知恵からの悲しみ

『機知の悲哀』 （ロシア語： Го́ре от ума́、ローマ字：  Gore ot uma、「機知の悲哀」、「機知は悲哀を生む」、「機知の終焉」 ^{[1] [2]}などとも訳される）は、アレクサンドル・グリボエードフの韻文喜劇で、ナポレオン戦争後のモスクワ社会を風刺している。劇中の高官が「モスクワの風刺劇」と形容した通りである。 ^[3]

1823年に田舎とティフリスで書かれたこの戯曲は、上演の検閲に合格せず、1825年の年鑑に掲載されたのは一部だけだった。しかし、作者自身が「モスクワ中」と「ペテルブルグ中」で朗読し、無数の複製が配布されたため、1825年に出版されたのと同然だった。しかし、実際に出版されたのは作者の死後、1833年になってからで、大幅なカットが加えられ、1861年になってようやく全文が出版された。^{[4]この戯曲は}ソビエト連邦の学校でロシア文学の授業 で必修となり、現代ロシアやロシア語圏の他の少数民族では今でも黄金の古典とみなされている。

この演劇は、タイトル自体も含め、 ロシア語で数多くのキャッチフレーズを生み出した。

この劇は、モリエールを主な先駆者とする古典的な喜劇の流派に属している。グリボエードフは、彼以前のデニス・フォンヴィージンや、彼以後のロシア写実主義の伝統の創始者たちと同様に、プロットよりも登場人物とそのセリフに重点を置いた。この喜劇は緩やかに構成されているが、セリフと人物描写においてグリボエードフは卓越しており、独特である。

対話は押韻詩で、長さの異なる弱強韻律で構成されている。この韻律は、ラ・フォンテーヌの自由韻律に相当するものとして寓話作家によってロシアに導入され、イヴァン・クリロフの手によって完成度の高いものとなった。グリボエードフの対話は、常に傑作である。日常会話を反抗的な韻律形式に押し込むという不可能を常に試み、実現している。^[要出典]

グリボエードフは、わざと難解さを倍増させたようだ。たとえば、思いがけず響き渡るしゃれの韻を踏むのは、彼だけの時間だった。彼の詩には、読者に、詩人が経験した苦悩と、詩人が見事に乗り越えた困難を絶えず思い出させるだけの強さと角張った感じがある。韻律という制約があるにもかかわらず、グリボエードフの対話は会話の自然なリズムを持ち、どんな散文よりも口語的である。機知、多様性、個性に富み、まさに当時のロシア語の最高の話し言葉の百科事典である。この喜劇のほぼすべてのセリフがロシア語の一部になっており、グリボエードフの諺はクリロフの諺と同じくらい多い。警句、応酬、簡潔で簡潔な機知に関しては、ロシア語でグリボエードフに匹敵するものはない。^[要出典]

グリボエードフの登場人物は、その時代を典型的に表しているが、人間という本当にありふれた土から形作られている。最もエピソード的な登場人物に至るまで、そのすべてが完成度の高さと輪郭の明瞭さにおいて同じである。

• パベル・アファナシエヴィチ・ファムソフ、父親、重要な部門の責任者、生まれながらの保守主義者、冷笑的で冷静な消化の哲学者、安定した社会の支柱。
• 彼の娘であるソフィア・パブロヴナ・ファムソワは、理想化も戯画化もされていない、奇妙で乾いたロマンチックな雰囲気を持つヒロインです。目的への確固たる決意、機知に富んだ対応、そして深いが控えめな情熱を持つ彼女は、劇中の主要な原動力であり、プロットは主に彼女の行動によって進行します。
• ソフィアのメイド、リザは強情で無力なメイドです。性別と立場上、行動を起こすことができないため、彼女は自分の考えを大胆に話します。彼女は、複数のキャラクターが卑劣な欲望をさらけ出し、公の場では厳重に守られている真実を明らかにする媒体です。
• ファムソフの家に住み込みで彼の秘書を務めるアレクセイ・ステパノヴィチ・モルチャリンは、老婦人たちとホイストをしたり、犬を撫でたり、パトロンの娘の愛人を演じる卑劣な男である。
• 主人公のアレクサンドル・アンドレーエヴィチ・チャツキー。時には的外れなほど雄弁な彼は、ファムソフやモルチャリンの植物のような利己的な世界に対して、漠然としながらも寛大な反乱を起こす。彼の爽快で若々しい理想主義、彼の行動力、彼の活力はロミオの血統である。伝説によると、このキャラクターは、グリボエードフと知り合いだったロシアの作家で哲学者のピョートル・チャアダエフをモデルにしているという。彼には明確な個性がないように見えるにもかかわらず、彼の役はロシアの俳優の伝統的な試金石となっていることは重要である。偉大なチャツキーは、イギリスの偉大なハムレットと同じくらい、ロシアでは珍しく高く評価されている。
• セルゲイ・セルゲイヴィチ・スカロズブ大佐
• ゴリッチ家:
  • ナタリア・ドミトリエフナ、若い女性
  • 夫のプラトン・ミハイロヴィチ
• トゥゴウホフスキー伯爵
• 伯爵夫人、その妻、そして6人の娘
• クリウミナス:
  • 祖母のフリュミナ伯爵夫人
  • 孫娘のフリミナ伯爵夫人
• アントン・アントノビッチ・ザゴレツキー
• ファムソフの義理の妹である老女クリョストヴァ
• Nさん
• Dさん
• レペティロフは、コーヒールームやクラブの英国愛好家の演説家であり、自由と酒の臭いに燃え、機知に富んだ愚かな崇拝者であり、知り合い全員の親友である。
• ペトルーシュカと数人の話し手
• 出発中は、あらゆる階級の多数の客人とその従者が集まりました。
• ファムソフのウェイターたち。

多くのキャラクターには、その性格を表すのに大いに役立つ名前が付けられています。

• ファムソフの姓はラテン語のfamaに由来しており、「世論」や「評判」を意味し、この人物にとっては非常に重要な問題である。一方、彼の名前は「目立たない」という意味で「小さい」を意味し、父称はAfanasy (「不滅の」)に由来している。
• 彼の娘の名前はソフィア（「賢い」）で、彼女の実用主義を暗示しています。
• 「チャツキー」は、同時代の人物への言及に加えて、英語の「chat」とロシア語の「чадить 」 （「煙を発する」）の両方への言及であると考えられており、チャツキーの長々とした非難の取るに足らない性質を暗示しています。
• モルチャリンの名前は、沈黙を意味する動詞「モルチャト」に由来しており、口数の少ない人物である。トゥグーホフスキーの名前は、英語の「耳が遠い」というフレーズに相当する俗語「トゥグーキー」という複合語に由来している。
• Skalozub という名前は、ロシア語の「zuboskal」、つまり嘲笑者や冗談好き者 (文字通り「よく歯をむき出しにする人」)の逆語です。

アントン・チェーホフの『陰鬱な物語』^[5] より

「些細なことに進歩が見られないなら、もっと重要なことに進歩を求めても無駄だ。頭から足まで舞台の伝統と慣習に身を包んだ俳優が、単純で平凡なセリフ「生きるべきか死ぬべきか」を、単純ではなく、必ず全身にシューッという音とけいれんのような動きを伴って暗唱しようとするとき、あるいは、愚か者とたくさん話し、愚かさを好むチャツキーは非常に賢い人であり、「知恵の悲しみ」は退屈な劇ではないと、どんな犠牲を払ってでも私を説得しようとするとき、舞台は、古典的な叫び声と胸をたたく音で楽しませられた 40 年前に私がとても退屈したのと同じ慣習的な感覚を私に与える。」

ミハイル・ブルガーコフ^[6] 『巨匠とマルガリータ』第5章より。

• マリア・セルゲイヴナ・ドゥルノヴォ（グリボエドワ）

•  この記事には、現在パブリックドメインとなっているD.S. ミルスキーの「ロシア文学史」（1926-27 年）のテキストが組み込まれています。

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Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:

知恵からの悲しみ

• Горе от ума – Stixiya でロシア語のイラスト付き全文を見る
• Горе от ума – 全文ロシア語
• Горе от ума – アレクセイ・コマロフのインターネット・ライブラリにあるロシア語の全文
• (ロシア語) LibriVoxの Woe from Wit パブリック ドメイン オーディオブック
• ゴア・オット・オウマ：喜劇 – ニコラス・ベナルダキーによる英訳の全文、1857年
• ウィットの悲哀 – A. ヴァガポフによる英訳の全文、1993 年
• ウィットの悲哀 – アラン・ショーの翻訳者序文