ヴィグラハラジャ4世

ヴィグラハラジャ
サパダラクシヤ・ニリパティ[ 1 ]
ヴィグラハラージャ4世のコイン。表面：左向きに立つラーマが弓を持っている。デーヴァナーガリー文字で「sri ra ma」。裏面：デーヴァナーガリー文字で「Srimad vigra/ha raja de/va」。下に星と月のシンボル。
サパダラクシャの王
治世	紀元1150年～1164年頃
前任者	ジャガッデーヴァ
後継	アマラガンゲヤ
名前 ヴィサルデヴ・チャウハン 統治名 ヴィグラハラジャ4世
王朝	シャカンバリのチャハマーナ
父親	アルノラジャ
宗教	ヒンドゥー教

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ヴィグラハラージャ4世（在位1150年頃～1164年）、別名ヴィサラデーヴァ（またはヴィサルデーヴァ）、またはヴィグラハラージャ大王は、インド北西部のチャハマーナ（チャウハン）王朝 の王であり、一般的に同王朝で最も偉大な統治者の一人とみなされている。彼は、近隣のチャウルキヤ王国、ナドゥラ王国、トマラ王国を征服し、チャハマーナ王国を帝国へと発展させた。また、ガズナ朝の支配者バフラム・シャーによるイスラム教徒の侵略を撃退し、クスラウ・シャーを破った。

ヴィグラハラージャの王国は、現在のラージャスターン州、ハリヤーナー州、デリーの大部分を含み、おそらくパンジャーブ州とウッタル・プラデーシュ州の一部も含まれていた。ヴィグラハラージャは首都アジャヤメル（現在のアージメール）に多くの建物を建設したが、そのほとんどはイスラム教徒によるアージメール征服後に破壊されるか、イスラム建築に転用された。その中には、後にアダイ・ディン・カ・ジョンプラ・モスクとなったサンスクリット語の学問センターも含まれていた。彼が書いたサンスクリット語の劇『ハラケリ・ナータカ』は、モスク跡地で発見された碑文に刻まれている。

ヴィグラハラージャはチャハマーナ王アルノラージャの息子として生まれた。ヴィグラハラージャの兄で先代のジャガッデーヴァが父を殺害した。異母兄弟のソーメーシュヴァラは、チャウルキヤ朝の母方の親戚によってグジャラートで育てられた。ヴィグラハラージャはおそらく父の死の復讐としてジャガッデーヴァを殺害した後、王位に就いた。^{[ 2 ]}

西暦1164年のデリー・シヴァリク柱碑文には、ヴィグラハラージャがヒマラヤ山脈とヴィンディヤ山脈の間の地域を征服したと記されている。ヒマラヤ山脈とヴィンディヤ山脈は、アーリヤヴァルタ（古代アーリア人の土地）の伝統的な境界を形成しており、ヴィグラハラージャはこの地にアーリア人の支配を回復したと主張した。この二つの山脈の間の土地全体を征服したという彼の主張は誇張ではあるが、全く根拠がないわけではない。彼のデリー・シヴァリク柱碑文は、ハリヤナ州のトプラ村、シヴァリク丘陵の近くで発見された。これは、ヴィグラハラージャがデリーの北、ヒマラヤ山麓までの地域を占領したことを示している。^{[ 3 ]}ラヴィプラバのダルマゴーシャ・スーリ・ストゥティには、マルワの支配者とアリシハ（おそらくメーワールのアリシハ）が、アジメールのラジャヴィハラ・ジャイナ教寺院で旗を掲げるのを手伝ったと記されている。ここでマルワの支配者とは、おそらくこの時期にチャウルキヤ朝に征服されたパラマーラ王国の継承権主張者を指していると思われる。マルワ王位継承権主張者がヴィグラハラージャの宗主権を認めたと仮定すると、少なくとも名目上は、ヴィグラハラージャの影響力はヴィンディヤ山脈まで及んでいたようだ。^{[ 4 ]}

彼の王国は、現在のラージャスターン州、ハリヤーナー州、デリー州を含んでいた。おそらくパンジャーブ州の一部（サトレジ川の南東）とガンジス川北部平野の一部（ヤムナー川の西）も含まれていたと思われる。^{[ 5 ]}

ヴィグラハラージャの宮廷詩人が作曲した劇「ラリタ・ヴィグラハラージャ・ナータカ」では、彼の軍隊は100万人の兵士、10万頭の馬、1000頭の象から成っていたとされている。^{[ 5 ]}

グジャラートのチャウルキヤ朝

ヴィグラハラージャの父アルノラージャは、グジャラートのチャウルキヤ王クマーラパーラに屈辱的な敗北を喫した。ヴィグラハラージャは父の敗北の復讐のため、チャウルキヤに対して幾度も遠征を行った。^{[ 2 ]}

ビジョリア岩碑文によると、彼はサッジャナという人物を殺害した。^{[ 6 ]}碑文には、サッジャナは「この地で最も邪悪な人物」であり、ヴィグラハラージャによってヤマ（死の神）の住処に送られたと記されている。歴史家のダシャラタ・シャルマは、サッジャナをチットールのクマーラパーラの総督（ダンダーヒシャ）と同一視した。ジャイナ教の著述家ソマティラカ・スーリによると、ヴィグラハラージャの軍隊はサッジャナの象部隊を捕らえた。ヴィグラハラージャがチットールで戦っている間、クマーラパーラはナゴールを包囲して陽動を起こそうとしたが、ヴィグラハラージャがチットールで勝利したことを知って包囲を解いた。^{[ 7 ]}

チャハマーナ朝のプラシャスティ（賛辞）には、ヴィグラハラージャがクマーラパーラをカラヴァラパーラ（おそらく下級官吏の称号）に降格させたと誇らしげに記されている。これは明らかに誇張だが、ヴィグラハラージャがクマーラパーラの領土の一部を征服したことは事実である。ビジョリア-ジャハーズプル-マンダルガル地域で発見された最古のチャハマーナ朝の碑文は、ヴィグラハラージャの治世に遡る。^{[ 8 ]}

ナドゥラのチャハマナ

ヴィグラハラージャは、シャカンバリ・チャハマナ王朝から分派し、チャウルキヤ王クマーラパーラの封臣であったナドゥラのチャハマナを征服した。 ^{[ 9 ]}ビジョリア碑文には、彼がジャヴァリプラ（現在のジャロール）を「ジュヴァラプラ」（炎の都）に変え、パリカ（現在のパリ）をパッリ（集落）に縮小し、ナドゥラ（現在のナドル）をナドヴァラ（葦の沼地）にしたと誇らしげに記されている。^{[ 10 ] [ 6 ]}彼に征服されたナドゥラの支配者は、おそらくアルハナデーヴァであった。^{[ 3 ]}

ヴィグラハラジャはまた、クマラパラの部下であるナッドゥラ・チャハマナと同一視できるクンタパラの一人を倒した。^{[ 11 ]}

ヴィグラハラージャは多くの学者を庇護し、自身も詩人であった。ジャヤナカは『プリトヴィラージャ・ヴィジャヤ』の中で、ヴィグラハラージャが亡くなった時、カヴィ・バンダヴァ（「詩人の友」）という名前が消えたと述べている。^{[ 19 ]}

王はアジメールに学問の中心地を建設するよう命じたが、それは後にゴール朝の侵略者によって破壊され、アダイ・ディン・カ・ジョンプラ・モスクに改築された。この中心地の石にはいくつかの文学作品が刻まれている。^{[ 20 ]}

• 劇「ラリタ・ヴィグラハラジャ・ナタカ」は、宮廷詩人ソマデーヴァが彼を称えて作曲したものである。この劇の断片のみがモスクから発見された。^{[ 21 ]}
• ヴィグラハラージャ自身が書いた劇「ハリケリ・ナタカ」の断片が、アダイ・ディン・カ・ジョンプラの2枚の石板にも刻まれているのが発見された。この劇は、古代の詩人バーラヴィの作品「キラタールジュニヤ」を模範としている。^{[ 19 ]}
• チャウハンのプラシャスティ（賛辞）は、カヴィヤ（詩）の形式をとっている。 ^{[ 4 ]}
• さまざまなヒンドゥー教の神々へのストゥティ（祈り）で、カーヴィヤの形式も取られている。^{[ 4 ]}

プリトヴィラージャ・ヴィアジャヤによると、ヴィグラハラジャは、征服した丘の砦と同じ数の建物を建設させた。これらのほとんどは、イスラム教徒の征服後に破壊されたか、イスラム建築に改築された（アダイ・ディン・カ・ジョンプラなど）。彼は、別名ヴィサラにちなんでヴィサラプラ（「ヴィサラの町」）という名前の町をいくつか建設した。^{[ 22 ]}また、アジメールにヴィサラサラ（ヴィスリヤまたはビサリアとも呼ばれる）という名前の湖を建設させたとも言われている。プリトヴィラージ・ラソによると、王は狩りから帰る途中に泉と丘のある美しい場所を見つけた。彼は大臣にこの場所に湖を建設するように命じた。^{[ 23 ]}

彼はまた、ヴァナプラと呼ばれる古い町の跡地にヴィグラハプラの町（現在のビサルプル）を建設した。そこで彼は、現在ビサル・デオジ寺院として広く知られているゴカルネシュヴァラ寺院を建立した。^{[ 24 ]}

ヴィグラハラージャは、先代の王たちと同様に、彼の『ハラケリ・ナータカ』からもわかるように、敬虔なシヴァ派信者であった。彼はまた、ジャイナ教の学者を支援し、彼らの宗教儀式に参加した。ジャイナ教の宗教指導者ダルマゴーシャ・スーリの要請により、彼はエーカーダシーの日に動物の屠殺を禁じた。^{[ 22 ]}

ビジョリア岩碑文には、ヴィグラハラジャは「困窮者と苦境にある者の守護者」と記されている。^{[ 5 ]}彼は一般的にチャウハン王朝で最も偉大な統治者の一人と考えられている。^{[ 25 ]}歴史家のダシュラタ・シャルマは彼を「偉大なるヴィグラハラジャ」と呼び、彼の治世を「サプダラクシャ（チャウハン領）の黄金時代」と表現している。^{[ 25 ]}

ヴィグラハラジャの息子アマラガンゲヤが王位を継ぎました。^{[ 23 ]}