アカントス（ギリシャ）

アカントス

Ἄκανθος (古代ギリシャ語)
アカントス島で発掘された古代の家の遺跡
アカントス ギリシャ国内で表示
位置	イエリソス、中央マケドニア、ギリシャ
地域	カルシディス（現代ギリシャ語ハルキディキ）
座標	北緯40°23′27″ 東経23°53′10″ / 北緯40.39083° 東経23.88611° / 40.39083; 23.88611
タイプ	植民地集落、独立した都市国家（ポリス）
エリア	560エーカー[1]
身長	20メートル（66フィート）[2]
歴史
設立	紀元前7世紀
放棄された	紀元6世紀
期間	幾何学、古風、古典、ヘレニズム、ビザンチン
文化	ギリシャ
関連	ヘレネス
サイトノート
状態	台無しになった
所有	公共
管理	カルキディキとアトス山の古代遺跡管理局
パブリックアクセス	はい
Webサイト	「アカンサス」。オデュッセウス：考古学遺跡。ギリシャ共和国、文化スポーツ省。2012年。
丘陵地帯に広がるアカントスのような遺跡の場合、地形データは変動しやすく不確実です。たとえば、面積は、城壁で囲まれた都市、都市国家の境界など、どの地域を考慮するかによって異なります。標高はさまざまです。ここで示されている数値は、おそらく丘陵地帯と最高標高の情報源からの推定値です。

アカントス（古代ギリシア語：Ἄκανθος、ラテン語：Acanthus）は、アトス 半島の、クセルクセス運河の北西にある、聖なる山と本土の間の狭い首状の土地にあった古代ギリシアの都市でした。紀元前7世紀に、エヴィア島のカルキスの植民地であったアンドロスの植民地として建設されました。カルキディキは多文化でした。この地域の考古学は、すでに何人かのギリシャ人がそこにいたことを示唆しています。遺跡はアクティの北東側、カルキディキの最東端の半島にあります。^[3]

古代都市は、現在のイエリソスの南東約 0.6 km (2,000 フィート) に接する 3 つの丘からなる尾根に沿って広がっていました。尾根が景観の大部分を占めています。尾根の北側は海岸道路 (ヴァシレオス コンスタンティノウ) とイエリソスとその港の間のビーチで終わっています。現在の都市は古代の遺跡とほぼ同じ大きさで、現在は部分的に樹木が生い茂っています。8 m (26 フィート) の高さの巡回壁、^{[1] 、}城塞、ヘレニズム時代の建物の遺跡が地形に埋め込まれているのが見えます。また、廃墟となったビザンチン教会と 2 つのポストビザンチン教会も見ることができます。

このコロニーに選ばれた名前は、植物名であるフィトナメである。その植物はおそらく地中海の岩の多い海岸に多く生息するアカンサス・モリスであろう。ポンポニウス・メラは、この植物はストリモン川とアトス川の間の海岸に生えていたと述べている。この植物はとげのある多年草で、薬効があることで知られていた。コリント式の柱頭に使われている植物のデザインのモデルとなった。^[4]

繁栄し成功したこの都市は、時を経てビザンチン帝国の一部となった。紀元6世紀、541年頃から始まった疫病による人口の激減で帝国は衰退した。ギリシャ人は半島を放棄したが、徐々にスラヴ人が再び居住するようになった。9世紀、ビザンチン人は半島を回復して再占領し、小アジアからギリシャ人とアルメニア人を連れてきた。彼らはカストラと呼ばれるローマ風の要塞都市で保護された。その1つがエリソスで、アカントスの場所に置かれていた。エリソスが司教区の所在地になった後、エリソスは「神聖な」を意味するヒエロスに似せてイエリソスに改名された。 ^[5]

エリッソスの語源は次の通りです。^[6]エリッソスから出土した碑文であるラディアヴァの大理石には、紀元前27年から紀元14年にかけてローマ商人の大規模なコミュニティが存在したことが記されています。彼らは、語源的に「とげのある」アカントスを「ハリネズミ」のエキニアと呼ぶことにしました。時が経つにつれ、エキニアは「ウニ」を意味するようになりましたが、これもとげのあるものです。ローマの植民地は、6世紀にギリシャの都市とともに消滅しました。ビザンチン人が戻ったとき、彼らはラテン語のエリキウスを選び、それが「c」の口蓋化によってエリッソスになりました。

1430年、テッサロニキはムラト2世の手に落ち、マケドニアはついにオスマン帝国の支配下に入った。それ以前には、14世紀後半からオスマン帝国、ビザンチン帝国、ヴェネツィア共和国の間で支配が移り変わっていた。都市から逃げた原住民はトルコ軍に追われ、連れ戻された。その後、アナトリアから強制的に移住させられたユルク族は、ハルキディキの草原で羊を飼い、放牧生活を送る半遊牧民であった。この地域はビザンチン時代に徐々に森林が伐採されていた。オスマン帝国の支配者は、ハルキディキをアトスの修道院共同体の手に委ね、彼らを奨励して統治を許可した。^[7]

1821年のギリシャ独立戦争では革命運動が活発であったにもかかわらず、ハルキディキを含むマケドニアはギリシャ帝国の支配下に留まることを余儀なくされた。1912年、ギリシャ王国はバルカン諸国と連合し、バルカン戦争でマケドニアをオスマン帝国の支配から解放した。その後、マケドニアは勝者間で分割され、ギリシャは南マケドニア、テッサロニキ、ハルキディキを獲得した。1922年、トルコ人はトルコ共和国を支持して帝国を廃止した。1923年、ギリシャとの国境和解に伴う住民交換で、イェリソスにはアナトリアのギリシャ人が流入した。

1932年、大地震で村は再使用不可能なほど壊滅した。その後、丘の下の谷間に「新イエリソス」が建設されたが、この村は「旧イエリソス」となった。^[8] 建設者たちは知らなかったが、谷底はアカントスが建国される前から使われていた古代の墓地であり、17世紀まで放棄されなかった。新イエリソスは繁栄した都市で、建築様式は1930年代のものである。現代ギリシャの自治体制度はそれ以来何度も変更されている。最近では、古代スタギラにちなんで名付けられたスタギラが近くにあるという事実が、スタギラ・アカントスという自治体の創設を促した。2011年、スタギラ派の哲学者アリストテレスに敬意を表して、アリストテリスに名前が変更された。

アカントス遺跡と遺跡群は、公式には（英訳では）アカントス考古学遺跡として知られています（囲み内のウェブサイトを参照）。発掘と管理（考古学サービス）は、ギリシャ文化スポーツ省の部局によって行われ、その権限下にあります。^[9]現在（2018年）、関連する部局、またはエフォラテは、先史時代および古典古代遺跡局の管轄下にあります。^[10]同局は、古代遺跡・文化遺産総局の管轄下にあります。^[11]同局は文化事務総長の管轄下にあります。 ^[12]同局は文化スポーツ大臣の管轄下にあります。^[13]遺跡の指導と監督の責任を持つ部局は、カルキディケとアトス山の古代遺跡局です。^[14]同局の管轄リストには、修道院、アカントス、オリュントス、スタゲイラの遺跡が含まれています。これらの割り当ては、現在は存在しないテッサロニキの第 16 先史時代および古典古代遺物局など、文献やインターネットで引用されている以前の取り決めに取って代わります。

マケドニアの考古学調査団は1912年に始まったバルカン戦争で始まった。マケドニアの古代遺跡にはすでに国際的な関心が集まっていた。オスマン帝国はいくつかの救済考古学を支援していた。例えば、地震でデルヴェニの古墳に開口部ができて、その下の建造物が今にも崩壊しそうになったとき、オスマン帝国はハットゥシャシュにいたオスマン・ギリシャ人のテオドロス・マクリディス、マクリディ・ベイ（ベイはトルコ語の称号）に発掘を命じた。^[15]

結局、完成させる機会はなかった。1912年、ギリシャ遠征軍がマケドニアに侵入した。その中にはギリシャ人考古学者のボランティアもいた。軍の承認を得て、彼らはマケドニアの考古学のすべてを掌握し、他のギリシャ軍の協力を得て、古代の品々を収集・保管し、遺跡を調査し、予備的な発掘を行った。マケドニアの新総督は、最初の公式考古学局を創設した。陸軍参謀本部は、自動的に兵士考古学者をこの局に割り当て始めた。1912年11月9日、テッサロニキの古代遺跡の司令官事務所が創設され、ジョージ・オイコノモウが司令官に就任した。彼は考古学局の長でもあった。徐々に、大文字のギリシャ語を使って2番目、3番目などと番号が付けられた司令官区が新たに創設された。各司令官区には、遺物を収蔵する博物館が必要だった。^[16]

保護および調査すべき古代遺跡の数は非常に多いが、予算は決して十分ではないようで、また、十分な数の考古学者がいなかった。考古学局は外国の機関からの援助を受け入れた。オスマン帝国下ではフランスの使節団が調査のために発掘調査を行った。テッサロニキのフランス兵は喜んで協力した。アテネのフランス考古学学校が設立され、活動していた。ジョンズ・ホプキンス大学とニューヨーク大学が発掘調査を行った。アテネのギリシャ考古学協会とテッサロニキ大学が協力した。1996年までに、先史時代および古典時代考古学の25の部局と、関連分野の部局が存在した。2003年には、部局は8つの局に組織された。拡大する考古学への投資をサポートするために、部局の名前と責任は頻繁に調整する必要がある。博物館の名前と数も頻繁に変更される。現在、ハルキディキ全般、特にイェリソスからの多くの遺物がポリギロス考古学博物館に展示されており、その他の遺物はテッサロニキ考古学博物館に収蔵されています。

カルキディケには、人類文化の始まりである約 330 万年前の旧石器時代から人が住んでいました。その期間にわたって継続的に人が住んでいたかどうかは、証拠によって答えられません。証拠は断続的です。断続性が証拠によるものか、居住によるものかはまだわかっていません。

旧石器時代の遺物の主な発見地はペトラロナ洞窟で、ペトラロナ頭蓋骨が発見された。この頭蓋骨は、現代人とネアンデルタール人の両方の祖先（またはそれに近い）であると考えられている完全なヒト科のものである。年代は中期更新世（70万～12万8千年前、つまり「現在以前」）である。これを中期更新世後期、紀元前20万～15万年前とする説もあるが^[17] 、火災の灰の炭素年代測定では紀元前70万年前とされている。この火災は人類起源のものとして知られている最古の火災である^{[18] 。}

中石器時代の文化も存在する。中期および後期新石器時代（紀元前5500～3000年）の遺跡は川の近くの遺跡で見られる。青銅器時代（3000～1100年）には遺跡の密度が増加した。遺跡はテルまたは塚の形をしており、この場合は同じ場所に日干しレンガと木造の家屋が次々と建てられたことによる。これらは海辺の場所にある。死者は埋葬か火葬の壷かにかかわらず、別々の墓地に安置された。^[19]民族性を示す証拠はない。

歴史は初期鉄器時代（紀元前1100～900年）に始まる。トゥキュディデス^[20]は、トロイからの帰途、嵐でカルキディキアに追いやられたペロポネソス半島のアカイアのペレネからの派遣団が、スキオニア人によるとそこに留まることを決め、スキオネを建設したと述べている。日付は議論の余地があるが、トロイが紀元前1180年に陥落したとすれば、紀元前12世紀であったことになる。これは、カルキディキアにギリシャ人がいた最初の記録である。この時代の集落は、海岸でも内陸でも、要塞化された高台（アクロポリス）にある。その文化は、ギリシャ南部の文化と類似点を示している。他の資料によると、カルキディキアは、マケドニア人が移住したことでマケドニアから追い出されたトラキアの部族や、他の未知の言語を話す人々によっても占領されていた。^[21]

1912 年以降、アカントス遺跡には居住地があったため、考古学的に優先度は低かった。1932 年以降、丘陵地帯は開けたものの、優先度を上げることに関心が寄せられることはほとんどなかった。1973 年、墓地が発見され、優先度は突然変わった。新しい建設地を整備していたブルドーザーが、いくつかの石棺に衝突し、陶器を粉々に砕いた。考古学局は直ちに開発禁止命令を発令した。政府機関として権限を持っていたため、この命令は発令され、緊急に救援考古学が実施された。これが、今日まで続く、終わりの見えない組織的な発掘の始まりであった。^[22]

救出考古学調査はすぐに多数の墓に及んだ。その総数は正確にはわかっていない。その数はわずか600から6万まで様々である。^[23]問題の一部は、そのような長い年月の間に、墓が他の墓のために破壊されたり、他の墓の上に置かれたりしたことである。いくつかの一般的な観察が可能である。最も古い墓地はイエリッソスの中心に近い内陸部に配置されていたが、後代の墓地はより海側に配置され、海を指すように配置されていた。現在、いくつかの年代順の作業エリアが区別されており、2つの主要なものはアカントスの墓地と1984年に発見されたイエリッソスの中世墓地である。前者には原幾何学文時代から放棄までの時代の墓があり、そのほとんどは古典時代の紀元前5世紀と4世紀のものである。 2つ目の墓には、883年に丘の上にコロヴォ修道院が設立されたときから、コインから判断して12世紀までの中世のイエリッソスの墓があります。コインの中には6世紀のものもあることから、この場所が完全に放棄されたわけではないことがわかります。^[24]

首長の墓や記念碑的な建築物、貴金属の隠された財宝に比べると、墓は目を見張るような発見物ではない。一般の人々はさまざまな棺や灰入れに埋葬された。女性や子供がほとんどだった。副葬品は豊富で、死に際に壊された愛用の品々で、その豊富さと質は死者の富と地位を示すもので、よくあることだ。土偶は特にこの都市の生活を物語っている。考古学的に最も価値があるのは陶器で、その形や装飾は一般に既知のタイプに分類され、ギリシャ、アジア、ヨーロッパの他の地域との年代順やつながりが比較的確実にわかる。アカントスで鋳造された貨幣とともに、コリントス、東ギリシャ、タソス、アッティカ、キクラデス諸島の陶器と陶器が似ていることから、アカントスの繁栄は商業主義から生まれ、その戦略的な立地がそれを支えたと一般に解釈されている。^[25]

トゥキュディデスによれば、この都市は紀元前7世紀（考古学では紀元前655年と推定）までにアンドロス島からの入植者によって建設された。^[26]一方プルタルコスは、この都市をアンドロス島民と現地のカルキス人による混合植民地と呼び、既存の文明に代わって「ドラコントス海岸」に建設されたとしている。アンドロス島とカルキス島からの入植者が同時に海岸に到着したと彼は書いている。アカンサスの原住民は入植者の群れを見て恐れをなし、都市を去った。入植者たちはそれぞれ何が起こったのか調べるために探検家を1人ずつ送り、都市に近づいて無人であることに気づくと、同胞のために最初に土地を占領しようと走っていった。カルキス人が一番速かったが、アンドロス人は負けそうになると、相手が到着する前に立ち止まって城壁の門に槍を投げつけた。その後裁判が起こり、アンドリア人が勝訴した。なぜなら、彼らは抗議したにもかかわらず、先に都市をほぼ占領していたからである。^[27]

アルカイック期の発展は、その通貨の広範な流通に反映されている。通貨は紀元前530年頃に最初に鋳造され、雄牛を殺すライオンの独特の紋章が描かれていた。これはおそらく、クセルクセスがアカンサスからテルマへ行軍中、食料を運んでいたラクダがライオンに襲われたというヘロドトスの記述（vii. 125）に関連していると思われる。少なくとも92種類の硬貨が見つかっている。その経済資源は、近くの森林からの鉱業と木材から生まれたが、かなり大きな港を通って運ばれた農産物や野菜からも生まれた。

紀元前5世紀半ばのトゥイキディデスの著作に、この都市とペルシア戦争との関連が最初に記されている。この戦争中、町民はペルシア人を公式に歓迎し、紀元前480年のクセルクセスの運河掘削に喜んで協力し、クセルクセスは彼らに多額の報酬を与えた。彼らは、この地域で亡くなったアルタヘイという名のクセルクセスの親族を英雄と称し、ギリシャ遠征に進んで参加した。

ペルシア戦争後、アカンサスは3タラントの貢物を納めてアテネ同盟の一員となった。紀元前424年、短い包囲とブラシダスの演説の後、アカンサスはスパルタと同盟を結ぶことを決意したが、トゥキュディデスは、アカンサス人を本当に動かしたのはブラシダスの雄弁ではなく、利益の出るブドウ園を破壊するという脅しであった可能性が高いと述べている。^[28]

カルキディキ同盟設立の初期段階では、主にマケドニアの小さな町や都市が加盟していた。同盟がしっかりと確立されて初めて、アカンサスへの加盟の申し出がなされた。これが拒否されると、2度目の申し出がなされたが、アカンサスが同盟への加盟を拒否した場合は武力行使するとの脅迫が伴った。^[29] 町民はカルキディキ人との古い確執もあって加盟を拒否した。^[30] カルキディキ人の脅迫を受けて、アカンサスはスパルタに助けを求めた。それは紀元前382年、スパルタ人とアカンサス人がオリュントスと同盟を少なくとも一時的には占領し破壊したときに実現した。アカ​​ンサスが同盟から外れていたため、紀元前350年にマケドニア王フィリップ2世に征服されたときも破壊されなかった。その後、それは、ストリモイナン湾とシンギティック湾の間の地峡にアレクサルコス（カッサンドロスの兄弟）によって建設された新しい都市、オウラノポリスの地域に編入されました。

リウィウスによれば、アカンサスは紀元前199年の第二次マケドニア戦争中にローマ・ペルガモン艦隊の攻撃を受け、その後紀元前168年にローマに包囲され、占領され、略奪された。^{[31] [32]}

ローマ人は後に、自然の富の源とその港をすべて利用し、町はローマ時代からビザンチン時代まで存続した。ローマ時代には、この地域の豊かな鉱山に惹かれたローマのコミュニティが存在したことが碑文で証明されている ^[33]。1世紀の初め頃、アカンサスの改名が始まり、その名前はラテン語のエリキウスに翻訳され、そこからビザンチンおよび現代の名前であるイエリッソスまたはエリッソスが派生した。

• アカントスの呪いの石板

• 古代ギリシャの都市一覧

• コロヴォス、エリアス。コツァゲオルギス、フォキオン (2015)。 「近世のハルキディキ：環境史に向けて」。 Gounaris、Basil C. (編)。鉱山、オリーブ、修道院: ハルキディキの環境史の側面(PDF)。テッサロニキ：エピケントロ。
• Kyranoudis, Kosmas-Panagiotis (2015)。「ハルキディキの自然環境に関する言語的証拠: オイコニムとトポニム」。Gounaris, Basil C. (編) 『鉱山、オリーブ、修道院: ハルキディキの環境史の側面』(PDF)。テッサロニキ: Epikentro。
• スミルリス、コスティス (2015)。「ハルキディキの居住地と環境、西暦 9 世紀から 15 世紀」。グナリス、バジル C. (編) 『鉱山、オリーブ、修道院: ハルキディキの環境史の側面』(PDF)。テッサロニキ: エピケントロ。
• Trakosopoulou-Salakidou, Eleni; Paspalas, Stavros A. (2006–2007). 「アカンサスの発掘調査の様相: 初期鉄器時代と初期アルカイック時代」地中海考古学19–20: 45–54.
• ツィガリダ、エリザヴェット。イオアニス、キシドプロス（2015）。 「ハルキディキの風景、考古学、民族」。 Gounaris、Basil C. (編)。鉱山、オリーブ、修道院: ハルキディキの環境史の側面(PDF)。テッサロニキ：エピケントロ。

•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ウィリアム スミス編 (1854–1857)。「アカンサス」。ギリシャおよびローマ地理辞典。ロンドン: ジョン マレー。

ウィキメディア・コモンズの古代アカントスに関連するメディア