視覚人類学

視覚人類学は社会人類学 のサブフィールドであり、民族誌写真、映画、そして1990年代半ば以降の新しいメディアの研究と制作に部分的に関係しています。最近では、科学史と視覚文化の歴史家によって使用されています。^{[1]視覚人類学は}民族誌映画と誤って混同されることもありますが、ダンスやその他の種類のパフォーマンス、博物館やアーカイブ、すべての視覚芸術、マスメディアの制作と受容など、すべての視覚表現の人類学的研究を含む、はるかに多くのものを網羅しています。多くの文化の表現の歴史と分析は視覚人類学の一部であり、研究トピックには砂絵、入れ墨、彫刻とレリーフ、洞窟壁画、スクリムショー、宝石、象形文字、絵画、写真が含まれます。また、このサブフィールドの領域には、人間の視覚、メディアの特性、視覚形式と機能の関係、視覚表現の応用的な共同使用の研究も含まれます。

マルチモーダル人類学は、没入型仮想現実、拡張現実、モバイルアプリ、ソーシャルネットワーキング、ゲームなどの新興技術が映画、写真、芸術とともに人類学の研究、実践、教育をどのように再形成しているかを検討する、サブフィールドの最新の動向について説明します。

1880年代に人類学が学問分野として出現する以前から、民族学者は写真を研究のツールとして使っていた。^[2]人類学者も非人類学者も、サルベージ民族誌の精神でこの研究の多くを行った。つまり、絶滅すると思われていた社会の生活様式を後世に記録しようとする試みである（例えば、エドワード・カーティスのネイティブアメリカンの写真を参照）^[3]

人類学映画の歴史は、ノンフィクションやドキュメンタリー映画の歴史と絡み合っているが、民族フィクションは民族誌映画の純粋なサブジャンルとみなすことができる。民族誌映画の初期の映画のいくつかは、リュミエールの装置で作られた（『プノンペンの象の散歩』、1901年）。^[4] ロバート・フラハティは、おそらく北極圏の人々の生活を記録した映画（『北極のナヌーク』、1922年）で最もよく知られているが、1913年に上司から北への探検にカメラと装置を持っていくように勧められたことをきっかけに映画製作者になった。フラハティは「伝統的な」イヌイットの生活様式に焦点を当て、映画の被写体に見られる近代化の兆候をほとんど例外なく省いた（バーナウによれば、撮影中に情報提供者が銛で捕らえたセイウチを殺すのにライフルの使用を拒否するほどだった。このシーンは『ナヌーク』に採用され、彼らの「原始的な」文化の証拠となった）。このパターンはその後の多くの民族誌映画にも引き継がれることになる（ロバート・ガードナーの『デッド・バーズ』を例に挙げよう）。

1940年代から1950年代初頭にかけて、ホルテンス・パウダーメーカー^[5]、 グレゴリー・ベイトソン、マーガレット・ミード（『バリ島のトランスとダンス』1952年）、ミードとローダ・メトロー編著（『離れた文化の研究』^[6] 1953年）などの人類学者が、人類学的視点をマスメディアや視覚表現に持ち込んでいた。カール・G・ハイダーは『民族誌映画』改訂版（2006年）の中で、ベイトソンとミード以降、視覚人類学の歴史は「20世紀後半の大半に活躍した4人の男性、ジャン・ルーシュ、ジョン・マーシャル、ロバート・ガードナー、ティム・アッシュの独創的な作品によって定義される。この4人に焦点を当てることで、民族誌映画の形が見えてくる」と述べている（15ページ）。ピーター・ロイゾス^{[7]を含む多くの人は、映画監督/作家の}デイヴィッド・マクドゥーガルの名前をこの選ばれたグループに加えるだろう。

1966年、映画監督のソル・ワースと人類学者のジョン・アデアは、アリゾナ州のナバホ族インディアンのグループに16mmフィルムの撮影方法を教えた。ナバホ族の芸術的選択は、ナバホ族の世界の「知覚構造」を反映するだろうという仮説が立てられた。^[8]この実験の目的は、主に民族誌的かつ理論的なものであった。しかし、数十年後、この研究は、フォトボイスから仮想博物館コレクションまで、さまざまな参加型および応用人類学的な取り組みに影響を与え、エンパワーメント戦略として地元の協力者にカメラが提供されるようになった。^{[9] [10] [11] [12]}

米国では、1958年にハーバード大学ピーボディ考古学民族学博物館に映画研究センターが設立され、視覚人類学が初めて学術的な場に登場しました。^[13]英国では、マンチェスター大学にグラナダ視覚人類学センターが1987年に設立され、人類学と映画製作のトレーニングを修士、修士、博士課程の学生に提供し、卒業生は現在までに300本以上の映画を制作しています。ジョン・コリアー・ジュニアは1967年にこの分野で最初の標準的な教科書を執筆し、1970年代の多くの視覚人類学者は、重要な批判的視点を求めてロラン・バルトなどの記号学者に頼りました。視覚人類学の歴史への貢献には、エミリー・ド・ブリガード(1967)、^[14] ファドワ・エル・ギンディ(2004)、^[15]ベアテ・エンゲルブレヒト編集の貢献があります。 (2007)。^[16]視覚人類学をより広い意味で捉えた最近の歴史書としては、マーカス・バンクスとジェイ・ルビーが編集したMade To Be Seen: Historical Perspectives on Visual Anthropologyがある。^[17]人類学のレンズをインドに向けると、視覚人類学の対抗歴史学が生まれる (Khanduri 2014)。^[18]より広く言えば、視覚人類学では最近、視覚文化を社会的、政治的経験の探究の中心に据えること、つまり、視覚を文献や談話に次ぐものとして扱う社会科学の従来のアプローチに対抗して、視覚を優先させることを求める声が上がっている (Pinney 2005; Kalantzis 2019)。^[19]

現在、視覚人類学会 (SVA) は、アメリカ人類学会(AAA) の部門として、米国におけるこの分野を代表しています。

アメリカでは、民族誌映画は毎年マーガレット・ミード映画祭やAAAの毎年恒例の映画・メディア・フェスティバルで上映されている。^{[20]ヨーロッパでは、イギリスの王立人類学研究所映画祭、フランスのジャン・ルーシュ映画祭、オーストリアのエトノシネカ、ギリシャのエトノフェストで民族誌映画が上映されている。}北欧人類学映画協会[NAFA]のニュースレターには、他の数十の国際映画祭が定期的に掲載されている。^[21]

美術史家が明らかに同じオブジェクトやプロセスのいくつかに興味を持っている一方で、視覚人類学はこれらの遺物を全体的な文化的文脈の中に位置づけます。特に考古学者は、視覚の発達段階を利用して、人間とその文化が連続した風景だけでなくより広い地域に広がったことを理解しようとします。10,000年前までには、よく発達した絵文字のシステムが船乗りの人々によって使用されていました^[22]。そしてそれは航海と文字の発達、そして物語と芸術的表現の媒体として役立ったと考えられます。初期の視覚表現は女性の姿を示すことが多く、28,000年前頃には女性の体に衣服が登場しており、考古学者は現在、これが古代ヨーロッパでの織物の発明と一致することを知っています。これは視覚人類学の全体論的性質の一例です。透け感のある衣服を着た女性を描いた小像は、単なる芸術品ではなく、当時の衣服の習慣、家庭の組織（どこで見つかったか）、材料の移動（粘土の産地）とプロセス（粘土を焼くことが一般的になったのはいつ）、織物が始まったのはいつ、どのような織物が描かれているか、織物に関する他の証拠は何か、そして当時の人間の生活の他の部分でどのような文化的変化が起こっていたかを知るための窓口です。

視覚人類学は、視覚的表現を作成し理解するための独自の取り組みに焦点を当てることで、人間の視覚的表現全般に関する多くの原則を確立し、理論を構築することができます。

アパラチア州立大学は視覚人類学に重点を置いた文化人類学の学士号を提供しています。

• オーフス大学：視覚人類学修士
• オーストラリア国立大学：人文科学芸術研究学部視覚人類学センター
• カリフォルニア州立大学チコ校: 視覚人類学上級研究所 (ALVA) の本拠地で、人類学修士課程の学生に RED デジタル シネマ カメラの使用を許可しています。学生は 4 つの分野の学位を取得しますが、論文要件の一部として民族誌映画を完成させます。応用人類学の証明書も取得でき、学部生として視覚人類学を追求し、民族誌映画を制作したい学生に提供されます。
• Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales Ecuador: 視覚人類学の修士プログラムを提供しています。
• ベルリン自由大学：視覚およびメディア人類学修士号。
• ハーバード大学：ハーバード大学は、感覚民族誌研究室と連携して、メディアと社会人類学の博士号を提供しています。
• ハイデルベルク大学: 視覚およびメディア人類学学科では、視覚およびメディア人類学の分野で学士課程と修士課程を提供しています。
• ニューヨーク大学：文化・メディアプログラム
• ペルー・ポンティフィカル・カトリック大学: PUCP の社会科学部では、視覚人類学の 2 年間の修士課程を提供しています。
• サンフランシスコ州立大学：視覚人類学プログラムとピーター・ビエラ
• タリン大学：視聴覚民族学修士号。
• タウソン大学：人類学・社会学の学部課程、マシュー・デュラントン、サミュエル・コリンズ、ハージャント・ギル
• ペンシルバニア大学：人類学の博士課程では、実験民族学センターを通じて実験民族学の証明書を提供しています。
• メトロポリターナ自治大学: Laboratorio de Antropología Visual (LAV)
• バルセロナ大学：視覚人類学の大学院および修士課程
• ブリティッシュコロンビア大学：UBCの民族学映画ユニット
• ユニバーシティ・カレッジ・ロンドン: 修士課程の一部として履修して単位を取得できる大学院コース、または修了証書が発行される聴講可能な大学院コースを提供しています。
• ケント大学: 人類学部では、視覚画像を使用して人類学的知識を生み出したり表現したりする伝統的および実験的な手段を探求する視覚人類学の修士課程を提供しています。注 (2020 年 11 月): このコースは提供されなくなりました。リンクは Web アーカイブ バージョンです。
• ライデン大学：修士課程の一部として、視覚的手法と視覚民族誌学の手法に関する学士課程を提供しています。民族誌研究の一環として、写真、デジタルビデオ、音声録音を研究および報告ツールとして使用する方法を学生に教えます。
• ロンドン大学ゴールドスミス・カレッジ：人類学部では、視覚人類学の学士号、修士号、博士号を取得できます。
• マンチェスター大学: グラナダ視覚人類学センターでは、実践的な映画トレーニング、編集と制作、写真、録音、アート、社会運動を組み合わせた修士、修士、博士課程を提供しています。1987 年に設立されたグラナダ センターの大学院プログラムは、300 本以上のドキュメンタリー映画を制作してきました。同センターの学生は、BBC やチャンネル 4 など、数多くの国際放送局向けに映画を制作しています。マンチェスターの卒業生には、オスカー候補 1 名、BAFTA 受賞 2 名、BAFTA 候補 1 名がいます。
• ミュンスター大学：就職を伴う視覚人類学、メディア、ドキュメンタリー実践プログラム。6 学期で修士号（MA）を取得できます。視覚人類学、ドキュメンタリー映画、写真、ドキュメンタリー アート、文化メディア、メディア人類学の分野でスキルを身につけることができます。
• ニューサウスウェールズ大学：視覚人類学の博士号を取得できる
• オックスフォード大学：社会文化人類学研究所はピット・リバーズ博物館と連携して、視覚、物質、博物館人類学の分野で高い評価を得ている 1 年間の MSc および 2 年間の MPhil プログラムを提供しており、また、数多くの競争力のある資金提供の機会とともに DPhil 学位も授与しています。
• サウスカロライナ大学は、メディア芸術と人類学の修士課程または博士課程に在籍する大学院生に視覚人類学の大学院証明書を提供していますが、教育学部、言語・文学・文化学部、社会学や地理学などの分野の大学院生にもサービスを提供しています。
• 南カリフォルニア大学- USC 視覚人類学センター: MAVA (視覚人類学修士) は、1984 年から 2001 年まで 2 ～ 3 年間の修士課程で、60 本以上の民族誌ドキュメンタリーを制作しました。2001 年に、このプログラムは人類学博士号と並行して授与される視覚人類学証明書に統合されました。2009 年秋には、新しいデジタル ベースのプログラムが、視覚人類学の新しい 1 年間の修士課程として作成されました。2009 年以降、このプログラムでは 25 本の民族誌ドキュメンタリーを制作しました。その多くは映画祭で上映され、いくつかは配給されています。
• トロムソ大学：トロムソ大学は視覚文化研究のプログラムを提供しています。
• ウェスタンケンタッキー大学：ウェスタンケンタッキー大学は、視覚人類学に重点を置いた文化人類学の学士号を提供しています。
• ヴェストフェーリッシェ・ヴィルヘルムス大学ミュンスター校(ミュンスター大学): 就職に付随する視覚人類学、メディア、ドキュメンタリー実践プログラム。6 学期で修士号 (MA) を取得できます。視覚人類学、ドキュメンタリー映画、写真、ドキュメンタリー アート、文化メディア、メディア人類学の分野でスキルを身につけることができます。

• 民族フィクション
• 民族誌映画
• グレゴリー・ベイトソン
• ジョン・コリアー・ジュニア
• マルチモーダル人類学
• ビジュアル人類学（ジャーナル）
• 視覚社会学

• エマニュエル・アロア（編）Penser l'image II。視覚的な人類学。ディジョン: Presses du réel 2015。ISBN 978-2-84066-557-1 (フランス語)。 
• バンクス、マーカス、モーフィ、ハワード（Hrsg.）：Rethinking Visual Anthropology。ニューヘブン：イェール大学出版局、1999年。ISBN 978-0-300-07854-1 
• マーカス・バンクスとデイヴィッド・ツァイトリン、2015年。「社会調査における視覚的手法」（第2版）、セージ：ロンドン
• イリサ・バルバッシュ、ルシアン・テイラー共著。異文化映画製作：ドキュメンタリーおよび民族誌映画・ビデオ製作ハンドブック。バークレー：カリフォルニア大学出版局、1997年。
• マルコム・コリアー他著「視覚人類学。研究方法としての写真」メキシコ大学 1986年ISBN 978-0-8263-0899-3 
• ダニエルズ、インゲ。2010年。『日本の家：現代住宅における物質文化』オックスフォード：バーグ出版社。
• クート、ジェレミー、アンソニー・シェルトン。1994年。『人類学、芸術、美学』クラレンドン・プレス。
• エドワーズ、エリザベス (Hrsg.):人類学と写真 1860–1920。ニューヘブン、ロンドン、1994年、ナックドルック。ISBN 978-0-300-05944-1 
• エンゲルブレヒト、ベアテ（編）『民族誌映画の起源の記憶』フランクフルト・アム・マイン他：ペーター・ラング出版、2007年。
• グリムショー、アンナ。『民族誌学者の目：現代人類学における見方』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、2001年。
• ハリス、クレア。2012年。『世界の屋根の博物館：芸術、政治、チベットの表現』シカゴ大学出版局。
• ハリス、クレア、マイケル・オハンロン。2013年。「民族学博物館の未来」『人類学の今日』29(1)。pp.8-12。
• ハイダー、カール・G. 『民族誌映画（改訂版）』オースティン：テキサス大学出版局、2006年。
• ホッキングス、ポール（編）「視覚人類学の原理」第3版、ベルリン：ムートン・ド・グリュイター、2003年。
• カランツィス、コンスタンティノス。フレームの中の伝統：クレタ島スファキアの写真、力、想像力。ブルーミントン：インディアナ大学出版局[1]。
• マクドゥーガル、デイヴィッド.トランスカルチュラル・シネマ.プリンストン：プリンストン大学出版局、1998年。
• マルティネス、ウィルトン。1992年、「人類学的知識を構築するのは誰か？民族誌的映画観客理論に向けて」『民族誌としての映画』、D.タートンとP.クロフォード（編）、pp.130-161。マンチェスター：マンチェスター大学出版局。
• マーガレット・ミード：人類学とカメラ。モルガン、ウィラード・D.（Hg.）：写真百科事典。ニューヨーク、1963年。
• モートン、クリス、エリザベス・エドワーズ（編）2009年。写真、人類学、歴史：フレームの拡張。ファーナム：アッシュゲート出版
• ピアーズ、ローラ。2003年。博物館と情報源コミュニティ：ラウトレッジリーダー、ラウトレッジ
• ピンク、サラ：視覚民族誌の実践：研究における画像、メディア、表現。ロンドン：セージ出版、2006年。ISBN 978-1-4129-2348-4 
• ピニー、クリストファー：写真と人類学。ロンドン：Reaktion Books 2011年。ISBN 978-1-86189-804-3 
• プリンス、ハラルド EL「視覚人類学」pp. 506–525。アメリカインディアンの人類学ガイド。T. バイオルシ編。オックスフォード: ブラックウェル出版、2004年。
• Prins, Harald EL、Ruby, Jay編「視覚人類学の起源」Visual Anthropology Review。第17巻（2）、2001～2002年。
• ルビー、ジェイ.文化を描く：映画と人類学に関するエッセイ.シカゴ：シカゴ大学出版局、2000年、ISBN 978-0-226-73099-8 . 
• ワース、ソル、アデア・ジョン。「ナバホの目を通して」インディアナ大学出版局、1972年。

• 視覚人類学 - 文化人類学百科事典、ジェイ・ルビーによる記事
• デジタルミラーの視覚人類学：コンピュータ支援視覚人類学、マイケル・D・フィッシャーとデイビッド・ツァイトリン（当時ケント大学カンタベリー校）による記事
• 伝説のアッシュとマイヤーホフが新世代の視覚人類学者にインスピレーションを与える - スーザン・アンドリュースによる記事 [2]
• ピンク、サラ。「視覚民族誌の実践：画像、メディア、表現」セージ、ロンドン、2012年
• バンクス、マーカス、ルビー、ジェイ。「見られるために作られた：視覚人類学の歴史の視点」シカゴ大学出版局、2011年

組織

• ヨーロッパ社会人類学者協会視覚人類学ネットワーク
• SVA視覚人類学協会
• ペルー視覚人類学センター / Centro de Antropología Visual del Perú - CAVP

出版物

• ビジュアル人類学レビュー
• ビジュアル人類学（ジャーナル）

リソース

• ビジュアルアンソロポロジー
• OVERLAP: 視覚人類学研究室
• ビジュアル人類学アーカイブ
• 視覚人類学映画と教育リソースライブラリ
• 王立人類学研究所、民族誌映画
• 国立人類学アーカイブおよび人間研究フィルムアーカイブ - 世界の文化と人類学の歴史を記録した歴史的および現代的な人類学資料を収集し、保存します。
• オーディオビジュアルリソース（UCLA人類学部のアレッサンドロ・デュランティ教授のウェブサイトより）
• 人類学やその他の「祖先」の映画
• 民族音楽学における映画と音のキオスク - ロバート・ガーフィアス
• ドキュメンタリー教育リソース（視覚人類学映画と映画製作者）
• ドキュメンタリー「El mal visto」。視覚人類学からの邪眼についての解釈。
  • 視覚人類学（中国語）
• フィールドワークに関する記事
• オヴァヒンバ・イヤーズ・コレクション
• 日本の視覚人類学
• アートポロジスト 芸術と人類学を使ったアートプロジェクト
• 民族誌的終焉 - キュレーター集団と展覧会シリーズ。