イツハク・カドゥリ

ラビ イツハク・カドゥリ
私生活
生まれる	イツハク・ディバ 1898年頃 バグダッド、バグダッド州
死亡	2006年1月28日 エルサレム、イスラエル
国籍	イスラエル
職業	ラビ、カバラ学者
宗教生活
宗教	ユダヤ教
宗派	セファルディム・ハレディム

イツハク・カドゥリ(ヘブライ語: יצחק כדורי、アラビア語: إسحاق الخضوري )、カドゥリ、カドゥリー、ケドゥリーとも綴られる。 「イツハク」 (  1898年頃– 2006 年 1 月 28 日) ^{[1] は、}ハレディ族のラビでありカバリストでした。彼はラシャシュのカヴァノートを教え、実践しました。彼の魔法のお守りとされるもの（台湾製）は、ベンヤミン・ネタニヤフ首相とシャス党への投票と引き換えに、1996年5月のイスラエル選挙前に有権者に配布された。彼は生涯、宗教記事や書籍を出版しませんでした。^[2]彼の死の時点での年齢は103歳から108歳と推定されており、生年についてはいまだに議論が続いている。

エルサレムで行われた彼の葬儀には50万人以上の信者が集まり、当時イスラエル史上最大の葬儀と言われた。

カドゥリは、当時オスマン帝国の一部であったバグダッドで生まれました。彼の父、ラビ・カドゥリ・ディバ・ベン・アジザは香辛料貿易商でした。若い頃、カドゥリは学業で優秀で、10代の頃からカバラを学び始めました。彼はラビ・ヨセフ・ハイイムの子供時代の弟子であり、バグダッドのジルカ・イェシバで学びました。彼は1923年にイギ​​リス委任統治領パレスチナに移り、そこで名前をディバからカドゥリに改めました。

彼はイラク出身のカバラ学者のためのショシャニム・レダヴィド・イェシバで学びに行った。そこで彼は、ベイト・レヘム・イェフダの著者であるラビ・イェフダ・フタヤや、カフ・ハハイムの著者であるラビ・ヤコブ・ハイム・ソファーなど、当時の一流カバラ学者から学んだ。後に彼はエルサレム旧市街のポラト・ヨセフ・イェシバで通常のタルムード研究とラビ法に没頭し、そこではローシュ・イェシバ、ラビ・エズラ・アティヤ、ラビ・サリマン・エリヤフ（セファルディム派の首席ラビ・モルデハイ・エリヤフの父）や他の学識のあるラビたちからカバラも学んだ。

1934 年、ラビ カドゥリとその家族は旧市街に移り、そこでポラト ヨセフ イェシバは彼に近くのアパートを与え、イェシバの書籍の製本とイェシバの図書館にある珍しい写本の写しをさせる仕事をさせました。書籍はイェシバの図書館に残され、写本の写しはラビ カドゥリの個人図書館に保管されました。彼は各書籍を製本する前に、それを熱心に研究し、記憶に刻み込みました。彼は写真のような記憶力があると評判で、隣接するラシとトサフォートの注釈を含むタルムードも暗記していました。^{[引用が必要]}

1948年の第一次中東戦争に至るアラブとイスラエルの摩擦の時期に、ポラト・ヨセフ・イェシバは事実上、頻発する暴力に対する要塞と化した。旧市街のユダヤ人街が侵攻してきたヨルダン軍に陥落すると、ヨルダン人はイェシバと周囲の家屋すべてに火を放ち、ラビ・カドゥリがエルサレムのベイト・エル・イェシバ（イェシヴァト・ハメクバリム）に密輸できなかった書籍や原稿をすべて破壊した。彼は現代カバラの創始者ラビ・イツハク・ルリアの著作をすべて暗記していた。1989年に指導的なカバラ学者ラビ・エフライム・ハコーヘンが亡くなった後、残されたカバラ学者はラビ・カドゥリを長に任命した。^[要出典]

ラビ・カドゥリはカバラに関する著作を一切出版せず、カバラの学習者だけにその研究を許可した。彼は「実践的なカバラ」、つまり、多くの場合は金銭をもらってアドバイスやお守りを広める活動に従事する人々を批判する記事をいくつか出版した。^[要出典]カドゥリは「非ユダヤ人にカバラを教えることは禁じられている。タルムードでも、単純なトーラでも」と述べた。これはおそらく、ポップスターのマドンナがカバラに興味を持っていることを公言したことに言及しているのだろう。また、女性（ユダヤ人であっても）はカバラを学ぶことが許されていないとも述べた。^[3]

長年にわたり、何千人もの人々（主にセファルディ系ユダヤ人だが、それだけではない）が、彼の助言や祝福、そして彼が特に困っている人のために作るお守りを求めにやって来た。彼は、師であるラビ・イェフダ・ファティヤからお守りのカバラの秘密を学んでいた。深刻な病気や疾患からの回復、不妊症のカップルに子供が生まれたこと、配偶者が見つかったこと、経済的な祝福など、多くの人々が個人的な奇跡をラビ・カドゥリから受けたことに直接帰した。^{[オリジナル研究? ]}

しかし、彼が有名になったのは、ブハリーム市場で鶏肉店を経営していた息子のラビ・デイビッド・カドゥリが、父親のもとで正式なイェシーバー組織を設立しようと決めたときだった。ナハラト・イツハク・イェシーバーと呼ばれるその組織は、エルサレムのブハリーム地区にある家族の家の隣にあった。彼の孫であるヨッシ・カドゥリも、彼とともにこの取り組みに参加した。

カドゥリの信奉者たちは、彼が出来事を予言できると信じていた。2004年後半、カドゥリは2004年インド洋地震と津波の2週間前に「世界の大惨事は予見されている」と発言した。アルツ・シェバの記者バルーク・ゴードンは、カドゥリが悲劇を「予言した」と述べて、この2つを結びつけた。^[4]

アハバト・イスラエル 著作権
リーダー	イツハク・カドゥリ
設立	2003
溶解した	2003
から分割	シャス
合併	シャス
イデオロギー	シオニズム ポピュリズム 社会保守主義 ハレディ派の利益
選挙シンボル
זנ
イスラエルの政治 政党 選挙

彼の生涯の最後の20年間は、イスラエルの選挙中にさまざまな政党の宣伝に彼を利用するという物議を醸す行為によって汚された。1996年のクネセト選挙の際、カドゥリ師は、シャス党を支援する複数の政治集会にヘリコプターで飛び、同党の支持者のために彼の名前で作られたお守りを贈られたことで、有名人の地位を獲得した。

1997年10月、イスラエル首相として最初の任期を迎えていたベンヤミン・ネタニヤフがカドゥリのシナゴーグを訪れ、ネタニヤフがカドゥリの耳元で「左翼はユダヤ人であることの意味を忘れている」とささやいたことが記録されている。これは分裂を招く行為とみなされ、マスコミに反響を呼んだ。^[5]

カドゥリは貧しく質素な生活を送った。ほとんど食べず、ほとんど話さず、イスラエルのツァディキムの墓地で毎月祈った。最初の妻ラバニット・サラは1989年に亡くなった。彼は1993年に、ちょうど半分以上の年齢の バーラト・テシュバであるラバニット・ドリットと再婚した。

2006 年 1 月、ラビ カドゥリは肺炎のためエルサレムのビクル ホリム病院に入院しました。彼は 2006 年 1 月 28 日 (5766 年テベト月 29 日) 午後 10 時頃に亡くなりました。彼は最後の日まで意識がはっきりしていました。

1月29日の彼の葬列には推定50万人が参加した。葬列はナハラト・イツハク・イェシバから始まり、エルサレムの街路を通り、エルサレムの入り口近くにあるギバト・シャウル墓地（ハル・ハメヌホットとしても知られる）まで続いた。

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  エルサレムのブハリム地区での葬列
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  ロシュ・ハメクバリム・イツハク・カドゥリの墓石

カドゥリは死ぬ前に、ユダヤ人の救世主であるマシヤフがもうすぐ来ると期待しており、1年前に彼に会ったと語っていた。^{[6] [7]}彼の信奉者の中には、彼が手書きのメモを残し、カドゥリが亡くなって1年経ってから初めてそのメモを開くように指示されたと言う者もいた。この期間が経過した後、このメモは信者らによって開封され、そこには「ירים העם ויוכיח שדברו ותורתו עומדים ‎」（ヤリム・ハ・アム・ベヨキアク・シェドヴァロ・ベトラト・オムディム、訳せば「彼は民を蘇らせ、彼の言葉と法が立っていることを確認するだろう」）と書かれていた。これは各単語の頭文字を取るとיהושוע ‎、「イェホシュア」となる。^{[8] [9] [10]}このような頭字語はタナハでよく知られている現象である。^[11]

ラビ・トビア・シンガーは、メモに書かれたヘブライ語の言葉を次のように翻訳した。

「国民は立ち上がって、神の言葉と神の律法が正しいことが知られるようになるだろう。」^[12]

シンガーは、メモに書かれたヘブライ語の最初の文字がそれぞれ Yehoshua と綴られていることを確認した。これは、イスラエル人を率いてカナンの地を征服したモーゼの弟子である聖書のヨシュア ( Yehoshua Ben Nun ) と、ナザレのイエス (ギリシャ語七十人訳聖書では「イエス」と翻字されている) の両方のヘブライ名である。シンガーは、メモは、救世主グループが英語に翻訳 (ギリシャ語経由) して「イエス・キリスト」として使用している Yehoshua の短縮形である Y'shua と綴られていないと主張した。^[12]シンガーはまた、彼が話したカドゥリの家族の中でメモについて何も知らない人もいたと述べた。^[12]

ウィキメディア・コモンズのイツハク・カドゥリに関連するメディア

• 2000 年夏にカドゥリがベトエル を訪問した際のビデオ(ヘブライ語)
• エルサレムポスト紙の死亡記事
• 1997年、ネタニヤフ首相とラビ・カドゥーリ