アフガニスタン系オーストラリア人

アフガニスタン オーストラリア人(ダリ: استرالیایی های افغان‌تبار Ostorâliyâi-hāye Afgān tabar、パシュトゥー語: د اسټرالیا افغانان Da Asṭrālyā Afghanan ) は、Afgと結びついているオーストラリア人である。生まれまたは祖先によって ハニスタンに住んでいます。

オーストラリアに移住した最初のアフガニスタン人は、19世紀半ばにラクダ使いとして到着しました。その後数十年にわたり、彼らはイギリスによるオーストラリアの砂漠中心部の探検を促進する上で重要な役割を果たしました。

オーストラリア政府は、アフガニスタンとすべてのアフガニスタン民族を中央アジア系オーストラリア人として分類している。^{[1] [2] [3]}

ラクダを持たないアフガニスタン人は1838年にはオーストラリアに到達していたと報告されているが^[4] 、 19世紀後半には、アフガニスタン、バルチスタン、カシミール、シンド、ラジャスタン、エジプト、ペルシャ、トルコ、パンジャブから、総称して「アフガニスタン人」と呼ばれていた数千人の男性が、イギリスによるアウトバックの開発初期に、特に砂漠地帯でのラクダの列車の運行のために採用された。最初のアフガニスタン人ラクダ使いは1860年6月にメルボルンに到着し、3人の男性がバークとウィルスの遠征隊のために24頭のラクダを積んで到着した。^{[5] [6]} 彼らは1860年代から1930年代まで大陸の乾燥した内陸部で働き続けたが、最終的には鉄道と自動車道路輸送の発達によって取って代わられた。アフガニスタン人は、遠隔地の牧場や鉱山集落に水、食料、資材を運搬したり、陸上電信線やポートオーガスタからアリススプリングスまでの鉄道を建設したりして、内陸部の探検や経済発展に重要な支援的役割を果たした。^{[5]彼らはまた、}オーストラリアでイスラム教を確立する上で重要な役割を果たした。

1980年代のソ連・アフガニスタン戦争と1990年代のアフガニスタン内戦（1989～1992年、1992～1996年、 1996 ～2001年）の間に、7,000人を超えるアフガニスタン人がオーストラリアに移住した。^[要出典]

アフガニスタン系オーストラリア人は、アフガニスタンに存在する様々な民族グループで構成されており、その中にはパシュトゥーン人、タジク人、ハザラ人、ウズベク人、トルクメン人、バローチ人などが含まれます。^[7]

ラクダ使いは妻をオーストラリアに連れてくることが禁じられていた。そのため、この時期のアフガニスタン人の人口はほぼすべて男性で構成されていた。白豪主義政策により、 1901年から1970年代までさらなる移住は阻止された。^[要出典]

2021年には、54,534人が混血またはアフガニスタン人のみのアフガニスタン系であると主張した。^[8]

2016年のオーストラリア国勢調査の時点では、オーストラリアにはアフガニスタン生まれのオーストラリア人が46,800人いた。^[9] 2021年の国勢調査では59,797人のアフガニスタン系オーストラリア人が記録され、大幅に増加した。^[10]

シドニーでは、アフガニスタン系オーストラリア人の大部分は、シティ オブ ライド(ノース ライド、マッコーリー パーク、マースフィールド、トップ ライド)、ヒルズ シャイア(キャッスル ヒル、チェリーブルック、ケリービル)、ブラックタウン(グレンウッド、パークレア、スタンホープガーデンズ、ベラ ビスタ)、サザーランド シャイア(ミランダ) の地方自治体に居住しています。ハザラ人はオーバーンやメリーランズなどの郊外に居住していると考えられています^{(誰が？ )}。^[要出典]

シドニーにはアフガニスタン人が集まるモスクがいくつかあり、一つはノース・ライドに、もう一つはオーバーンにある。最大かつ最も重要なモスクはブラックタウンにあり、古いモスクの跡地に再建された新しいモスクが2014年5月3日にオープンした。 ^[11]モスクの向かいには、通夜、地域選挙、表彰式などの式典が行われる文化センターがある。両方の資産の管理は、オーストラリアでアフガニスタン人を代表する最大の団体であるアフガンコミュニティ支援協会が行っている。^[12]

アフガニスタン系オーストラリア人の若者のための土曜学校が 2 つあります^{(いつ? ) 。 (引用が必要)}

• エステクラル・アフガン土曜学校はキャッスル・ヒル図書館にあります
• ライド公立学校にあるトップライドペルシャ土曜学校

メルボルンでは、アフガニスタン人の大半はグレーター・ダンデノンとケイシーに住んでいます。最近、アフガニスタンの亡命希望者が船で到着したことで、アフガニスタン系オーストラリア人コミュニティの人口構成は大きく変わりました。かつてはごく少数派だったハザラ人は、現在ではビクトリア州のシェパートン、ミルデュラ、スワンヒル、ニューサウスウェールズ州のグリフィスなど、すべての主要都市や小さな田舎町のアフガニスタン系オーストラリア人コミュニティでより一般的になっています。

ブリスベンとパースにも小規模なアフガニスタン人コミュニティが存在する。2006年の国勢調査時点でのアフガニスタン生まれのオーストラリア居住者は、1990年代（7,707人）と2000年以降（8,554人）に移住した人がほとんどである。1979年以前に移住した人はほとんどいなかった（149人）。当時、9,356人（56%）がオーストラリア国籍を取得していた。^[13]

アフガニスタン系オーストラリア人のほとんどは英語と、パシュトー語やペルシャ語（ダリー語とハザラギ語）などの母国語であるアフガニスタン語に堪能である。^[13]

イスラム教はアフガニスタン系オーストラリア人のほとんどが信仰する宗教である。また、少数ながらキリスト教徒もいる。^[13]

アフガニスタン人はオーストラリアで長い歴史を持っています。オーストラリア初のモスクであるマリーモスクは19世紀にアフガニスタンのラクダ使いによって建てられました。その後もアフガニスタン系オーストラリア人によって多くのモスクが建てられ、その中には1888年から1889年にかけて建てられたオーストラリア最古の常設モスクであるアデレードモスクも含まれています。^[14]

アフガニスタン難民は、オーストラリアで亡命を申請した他の国籍の人々とともに、移民収容センターで人権侵害の被害者となっている。2019年に公表されたあるニュースでは、中国で学んだ後にオーストラリアで亡命を申請したアフガニスタン人医師が、6年間の収容中に士気が低下し、ブリスベンのホテルで自殺したという。^[15]

• 2020年のドキュメンタリー『オーストラリアのアフガニスタンのラクダ使い』は、アフガニスタン系オーストラリア人の映画監督ファヒム・ハシミが監督し、多くのラクダ使いがアボリジニの女性やその子孫と築いた関係性を探り、記録している。^[16]

• 2020年の長編ドラマ映画『The Furnace』は西オーストラリアのゴールドラッシュを舞台にしており、アフガニスタンのラクダ使いの役割に焦点を当てています。^{[17] [18] [19]}

• 『ワタンダル、わが同胞』は、ジョリオン・ホフ監督、2015年に難民としてオーストラリアにやってきたハザラ人写真家ムザファル・アリ^{[20]が共同脚本・共同プロデュースしたドキュメンタリー映画である。アイデンティティの概念を探求するこの映画は、アリがオーストラリアにおけるアフガニスタン人の長い歴史を調査し始めたことをきっかけに生まれた。 [21]} 2022年10月にアデレード映画祭で初公開された。 ^[22]この映画には、タルナンティの芸術監督であり、南オーストラリア州立美術館のアボリジニとトレス海峡諸島民の芸術キュレーターであるニキ・カンプストンが出演している。^[23]

• ハザラ系オーストラリア人
• 反アフガニスタン感情
• イラン系オーストラリア人

• オーストラリアのアフガニスタンのラクダ乗り