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| ミレニアム: | 1千年紀 |
|---|---|
| 世紀: | |
| 数十年: | |
| 年数: |
| グレゴリオ暦 | 341 CCCXLI |
| 都市国家 | 1094 |
| アッシリア暦 | 5091 |
| バリ島のサカ暦 | 262–263 |
| ベンガル暦 | −253 – −252 |
| ベルベル暦 | 1291 |
| 仏暦 | 885 |
| ビルマ暦 | −297 |
| ビザンチン暦 | 5849–5850 |
| 中国暦 | 庚子年 (金属の ネズミ) 3038 または 2831 — から — 辛丑年 (金属の 牛) 3039 または 2832 |
| コプト暦 | 57–58 |
| ディスコルディアン暦 | 1507 |
| エチオピア暦 | 333–334 |
| ヘブライ暦 | 4101–4102 |
| ヒンドゥー暦 | |
| -ヴィクラム・サムヴァット | 397–398 |
| -シャカ・サムヴァット | 262–263 |
| -カリユガ | 3441–3442 |
| 完新世暦 | 10341 |
| イラン暦 | 281 年前 – 280 年前 |
| イスラム暦 | 290バーレーン – 289バーレーン |
| ジャワ暦 | 222–223 |
| ユリウス暦 | 341 CCCXLI |
| 韓国暦 | 2674 |
| 民国暦 | 1571年以前中華民国 1571年以前 |
| ナナクシャヒ暦 | −1127 |
| セレウコス朝 | 652/653 AG |
| タイの太陽暦 | 883–884 |
| チベット暦 | 阳金牛年 （雄の鉄鼠） 467 または 86 または −686 — から — 阴金牛年 （雌の鉄牛） 468 または 87 または −685 |
341年( CCCXLI )は、ユリウス暦の木曜日から始まる平年です。当時は、マルケリヌスとプロビヌスの執政官就任年(または、あまり一般的ではありませんが、ローマ建国1094年) として知られていました。この年を341と表記する呼び方は、西暦紀元がヨーロッパで年や日付の命名に一般的に使用されるようになっ た中世初期から使用されています。
イベント
場所別
ローマ帝国
- コンスタンス1世皇帝は異教の犠牲と魔術の儀式を死刑の刑で禁止した。[1]
- コンスタンス1世はフランク人に対する軍事作戦を開始し、成功を収めた。[1]
インド
トピック別
宗教
- エンカエニア公会議がアンティオキアで開催される。[3] [4] [5]
- パウロ1世がコンスタンティノープル総主教に復帰。[6]
- メソポタミアのセレウキアで数千人のキリスト教徒が処刑された。[7]
- コプト 教はシリアの使徒フルメンティウスによってエチオピアに導入された。フルメンティウスと彼の同僚アエデシウスは1、2年前にエチオピア人に捕らえられ、エザナ王のアクスム宮廷で公務員となった。エザナはフルメンティウスの教えに感銘を受け、キリスト教に改宗した。[8] [9]フルメンティウスはアクスムの最初の司教となり、国内のキリスト教徒商人に信仰を公然と実践するよう奨励した。 [9] [10]
出生
死亡者（数
- カッパドキアのアステリオス、キリスト教神学者、作家[12]
- 都陵陽(または都陵)、中国の皇后 ( 321 年生まれ) [13]
- ニコメディアのエウセビオス、コンスタンティノープル大司教[14]
- 葛洪（または高洪）、中国の道教徒（おおよその年代）[15]
- テーベのパウロ、キリスト教隠者（おおよその日付）[16]
- ヘラクレアのポタモン、キリスト教の司教、殉教者[17]
参考文献
- ^ ハント、デイヴィッド（1998年）。「コンスタンティヌスの後継者」。アヴェリル・キャメロン、ピーター・ガーンジー（編）『ケンブリッジ古代史XIII：後期帝国、西暦337～425年』。ケンブリッジ大学出版局。6～7ページ。ISBN 0-521-30200-5
- ^ ab Tej Ram Sharma (1989)。『グプタ朝の政治史：グプタ朝からスカンダグプタ朝まで』。コンセプト。pp . 71– 73。ISBN 978-81-7022-251-4。
- ^ 「ヘンリー・ウェイス：6世紀末までのキリスト教伝記と文学の辞典、主要宗派と異端の説明付き。- クリスチャンクラシックエセリアルライブラリー」。www.ccel.org 。 2024年6月9日閲覧。
- ^ 「アンティオキア公会議 | 説明、歴史、および事実」www.britannica.com 。 2024年6月9日閲覧。
- ^ 「教会父たち：エンカイニスのアンティオキア会議（西暦341年）」www.newadvent.org 。 2024年6月9日閲覧。
- ^ バトラー、アルバン。聖人の生涯、第 6 巻、(1886)
- ^ バトラー、アルバン（1821年）。父親、殉教者、その他の主要な聖人の生涯。pp. 229– 230。2024年6月10日閲覧。
- ^ ハロワー、マイケル J.ドゥミトル、イオアナ A.ペリンジェリ、チンツィア。ネイサン、スミティ。ゼルエ、キフレ。ジェシカ・L・ラモント;バウシ、アレッサンドロ。スウェリダ、ジェニファー L.ボンガーズ、ジェイコブ L.ウォルデキロス、ヘリナ S.プールマン、ローレル A.ポール、クリスティ M.ブラント、スティーブン A.ピーターソン、エリザベス A. (2019)。 「ベータ・サマティ：アクスミテの町の発見と発掘」。古代。93 (372): 1536.土井:10.15184/aqy.2019.84。ISSN 0003-598X。
- ^ abムーア、デールH. （ 1939） 。 「エチオピアのキリスト教」教会史。5 （3）：272。doi ：10.2307/3160789。ISSN 1755-2613。JSTOR 3160789 。
- ^ アデジュモビ、サヒード A. (2007)。エチオピアの歴史。 CN州ウェストポート：Greenwood Press。 p. 171.ISBN 978-0-313-32273-0
- ^ Fang Xuanling他、編。 晉書 (晋の書)、648。北京: 中華出版、1974。10 巻。
- ^ 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Chisholm, Hugh編 (1911)。「Asterius」。Encyclopædia Britannica。第 2 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 792。
- ^ Adamek, P. (2012年9月11日). 「良い息子は父親の名前を聞くと悲しくなる：社会的価値観を実践する手段としての中国における名前のタブー化」ライデン大学：学術出版物。p. 145。2024年6月9日閲覧。
- ^ 「カトリック百科事典：ニコメディアのエウセビオス」www.newadvent.org . 2024年6月9日閲覧。
- ^ウェルズ、マシュー（2013 年7月18日）。「歴史的遺物としての自己：葛紅と初期中国の自伝的著作」初期中世中国。2003 （1）：71-103。doi ： 10.1179 /152991003788138465。ISSN 1529-9104 。
- ^ 「Venerable Paul of Thebes」. www.oca.org . 2024年6月9日閲覧。
- ^ バトラー、アルバン（1798年）。『父祖、殉教者、その他の主要聖人の生涯』エディンバラ：J.モア。264ページ。 2024年6月9日閲覧。
