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ヴィシュヴェーデーヴァ（サンスクリット語：विश्वेदेव、インド古典語：Viśvēdēva）は、ヴェーダに登場する様々な神々全体を指すために使用される呼称である。また、プラーナにおける神々の特定の分類を指す。[1]ヴィシュヴェーデーヴァは、最も包括的な神々の集まりと見なされることもあり、どの神も省略されない分類である。[2]
文学
リグ・ヴェーダ
リグ・ヴェーダには、これらの神々に捧げられた賛歌が数多くあり、その中には（グリフィスによれば）以下が含まれます：1.3、1.89、3.54-56、4.55、5.41-51、6.49-52、7.34-37、39、40、42、43、8.27-30、58、83 10.31、35、36、56、57、61-66、92、93、100、101、109、114、126、128、137、141、157、165、181。
RV 3 .54.17はインドラを先頭に彼らについて述べている: [3]
- 賢明なる者よ、これこそが汝らの偉大で栄光ある称号である、汝らすべての神々はインドラに宿る。（グリフィス訳）
これらの賛歌では神々の二分法は明らかではなく、ミトラやヴァルナなどの神々は一緒に呼び出されます。リグ・ヴェーダでは多くの神々の名前が挙げられていますが、数えられるのは33神のみで、そのうち11神は地球、宇宙、天国にそれぞれ存在します。[4]
マヌスムリティ
マヌ（iii, 90, 121）によれば、ヴィシュヴェーダヴァには毎日供物を捧げるべきである。これらの特権は、ヒマラヤで彼らが行った厳しい苦行に対する報酬として、ブラフマーとピトリから彼らに与えられたものである。[5]
プラーナ
後のヒンドゥー教では、ヴィシュヴェーデーヴァは、アディティヤ、ヴァス、トゥシタ、アバスヴァラ、アニラ、マハラジカ、サディヤ、ルドラとともに、9人のガナデーヴァタのうちの1人を形成します。ヴィシュヌ・プラーナとパドマ・プラーナによると、彼らはダクシャの娘ヴィシュヴァの息子であり、次のように説明されています。[6]
マハーバーラタ
ヴィシュヴェーデーヴァはヴィシュヴァミトラ聖者の呪いにより、ドラウパディーとパーンダヴァの5人の息子であるウパパンダヴァとして地球に転生したと言われています。彼らは夜中に アシュヴァッターマンに殺された後、元の姿に戻ったと言われています。 [ 7]
参照
参考文献
- ^ クラスレスタ、マヘンドラ (2006)。リグヴェーダの黄金の書。ロータス・プレス。p. 87。ISBN 978-81-8382-010-3。
- ^ ルノー、ルイ。ランデ クラシック、vol. 1、p. 328、アメリカおよび東洋図書館。 1947 年パリ、1985 年再版。ISBN 2-7200-1035-9。
- ^ グリフィス、ラルフ・トーマス・ホッチキン、シャストリ、ジャグディッシュ・ラル（1973年）。リグヴェーダの賛歌。モティラル・バナルシダス出版。192ページ。ISBN 978-81-208-0046-5。
- ^ Singhal, K. C; Gupta, Roshan .インドの古代史、ヴェーダ時代：新たな解釈。アトランティック出版社および配布業者。ISBN 8126902868。150ページ。
- ^ モニエ・モニエ・ウィリアムズ 『サンスクリット語-英語辞典』p.993、ベイ外国語書籍、アシュフォード、ケント。1899年、2003年再版 。ISBN 1-873722-09-5。
- ^ ダニエルウ、アラン（2017年1月1日）。インドの神話と神々：ヒンドゥー教多神教の古典。モティラル・バナルシダス。302ページ。ISBN 978-81-208-3638-9。
- ^ デブロイ、ビベック;デブロイ、ディパヴァリ (2002)。聖なるプラーナ。 BR出版株式会社p. 12.ISBN 978-81-7646-298-3。