ボクサーの動き

ボクサー
義和拳
黒旗軍に触発された義和団の軍旗
別名	梅花拳（1898年） 調和と正義の同盟（1899） 正義と調和の拳（1899-1901）
司令官	曹福田
司令官	張徳成
運行日	1890年代～1901年9月
国	中国
イデオロギー	中国のナショナリズム 君主制 反西洋感情 反キリスト教 反帝国主義 外国人嫌悪
スローガン	「外国人を殺せ！外国人の悪魔の信者を虐殺せよ！」[1] 「清を守り、外国人を滅ぼせ！」
サイズ	50,000～100,000人
戦闘と戦争	義和団の乱

義和団は、正式名称を義和拳結社（繁体字中国語：義和拳、簡体字中国語：义和拳、ピンイン：Yìhéquán、ウェード・ジャイルズ表記：I ⁴ -ho ² -ch'üan ² ）などとも呼ばれ、 1899年から1901年にかけて 義和団の乱を起こした中国北部に拠点を置く中国の秘密結社である。

この運動は独立した地元の村落集団で構成されており、その多くはメンバーを秘密にしていたため参加者の総数を推定することは困難だが、10万人に上った可能性もある。彼らは当初清政府を攻撃したが、すぐに外国の影響に抵抗するよう政府に呼びかけた。

1900 年の夏、義和団の戦士たちは鉄道や電信などの外国所有の財産を破壊し、キリスト教宣教師や中国人キリスト教徒を殺害した。その後、彼らは西太后を支援して外国の侵略に抵抗した。その結果、グループはほぼ壊滅し、反乱は終結したが、一部のメンバーは中国各地の他のグループで活動を続けた。

英語圏では、このグループはメンバーが当時「中国拳法」と呼ばれていた中国武術を練習していたことから「ボクサーズ」として知られるようになった。 ^{[2] [3]このグループは1880年代半ばから存在していたが、1899年に山東省と直隷省の騒乱を解決する}ことを目的とした清の報告書の中で初めて対外的に「義民會;义民会; Yìmínhuì ; I ⁴ -min ² -hui ⁴」として報告された。^[4]これは後に行われた報告書で間違いであったことが明らかになり、実際の名称は「義和団（義和團;义和团; Yìhétuán ; I ⁴ -ho ² -t'uan ² ）」であり、「正義で結ばれた民兵」とも訳される。

1898年、このグループは梅花拳（Méihuāquán; Mei 2 -hua 1 -ch'üan 2）として知られていましたが、この名前は1899^年以降^使用さ^れなくなりました。[ ^5]

最近の英語の出版物では、1899年のグループの名前（義和拳;义和拳; Yìhéquán ; I ⁴ -ho ² -ch'üan ²）と様々に翻訳されており、^[6] yìhétuánベースの名前よりもよく使われている。このグループは英語でも中国語の名前のいずれかで知られている場合があり、最近の出版物ではピンインが使用され、古い出版物ではウェード・ジャイルズやその他のシステムが使用されます。^[7]

清朝統治時代には、大剣会や白蓮会などの非国家秘密結社がしばしば大きな影響力と力を行使した。これらのグループは、武装したメンバーを通じて、中国の多くの地域で帝国の秩序が欠如していることや、統制のとれた地域でも結社が機能することを可能にした蔓延した腐敗を利用することが多かった。

義和拳は後に和義拳によって実践されるようになったが、この運動よりずっと前から存在していた。1779年に清政府はすでに、山東省関県で楊という男がこの武術を実践しているという噂を調査していたが、当時の政府当局はこれを確認できなかった。^[8]

義和団運動は山東省と河北省で始まり、中国全土の政府の影響力を暴力で弱めようとしたが、このグループはすぐに、当時すでに帝国政府に浸透していたと考えられていた外国の影響もすべて排除しようとする指示も盛り込んだ。この頃の義和団は、キリスト教徒を排除する取り組みにおいて他の秘密結社と深く関わっていた。これは、1896年7月4日に、後に義和団が支配することになる山東省西部の地域でドイツ人宣教師を襲撃したことからもわかる。^[5]

この運動は、1880年代半ばに、河北省の張徳成や山東省の朱鴻登などの地元の有力者によって率いられ、同様の目的を持つさまざまなグループとしてこれらの地域で始まりました。両者とも、自らの直接の支配下にある小規模だが熱心なグループを率いていました。これらの小規模グループは、義和団が民衆を統制し、清政府と外国人、特にキリスト教徒の影響力を抑制しようとする取り組みを地元で執行する役割を果たしました。

1898年、山東省と河北省のそれまで別々だった義和団は、階級という形で組織化され、より直接的な指導下に置かれることになった。また、このグループの名前も「梅花拳」に変更された。しかし、この名前の変更は1898年以降は使われず、「和義拳」という名前が代わりに使われた。^[5]

1898 年 5 月 23 日、光緒帝は山東省と直隷省の国境地域で「国民義和団」と称する団体が起こした騒乱について調査を行い、この地域には 1 万人の義和団兵士が同団体の指揮下にある可能性があるとされた。同地域の騒乱を鎮圧するため、王室の代表である張如梅が軍隊とともに派遣されることになっていた。会議の結果は否定的ではなく、張は同地域に問題はないと報告し、同団体の人数は少ないというより正確な報告も行った。

この運動は主に農民で構成されていたが、これに怠惰な若者、破産した職人、解雇された労働者が加わっていた。^[9]義和団のメンバーの中には解散した帝国軍兵士や地元の民兵もいた。^[10]

1898年3月、義和団は「清国を擁護し、外国人を滅ぼせ！」というスローガンを掲げて街頭で民衆を煽動し始めた。彼らの主な指導者は曹福田であった。^[2]直隷省の他の指導者には劉成祥と張徳成がいた。

1899年10月の帝国軍との戦闘後、義和団は宣教師やキリスト教の活動に重点を置いた。これらは「中国文化の純粋さを汚す」ものと考えられていたためである。清政府は義和団の活動にどう対応するかで意見が分かれた。宮廷の保守派は義和団を支持していた。義和団の熱心な支持者である端親王は曹操と慈禧皇太后の会談を手配した。 ^[11]会談では皇太子が義和団の制服を着て支持を示した。^[12]

1900年6月初旬、約450名の八カ国連合軍が北京に到着し、義和団と帝国軍に包囲されていた外国公使館を防衛した。これは国際公使館包囲戦と呼ばれた。義和団は絶頂期にあり、帝国軍の一部の支援を受けていた。義和団はスローガンを「清国を支援し、外国人を滅ぼせ！」に変更した。^[13]

義和団は外国人や中国人キリスト教徒に対する殺戮行為を倍加させた。北京では義和団は正式に端親王などの朝廷メンバーの指揮下に入った。反乱の間、義和団は近接戦闘用武器や自らの手で八カ国連合軍と戦い、壊滅した。紛争後、慈禧皇太后は外国の鎮圧を図るため、残りの義和団の鎮圧を命じた。^[14]

義和団の乱は、ニコラス・レイ監督の映画『北京五十五日』 （1963年）に描かれている。

義和団は、ジーン・ルエン・ヤンの漫画シリーズ『義和団と聖人』に描かれています。 『義和団』の主人公、リー・バオは義和団の乱の指導者になります。

義和団の乱は、1976年にチャン・チェー監督のショウ・ブラザーズ製作映画『義和団の乱』で生々しく描かれている。この映画は、1980年にワールド・ノーサル・コーポレーションにより『The Bloody Avengers』として米国で配給された。義和団は、映画『Legendary Weapons of China』（1981年）や『Shanghai Knights』（2003年）にも登場している。 義和団傘下の女性のみのグループであるレッド・ランタンズは、映画『ワンス・アポン・ア・タイム・イン・チャイナ4』（1993年）に描かれている。Netflixシリーズ『ブラザーズ・サン』（2024年）では、主要な主人公グループのプロットに義和団の名前と思想の一部が使用されている。

• カティプナン
• 紅巾の乱
• 太平天国
• レッドランタン（義和団の反乱）

• ビッカーズ、ロバート A.、RG ティーデマン（編）（2007年）。 『義和団、中国、そして世界』ランハム：ロウマン＆リトルフィールド。ISBN 978-0-7425-5394-1 。
• バック、デイビッド・D (1987)。「義和団運動に関する最近の研究」、中国史研究20。中華人民共和国の義和団に関する最近の研究の翻訳に特化した雑誌の特別号の紹介。
• コーエン、ポール A. (1997)。『三つの鍵で見る歴史：出来事、経験、神話としての義和団』（改訂版）。コロンビア大学出版局。ISBN 9780231106511。
• エリオット、ジェーン E. (2002)。『文明のために尽くした者もいれば、国のために尽くした者もいる：義和団戦争の見直し』香港：中国大学出版局。ISBN 962-201-973-0。
• エシェリック、ジョセフ W. (1987)。義和団蜂起の起源。カリフォルニア大学出版局。ISBN 0-520-06459-3。
• プレストン、ダイアナ（2000年）。『義和団の乱：1900年夏に世界を揺るがした中国の対外戦争の劇的物語』ニューヨーク：ウォーカー。ISBN 0-8027-1361-0。英国版タイトル: Besieged in Peking: The Story of the 1900 Boxer Rising (ロンドン: Constable、1999)。