紀元前92年 レヴァント地震

紀元前92年のレバント地震は、歴史上の地震のカタログに記載されています。地震と津波は、現在のキプロス、エジプト、イスラエル、シリアを含むレバント地域に影響を与えたと報告されています。^{[1] [2]}

メギラト・タアニト（断食の巻物）には地震についての記述がある。古典文献にはフリギアのアパメア市を襲った地震について記されているが、レヴァント地方全体への影響については記されていない。^[1]

マグドルムのギリシャ語碑文には、紀元前97年から94年の間にエジプトを襲った「セイスモス」（ギリシャ語で地震）について記されている。しかし、この碑文は地元の「騒乱」または恐喝事件を比喩的に描写したものだとも言われている。^[1]

地震に関するユダヤ教の主な資料はメギラト・タアニトである。この文書はユダヤの歴史における喜ばしい出来事の35の日付に関するユダヤの口承を要約したもので、主にハスモン朝（紀元前167-37年）の統治までの出来事を記録している。^{[1]これらの日付には、}喪に服すことも断食することも禁止されていた。^[1]

このテキストが書かれた時期は不明だが、エルサレム包囲戦（西暦70年）と第二神殿の破壊より前のものである。^{[1]このテキストは}歴史学ではなく、毎年の日付の遵守に焦点を当てている。出来事は歴史の年代順ではなく、年間カレンダーの順序で記録されている。^[1]

儀式自体は数世紀しか行われなかったが、そのテキストはユダヤ文学の正典として保存され、伝えられた。^[1]断食の巻物には、出来事の簡単な記録と、元のテキストに補遺として追加された3つのバージョンのゲマラ（スコリア）が含まれている。現存する主要な写本は3つある。元のテキストに追加された解釈は、タルムード時代（2世紀から6世紀）から中世後期にかけてのものである。^[1]

スコリアの歴史的資料としての質は、しばしば不明瞭である。説明の中には「歴史的に正しい」ものもあり、著者が貴重な口述資料や書面資料を利用して追加したことを反映しているかもしれない。他の説明は価値が低く、著者の能力に疑問があることを反映している。^[1]これらの写本では筆写者の誤りが一般的であり、地名や人名のコピーに頻繁に誤りがある。これが写本間の相違点のほとんどを説明できる。^[1]

現存する主な版は、パルマ写本（14世紀）、オックスフォード写本（15世紀）、共通版（「ヴルガータ」としても知られる）である。パルマ写本はバビロニア・タルムードから情報を得ており、オックスフォード写本はエルサレム・タルムードから情報を得ている。共通版は年代順で最後のもので、以前の両方の版から情報をコピーしている。^[1] 2つの写本伝統からの情報の融合は11世紀より前に始まったようで、 1519年にマントヴァでテキストの最初の印刷版が出版された頃には完了していた。^[1]

地震に関する情報は、ヘブライ暦のアダル月17日の出来事に付随している。この出来事は、本文で取り上げられている33番目の出来事である。^[1]オリジナルのメギラト・タアニットによれば、その日に「原住民」が「ベリコス」と「ベイト・ザブダイ」の国で書記官の残党を攻撃した。「イスラエルの家」に救いが訪れた。^[1]パルマ写本は、「原住民」が「イスラエルの書記官」を殺そうとしたと主張している。書記官は「ベイト・ザバディ」に逃げ、その逃亡日は毎年の祝日になった。^[1]オックスフォード写本は、ユダヤ王アレクサンダー・ヤンナイオス（在位紀元前103-76年）が、彼から逃れてシリアに逃げた「ブキノス」と「ブキウス」の兄弟を殺そうとしたと主張している。 「ブリクス」の国の原住民は兄弟たちを殺そうと集まったが、エル・シャダイ（全能の神）が送った大きな「ラシュ」（「大地震」の「騒ぎ」）が兄弟たちを救った。^[1]共通版では、アレクサンダー・ヤンナイオスは書記官たちを殺そうとしたが、書記官たちは彼の手から逃れて「コセリコス」の国に逃げた。原住民は書記官たちに反抗し、彼らを殺そうとした異教徒だった。書記官たちは攻撃者を追い払い、「ベト・ザバディ」に逃げた。この版では、「ラビ・ヒドカ」のコメントに、海自体が隆起し「定住地の3分の1を破壊した」と記録されている。^[1]

原典とパルマ版では地震については触れられていないが、オックスフォード版では地震について記述されている。共通版では津波について記述されており、地震によるものとされている。オックスフォード版では、天の恵みによる災害が筆記者たちを救ったとされている。共通版で津波について記述したとされるラビ・ヒドカは、2世紀の歴史上の賢者であった。共通版では、津波が原住民の襲撃を妨げたと示唆されている。^[1]

オックスフォード版とコモン版の地震と津波の記述は、消滅した「地元の伝承」に由来している可能性がある。また、ユダヤ文学の伝統に属さないテキストの地震記録から記述を導き出した可能性もある。^[1]地震の発生地は、最初は「ベリコス」、次に「ベリコット」、「カルボス」、「チョルボス」、「カリクス」、「コセリコス」、「カリコス」、そして「ベイト・ザブディン」、「ベイト・ザブダイ」、「ベイト・ザバディ」と様々に記述されている。これらはスペルミスと思われる。現代の学者は、最初の場所をシリアのカルキス（現代のキンナスリン）、2番目の場所をレバノン・シリアのザバディアと特定している。^[1]

古代には、カルキスとして知られる場所が数多く存在し、そのうちの2つはシリアにあった。1つ目は、現在のレバノンのアンジャルにあたるリバナム川以南のカルキスで、バールベックの南東約10kmのベッカー渓谷に位置していた。また、現在のアル・ザバダニを含む狭い平原であるザバディアの近くにもあった。ザバダニはダマスカスの北北西25kmに位置している。古代都市カプラザバディオン（現在のカフル・ザバド）はこのカルキスの南西25kmに位置していた。^[1]

2番目のカルキスはカルキス・アド・ベルムで、現代の北シリアのハディールとキンナスリンに相当します。この都市はアンティオキアの南東100km（62マイル）未満に位置していました。この場合のザバデアはゼベド、オロンテス川沿いのゼバディ、ザブデの位置と一致する可能性があります。ただし、これら3つの場所は、古代史の終わり以降の文書で初めて言及されました。^[1]

2つのカルキスはどちらもレバントの海岸近くに位置していなかったため、津波の直接的な影響を受ける可能性は低い。津波の描写は、沿岸地帯に沿った壊滅的な浸水に基づいている可能性があり、それが「現地の」攻撃者の注意をそらした。^[1]

この出来事の歴史的背景は不明である。逃亡した書記官たちは、ヨセフスが特に残酷な君主と評したアレクサンダー・ヤンナイオスから逃げようとしていたのかもしれない。アレクサンダーは、彼の統治に反対したパリサイ人を迫害したことで知られている。 ^[1]しかし、原文にはアレクサンダー・ヤンナイオスについて触れられておらず、彼の名前は後世の解釈者によって本文に追加されたのかもしれない。書記官たちは、紀元前2世紀にレヴァント地方で起こった多くの政治的動乱の中で「抑圧と虐殺」から逃げていたのかもしれない。当時、レヴァント地方は多文化の人口を抱えており、「政局」の頻繁な変動と短命な同盟関係を経験していた。^[1]

オックスフォード版では、書記官の名前をブキウスとブキノスとしているが、これは実在の人物ではないかもしれない。名前のない集団を指す口語表現にすぎない。 ^[1]歴史家は、この出来事は、敵のデメトリオス2世ニカトール（在位紀元前145年～138年）に対するジョナサン・アッファス（在位紀元前161年～142年）の勝利した戦役の文脈で起こったと理論づけている。1マカバイ記には、ジョナサンがザバデア人を攻撃し、戦いで敵を粉砕し、その領土を略奪したことが記録されている。^[1]

この地震は、紀元前90年頃にフリギアのアパメアを破壊したとされる1つ以上の地震と同一視されている。この都市は、メアンダー川沿いにあるケラナエと同一視されている。^[1]

この地震についてはアテナイオスの『デイプノソフィスタエ』で触れられており、彼はダマスカスのニコラオスをこの件に関する情報源としている。アテナイオスの物語では、地震に伴って洪水、川筋の変化、湖の出現と消失、海水の浸入が起きたとされている。^[1]同じ地震はストラボンも触れている。ストラボンの物語によると、ポントスのミトリダテス6世（在位紀元前120年 - 紀元前63年）は破壊されたアパメイアの再建を申し出た。^[1]

アパメアは地中海沿岸から約100km (62 マイル) 離れた場所にあり、丘陵に囲まれていた。津波の影響を受けた可能性は低い。メアンダー川とマルシュアス川が氾濫し、近くの湖の水位が変動した可能性が高い。洪水は周辺では決して珍しいことではなく、地元の民間伝承ではこの地域はノアの箱舟や創世記の洪水物語と結び付けられている。^[1]

地震は、ヨナタン・アッファスの治世初期にも関係している。大きな地震はアテナオスとストラボンによって記録されている。アテナオスは、この出来事に関する情報源としてポセイドニオスを挙げている。この記録によると、異常な高さの海の波が海岸に打ち寄せた。その進路上にいた人々は皆、飲み込まれて溺死したと伝えられている。この出来事は、レバノンのティルスとフェニキアのプトレマイス（現在のイスラエルのアクレ）の間のどこかで起きた。^[1]

この地震と津波は、ディオドトス・トリフォン（在位紀元前142年～138年）とセレウコス朝の軍隊が戦った後に起きたと伝えられている。このことから、この出来事は紀元前145年のトリフォンの反乱開始から紀元前138年のトリフォンの自殺までの間に起きたことになる。ヨナタンのザバデア人に対する作戦は、ヨナタンとトリフォンが同盟を結んでいた間に行われた。この地震は紀元前143年頃とされる。^[1]

この地震は、ポセイドニオスが別の場所で述べているレバント沿岸で発生した災害と同一視される可能性もある。シドンの上の正体不明の都市が海に陥落した。シドン自体も、都市のほぼ3分の2が水に飲み込まれた。この地震はシリア全土に影響を及ぼした。^[1]しかし、この災害は紀元前198年にヒエラ（現在のパレア・カメニ）の火山島が出現したこととも関連している。 ^{[1]シドンの地震は、}ルクレティウスの『物質の性質について』や小セネカ の『博物学の疑問』にも記されている。どちらの文献も、地震を特定の日付や歴史的文脈と結び付けてはいない。^[1]

ヨハネス・マララス（6世紀）の年代記にも、ジョナサン・アッファスの治世中に起きた地震の記録がある。この物語では、地震はグリポスの孫アンティオコスの治世中に起きたとされている。この君主が誰であるかは不明だが、アンティオコス7世シデテス（在位紀元前138-129年）への誤った言及である可能性がある。^[1]このアンティオコスの在位第8年に、アンティオキア市は「神の怒り」（地震）に見舞われ、再建を余儀なくされた。^{[1]マララスは、この出来事の日付に一貫性がないとしている。彼は、この出来事を}セレウコス1世ニカトール（在位紀元前305-281年）がこの都市を築いてから152年後としている。これだと、この出来事は紀元前148年頃となり、アンティオコス7世が王位に就く10年前になる。^[1]マララスは紀元前148年と紀元前130年（アントリオコス7世の在位8年）に起きた2つの地震の記録を混同したのではないかと言われています。マララスはドムニノスの年代記を自身の情報源として挙げていますが、ドムニノスは他の情報源からは知られていません。^[1]

一方、ジョナサン・アッファスに関連する地震は、デメトリオス1世ソテル（在位紀元前161-150年）の死後8年後の紀元前142年頃とされている。アンティオキアを襲った地震がカルキスを襲った地震と同じものであったかどうかは不明である。^[1]

地震に関する文献上の証拠は不均一であり、メギラト・タアニトの学者たちはアダル月17日の出来事の真の性質を誤解していた可能性がある。^[1]地震が聖地を襲った場合、ユダヤ人がなぜこの出来事を「喜ばしい日」とみなすのかは不明である。それはむしろ、喪と断食の日と見なされる可能性が高い。地震がシリアの遠隔地を襲い、シリアの「抑圧されたユダヤ人コミュニティ」に被害を与えなかったとしたら、ユダヤ人はそれを神聖な出来事と見なす可能性が高いだろう。^[1]

地震がヨナタン・アップスの治世中に起きたのか、アレクサンドロス・ヤンナイオスの治世中に起きたのかについては、後者よりも前者の日付を支持する一次資料の方が多いようだ。地震がアパメアから750 km (470 mi)離れたエジプトに影響を与えたという証拠は見つかっていない。ティルスとプトレマイスの間で起きたとされる津波は、カルキス・サブ・リバヌムから75 km (47 mi)離れた場所で起きた。シドンの地震と水没は近くで起き、アンティオキアの地震は250 km (160 mi)離れた場所で起きた。これら3つの出来事は、おそらくヨナタンの治世中の紀元前2世紀と推定できる。^[1]

報告されたすべての出来事を、一連の地震現象全体ではなく、単一の地震に帰属させるには証拠が不十分である。しかし、セルガヤ断層の古地震学的研究によると、紀元前170年から紀元後20年の間に、そこで発生した地震は1回だけであったことが示唆されている。^[1]

• Karcz, Iaakov (2004)、「聖地の地震危険度の推定における初期のユダヤ人の情報源の影響」、Annals of Geophysics、47 : 759–792、CiteSeerX  10.1.1.393.3596、2020-04-02取得

• Kagan, E.; Stein, M.; Agnon, A.; Neumann, F. (2011)、「後期完新世の死海の盆地内古地震と静穏化の相関」、Journal of Geophysical Research、116 (B4): 1–27、Bibcode :2011JGRB..116.4311K、doi :10.1029/ 2010JB007452、2020-04-02取得
• Sbeinati, Mohamed Reda; Darawcheh, Ryad; Mouty, Mikhail (2005)、「シリアにおける歴史的地震: 紀元前1365年から紀元後1900年までの大規模および中規模地震の分析」Annals of Geophysics、48 : 347–435 、 2020年4月2日取得