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ウェアハイエナは、ハイエナを含む獣人化を狼男に例えて作られた造語である。アラビア半島、レバント、北アフリカ、アフリカの角、近東、および一部の隣接地域の民間伝承でよく見られる。狼男や他の獣人は通常、元は人間として描かれるが、一部のウェアハイエナの伝承では、人間に変装したハイエナであることもあると語られている。[1]
アフリカの文化
ソマリアでは、コリ・イスマリス（「棒で自分をこする者」）は、夜になると魔法の棒で自分をこすることで「ハイエナ男」に変身し、これを繰り返すことで夜明け前に人間の状態に戻ることができる男であると伝統的に信じられています。[2]
エチオピアでは、伝統的に、その職業が世襲である鍛冶屋は皆、実はハイエナに変身する力を持つ魔法使いか魔女だと信じられている。これらの鍛冶屋のハイエナは真夜中に墓を荒らすと信じられており、ボウダ[1] （ budaとも綴る）と呼ばれている。[3] [4] ほとんどの同国人は、彼らを疑いの目で見ている。ボウダの信仰はスーダン、タンザニア、モロッコにも存在し、モロッコでは、ベルベル人の中には、夜ごとにハイエナに変身し、夜明けに人間の姿に戻る男か女とみなす者もいる。[1]多くのエチオピアのキリスト教徒は、エチオピアのユダヤ人をボウダと特徴づけ、彼らがキリスト教徒の死体を掘り出して食べていると非難している。エチオピアのユダヤ人男性の伝統的な職業として鍛冶屋が共通していることが、2つの信仰のつながりの理由かもしれない。[4]
チャド湖地域の旧ボルヌ王国のカヌリ語では、ウェレハイエナは「ブルトゥンギン」と呼ばれ、これは「私はハイエナに変身する」と訳される。[3]かつてこの地域の1つか2つの村は、カブルティロアのように、完全にウェレハイエナで占められていたと伝統的に信じられていた。[1]そのような人は、ngadzaと呼ばれる。[6]
西スーダンの人々の民間伝承には、人間と人間の混血の生き物がいて、夜ごとに人食い怪物に変身して人々、特に恋人を恐怖に陥れる。この生き物は、人間の姿では魔法の力を持つ治療師、鍛冶屋、木こりとして描かれることが多いが、毛深い体、赤く光る目、鼻にかかった声などの特徴で認識できる。[7]
マリのバンバラ族のコレ教団のメンバーは、仮面やロールプレイを通して動物の行動を真似することでハイエナに「なる」。これらはハイエナの忌まわしい習性を思い起こさせるものであり、参加者に恐怖心を抱かせ、彼ら自身の生活の中でそのような習性や特徴を避けるように導くためにも使用される。[7]
その他の文化
アル・ダミリは1371年に著した『ハヤト・アル・ハヤワーン・アル・クブラ』の中で、ハイエナは夜に人を襲い首から血を吸う吸血鬼のような生き物であると書いている。アラブの民間伝承では、ハイエナが目や時にはフェロモンで犠牲者を魅了すると伝えられている。[8]
1376年に書かれた新ペルシャの医学論文には、子供を虐殺する習慣を持つ「半人半ハイエナ」と言われるカフタールと呼ばれる人々の治療法が記されている。 [7]
ギリシャ人は19世紀末まで、狼男の死体は破壊されなければ、死にゆく兵士の血を飲む吸血鬼のハイエナとして戦場に出没すると信じていた。[1]
大衆文化
ウェアハイエナは大衆文化にも登場しています。
- DC コミックスでは、ファイアストームの悪役ハイエナがウェアハイエナの一例であり、このキャラクターにはさまざまなバージョンが存在します。
- モンスターズのエピソード「One Wolf's Family」には、スタンリーという名のウェアハイエナが登場します。
- 1994 年の映画「ハーツ・クライ」にはウェアハイエナが登場します。
- バフィー〜恋する十字架〜 のエピソード「The Pack」には、ウェアハイエナに似た生き物が登場しました。
- イロナ・アンドリュースのケイト・ダニエルズ都市ファンタジーシリーズには、ウェアハイエナの一族が登場します。
- 2010 年のビデオ ゲームCabela's Dangerous Hunts 2011 には、「Kaftar」という名前の大きなハイエナの獣が最終ボスとして登場します。ゲームでは、Kaftar がウェアハイエナであることが強く示唆されています。
- 2011年の映画「ハイエナ」にはハイエナが登場しました。
- ナターシャ・ボーエンによる2021年のファンタジー小説『Skin of the Sea』には、ウェアハイエナが登場します。
参照
参考文献
- ^ abcde ウッドワード、イアン (1979)。狼男妄想。p. 256。ISBN 0-448-23170-0。
- ^ モハメド・ディリエ・アブドゥラヒ（2001年）。ソマリアの文化と習慣。アフリカの文化と習慣。グリーンウッド。68ページ。ISBN 9780313313332。
- ^ ab タイラー、エドワード・バーネット（1920年）。原始文化第1巻。ジョン・マレー。p.310。
- ^ ab サラモン、ハガル (1999)。ハイエナの人々: キリスト教徒エチオピアのエチオピア系ユダヤ人。ISBN 0-520-21901-5。
- ^ マッシー、ジェラルド (2007). The Natural Genesis – Vol.1 . Cosimo, Inc. p. 73. ISBN 978-1-60206-084-5。
- ^ コエレ、シギスムンド・ヴィルヘルム（1854）。アフリカ先住民文学。p.275。OL 24821270M 。
- ^ abc 「ハイエナの魔力：西アジアと南アジアにおける信仰と慣習」（PDF） 。アジア民俗学研究、第57巻、1998年：331-344。2008年6月。 2008年6月25日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2008年6月23日閲覧。
- ^ Mounir R. Abi-Said (2006). 「墓荒らしとして罵倒される：レバノンの人間が支配する地域におけるシマハイエナの生態と保全」
外部リンク
- 書評: ハイエナの人々: キリスト教エチオピアのエチオピア系ユダヤ人