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祈り（サンスクリット語：प्रार्थना、ローマ字： prārthanā ）はヒンズー教の不可欠な部分であると考えられており、ヒンズー教の礼拝（プージャ）で実践され、信仰（バクティ）の表現です。マントラの詠唱は、ヒンズー教で最も人気のある礼拝形式です。ヴェーダは礼拝テキスト（マントラと賛美歌）です。ストゥティは宗教的な文学作品の総称ですが、文字通り「賛美」を意味します。
ヒンズー教の信仰深いバクティの伝統では、ジャパと呼ばれる反復的な祈りに重点が置かれています。祈りは、ヴィシュヌの化身、特にラーマとクリシュナ、シヴァ、またはシヴァの息子であるカルティケーヤやガネーシャ、そして最高女神マハデーヴィーとその化身であるラクシュミやカーリーなど、神々や女神の人格的な姿を中心に行われます。
人間は最高の真理、つまり究極的には唯一のブラフマンに関係するヒンズー教の根底にある一元論を熱望しますが、これは儀式の過程より前、さまざまな要求を満たすためにさまざまな神々に祈願する以前から始まっています。ガヤトリー・マントラはヴェーダのあらゆる儀式の一部であり、今日でもインド全土や世界中の他の国々のヒンズー教寺院で祈願され、その真髄を体現しています。
バクティヨガ
バガヴァッド・ギーターに記されているように、バクティ・ヨガは愛と献身の道です。バクティ・ヨガについて：
「...私に対するすべての行為を放棄し、私を至高者とみなし、私を崇拝する人々...私の中に思考が入った人々を、私はすぐに死と輪廻の海から救う者となる、アルジュナ。あなたの心を私だけに、あなたの知性を私に向けなさい。そうすれば、あなたは今後私の中に住むことになるでしょう。」
— バガヴァッド・ギーター、第12章、第6-8節
それは本質的に、人が思い描くどんな形であれ、デーヴァ（またはデーヴァの女性形であるデヴィ）を崇拝することによって得られる悟りの過程です。祈りは、家族の神社または地元の寺院で行うプージャ（崇拝）によって達成されます。クリシュナの戒律から、祈りはヒンズー教の基本であり、常に神に思いを馳せることが悟りの鍵であることが分かります。マーラー（ヒンズー教の祈りのビーズ）を使用して（マントラを通して）祈りを繰り返すことは、ヒンズー教の重要な部分です。
信仰心の篤いバクティ運動は中世初期に南インドで始まり、中世後期までにインド亜大陸全土に広がり、サント・マット派とガウディヤ・ヴィシュヌ派を生み出した。[要出典]
マントラ
ガヤトリマントラ
ガヤトリー マントラはヒンズー教の最も代表的な祈りです。多くのヒンズー教徒は毎日これを唱え、その直接的な意味を熟考するだけでなく、精神的な意味を帯びていると考えられているその音を熟考し、吸収します。このため、ヒンズー教の祈りとマントラのほとんどすべてが歌われます。ガヤトリー マントラは、約 2500 年から 3500 年前にサンスクリット語で書かれたリグ ヴェーダ[a]に初めて記録されましたが、いくつかの報告によると、それ以前にも何世代にもわたって唱えられていた可能性があります。[1]
展望
マハトマ・ガンジーは次のように述べています。
「祈りは宗教の魂であり本質であり、したがって祈りは人間の生活の核心でなければならない。」[3]
参照
注記
- ^ リグ・ヴェーダ 3.62.10
参考文献
- ^ アグラワル（2012年）。
- ^ ベック（2006年）。
- ^ ガンジー（1930年）。
文献
- アグラワル、アヴァデシュ（2012年5月）。思考を捨てて人生を変える：スピリチュアルな旅。AuthorHouse。ISBN 9781456743949。
- ガンジー、モハンダス・カラムチャンド(1999) [1930 年 1 月 17 日頃]。「サバルマティ アシュラムの祈祷会でのスピーチ」。マハトマ ガンジー全集 (電子書籍)。第 48 巻。ニューデリー: インド政府出版局。242 ページ。2008 年 5 月 9 日のオリジナルからアーカイブ。
- ベック、ガイ・L. (2006)。『聖なる音：世界の宗教における音楽体験』ウィルフリッド・ローリエ大学出版局。118 ページ。ISBN 978-0-88920-421-8。