、知事は考慮しない。そのため、私たちは選挙活動の場で彼と戦うつもりだ。…私たちはまた、修正案に反対票を投じ、否決した州上院議員の選挙区でも演説を行うつもりだ」と語り、伝道所の管理をDRTに返還しようとした。^[75]その後、コルキットが出張で州外にいる間に、ウィリアム・ハーディング・メイズ副知事は修道院の長い兵舎の上層階の壁を撤去し、建物の西側と南側の1階建ての壁だけを残すことを許可した。この戦いは第二次アラモの戦いとして知られるようになった。^[75] 1945年と1955年に亡くなったドリスコルとデザバラの遺体は、それぞれアラモ礼拝堂に安置された。 ^[76]

1931年、ドリスコルは州議会を説得して礼拝堂とクロケット通りの間の2区画の土地を購入させた。^[77] 1935年、彼女はサンアントニオ市にアラモ近くの建物に消防署を置かないよう説得した。後にDRTがその建物を購入し、DRT図書館とした。^[78]大恐慌の間、公共事業促進局と全国青年局からの資金はアラモの周囲に壁と博物館を建設し、アラモの敷地内にあるいくつかの非歴史的建物を取り壊すために使われた。^[79]

アラモは1960年12月19日に国定歴史建造物に指定され、1961年にはアメリカ歴史建造物調査によって記録された。 ^[80] 1966年に国家歴史登録財に初めて登録され、1977年に指定されたアラモプラザ歴史地区の構成資産となっている。サンアントニオが1968年にヘミスフェアを開催する準備をしていたとき、長い兵舎に屋根が付けられ、博物館に改装された。それ以来、構造上の変更はほとんど行われていない。^[81]

ハーバート・マロイ・メイソンの『テキサスのスペイン伝道所』によれば、アラモは「北米大陸におけるスペインの教会建築の最も優れた例」の一つである。^{[82] [注 3]} しかし、この伝道所はサンアントニオにある他の伝道所と同様に、環境要因による危険にさらされている。建物の建設に使用された石灰岩はサンアントニオ川の岸から採取されたものである。石灰岩は湿気にさらされると膨張し、気温が下がると収縮し、そのサイクルごとに小さな石灰岩の破片が剥がれ落ちる。この問題を部分的に解決するための対策が講じられている。^[83]

1988年、アラモ近くの劇場で新作映画「アラモ...自由の代償」が公開された。40分のこの映画は1日に数回上映された。この映画はメキシコ系アメリカ人活動家から多くの抗議を集め、彼らは反メキシコ的発言を非難し、テハノの戦いへの貢献を無視していると不満を述べた。映画は苦情に応じて再編集されたが、論争は大きくなり、多くの活動家が議会に圧力をかけ、アラモの管理をラテンアメリカ系アメリカ人連盟（LULAC）に移管するよう求めた。 ^[84]ヒスパニック系団体からの圧力に応えて、サンアントニオの州議会議員オーランド・ガルシアはDRTの財務に関する議会公聴会を開始した。DRTは財務記録をより公開することに同意し、公聴会は中止された。^[85]

その直後、サンアントニオ代表のジェリー・ボーチャムは、アラモをDRTからテキサス州公園野生生物局に移管することを提案した。多くの少数派議員がこれに賛成した。^[86]しかし、サンアントニオ市長のヘンリー・シスネロスは、管理はDRTに残すべきだと主張し、議会は法案を棚上げした。^[86]

数年後、サンアントニオエクスプレスニュースの記者カルロス・ゲラは、アラモの扱いについてDRTを非難するコラムを書き始めた。ゲラは、DRTが礼拝堂内の温度を低くしすぎたために水蒸気が発生し、それが自動車の排気ガスと混ざって石灰岩の壁を損傷したと主張した。これらの主張を受けて、1993年に州議会は再びアラモの管理をテキサス州公園野生生物局に移管しようとした。同時に、州上院議員グレゴリー・ルナは、アラモの監督をテキサス歴史委員会に移管する競合法案を提出した。^[87]

翌年までに、サンアントニオのいくつかの擁護団体は、この伝道所をもっと大きな歴史公園にするよう圧力をかけ始めた。彼らは、礼拝堂を18世紀の姿に復元し、テキサス革命の活動ではなく伝道所の活動に焦点を当てて、この場所を一般向けに解説することを望んでいた。^[87] DRTは激怒した。同団体のアラモ委員会の責任者であるアナ・ハートマンは、この論争は性別に基づくものだと主張した。彼女によると、「そこには男らしさがある。私たちを攻撃している男性の中には、1905年以来女性の成功している事業に憤慨している人もいる」という。^[88]

この紛争は1994年に当時のジョージ・W・ブッシュ知事が アラモの管理人としてのDRTの地位を剥奪する法案を拒否すると宣言したことでほぼ解決した。^[89]その年の後半、DRTはミッションの敷地内に、かつてインディアンの墓地として使われていたことを認める標識を建てた。^[90]

2010年、テキサス州司法長官事務所は、DRTが敷地だけでなく、その管理に割り当てられた資金も不適切に管理していたという苦情を受け、調査が開始されました。^[91] 2年後、司法長官事務所は、DRTがアラモを適切に整備および修理しなかったこと、州の資金を不適切に管理したこと、信託義務に違反したことなど、DRT側の不正行為の多数の例を挙げ、DRTがアラモを不適切に管理していたと結論付けました。^[92]

調査の過程で、2011年にアラモの管理権をDRTからテキサス土地管理局（GLO）に移管する州法がリック・ペリー知事によって承認され、 2015年に正式に施行された。DRTは当初司法長官の報告書に反対し、移管を阻止するために訴訟を起こすほどだったが、最終的にはテキサス土地管理局と協力してアラモを次世代のために保存することを誓った。^[93]

2002年現在、アラモは毎年400万人以上の訪問者を迎えており、米国で最も人気のある史跡の1つとなっています。^[94]訪問者は礼拝堂だけでなく、テキサス革命時代の絵画、武器、その他の遺物を展示した小さな博物館があるロングバラックスを見学することができます。^[95]追加の遺物は、1836年当時の敷地を再現した大きなジオラマの横にある別の複合施設の建物に展示されています。歴史の壁として知られる大きな壁画は、ミッションの時代から現代までのアラモ複合施設の歴史を描いています。^[96]

この遺跡の年間運営予算は600万ドルで、主にギフトショップの売上から賄われている。^{[97] [98]} 2011年の法律によりアラモは土地総局の管理下に置かれ、^[99]ジョージ・P・ブッシュ長官は2015年3月12日に、テキサス共和国の娘たちからアラモの日常業務を引き継ぐと発表した。

土地管理局のこの土地のマスタープランは、敷地を4倍に拡張し、10万平方フィートの博物館を建設することを計画しているが、アラモの戦没者慰霊碑を別の場所に移すという最近の検討から、この計画に対する新たな抵抗が生じた。表明されたその他の懸念には、このプロジェクトの提案された4億5000万ドルの費用と、アラモの歴史の変更や修正を許可する取り組みが含まれている。^[100]

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  1904 年頃のテキサス州サンアントニオのアラモの内部、正面玄関の方角を向く
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  テキサス州サンアントニオのアラモの内部（ポストカード、1907～1914年頃）
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  アラモの内部、大砲、テキサス州サンアントニオ（ポストカード、1901年～1914年頃）
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  カラー化されたポストカード 1910 年頃
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  テキサス州サンアントニオ、アラモのシックスフラッグスの下（ポストカード、1915～1924年頃）
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  アラモの壁に掲げられた銘板。テキサス州の所有権とテキサス共和国の娘たちの管理を認めている。
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  クララ・ドリスコルによるテキサス州へのアラモの貢献を記念して掲げられた銘板
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  アラモの本館に隣接するサボテンの低木
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  アラモの中庭にある古い井戸とオークの木
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  アラモの戦いで亡くなったゴンザレス出身の32人の兵士を追悼する石碑
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  1914年に日本の地理学教授が書いた花崗岩に刻まれた記念碑的な詩。この詩では、この戦いを1575年の長篠城の包囲戦と比較している。

• テキサス州ブラケットビルのアラモビレッジ
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• テキサス州最古の建物のリスト
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• スペイン総督官邸

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ウィキメディア・コモンズには、アラモに関連するメディアがあります。

• テキサス共和国の娘たち: アラモへようこそ
• アラモテキサス ハンドブック オンライン
• 国定歴史建造物プログラム: アラモ