ヴィルワナテスワラル寺院

ヴィルワナテスワラル寺院
宗教
所属	ヒンズー教
地区	ヴェルール
神	ヴィルワナテスワラル（シヴァ）
位置
州	タミル・ナードゥ州
国	インド
タミル・ナードゥ州の位置
地理座標	北緯12°59′02″ 東経79°16′0″ / 北緯12.98389° 東経79.26667° / 12.98389; 79.26667
建築
タイプ	ドラヴィダ建築

ビルワナテスワラ寺院はビルヴァナテスワラ寺院とも綴られ、^[1]南インドのタミル・ナードゥ州ヴェルール県ティルヴァラム村にあるシヴァ神を祀るヒンズー教寺院である。シヴァ神はビルワナテスワラとして崇拝され、リンガムで表現される。シヴァ神の配偶者パールヴァテ​​ィーはヴァランビガイとして描かれている。主神は7世紀のタミル・サイヴァ聖典『テヴァラム』で崇拝されており、ナヤナールとして知られるタミルの聖詩人によって書かれ、パダール・ペトラ・スタラムに分類されている。

寺院の敷地面積は約1エーカーで、5層のゴプラム（正門）から入ります。寺院には数多くの祠があり、その中でも最も有名なのはビルワナテスワラルとその妻ヴァランビガイの祠です。寺院の祠はすべて、同心円状の大きな長方形の花崗岩の壁に囲まれています。寺院には、8世紀のナンディヴァルマン2世時代以降の歴史的な碑文が数多く残っています。^[1] 寺院の北壁は、テヴァラム歌手について言及している最も古い碑文の1つで有名です。^[2]

寺院群の多くの部分はチョーラ朝の建築とされていますが、現在の石造建築は16世紀のナヤック朝時代に建てられました。現代では、この寺院はタミル・ナードゥ州政府のヒンズー教宗教慈善基金局によって維持管理されています。この寺院では毎日午前6時から午後8時30分までの様々な時間に4つの儀式が行われ、年間4つの祭りがカレンダーに記載されています。マガム月（2月から3月）に祝われるブラフモツァヴァム祭は最も有名な祭りです。

ヒンズー教の伝説によると、ナラダは神聖なマンゴーをシヴァに手渡し、その実を切らずに一人の人に渡すようにと頼んだ。シヴァの息子であるヴィナヤガとムルガは、その実をめぐって争っていた。シヴァは、世界を三周した者がその実を与えられると競争した。ムルガはすぐに孔雀の乗り物に乗って世界一周をスタートした。より小さなネズミの乗り物に乗っていたヴィナヤガは、両親のシヴァとパールヴァテ​​ィーの周りを三周し、その実を探した。彼は両親を説得し、自分にとって両親は世界であり、両親の周りを巡ることで世界を一周する経験を得た。彼がこの場所で両親の周りを回った（タミル語でヴァラムと呼ぶ）と信じられていることから、この場所はティルヴァラムとして知られるようになり、時が経つにつれてティルヴァラムとなった。別の伝説によると、寺院の僧侶が、毎日近くのカンジャン山から水を汲んでくるカンジャという巨人に悩まされていた。彼は助けを祈り、シヴァは司祭を守るために雄牛ナンディを遣わした。 ^[3]別の伝説によると、シヴァは「ニー・ヴァー（ここに来なさい）」と呼ばれたと信じられており、そのためこの川はネヴァ川として知られるようになった。ポンナイ川とも呼ばれる。^[4]

この場所はかつてビルヴァの森（ヴィラヴァナム）であったと考えられている。牛が水を搾っていたシロアリ塚があったようだ。シロアリ塚は水が流れ、やがてリンガムとなり、その周りに現在の寺院が建てられた。寺院の碑文によると、寺院はティーカリ・ヴァラムと呼ばれている。サンバンダルの詩ではこの場所はティルヴァラムと呼ばれているが、15世紀のアルナギリナータルは寺院をティルヴァラム、主祭神はティルヴァラム・ウダイヤルと呼んでいる。^{[4] [5]}

この寺院にはチョーラ朝時代の碑文が数多く残っている。^[6]この寺院には南向きの5層の門塔があり、寺院のすべての祠堂は同心長方形の花崗岩の壁に囲まれている。寺院の面積は約4エーカー（1.6ヘクタール）である。中央の祠堂には、東を向いたリンガムの形をしたヴィルワナテスワラルの像が安置されている。ナンディが聖域の軸線上にあり聖域に面している他の寺院とは異なり、この寺院ではナンディは反対方向を向いている。聖域は堀の形に構成されている。中央の祠堂には、門の軸線上に位置する旗竿とマハマンダパムを通って近づく。シヴァ神の配偶者であるヴァランビガイの祠堂は西を向いており、聖域に通じるマハマンダパムに位置している。タミル・ナードゥ州の他のシヴァ寺院と同様に、ヴィナヤカ、ムルガン、ナヴァグラハ、チャンディケーシャ、ドゥルガーの祠が本殿の周囲に建っている。聖域の近くにはナタラジャのホールがある。ヴィナヤガルの像は四角い台座の上に彫られており、パドマ・ピータとマンゴーを鼻に抱えた姿で描かれている。聖域の入り口の両側にあるドヴァラパーラは建築的に重要である。そのうちの1つは独特で、手を上げて踊る姿勢で描かれている。最初の境内にはパタレスワラルの祠があり、その地下にはリンガムの祠がある。^{[4] [7]現代では、この寺院は}タミル・ナードゥ州政府のヒンズー教宗教慈善基金部門によって維持管理されている。^[8]

この寺院は、タミル・サイヴァ派のナヤナール・スンダラルによる中世初期のテヴァラム詩で讃えられた275のパーダル・ペトラ・スタラム（シヴァ・スタラム）の聖地の一つです。^[9]この寺院には、シヴァ像の前でダクシナモルティの弟子サナカールが三昧をしています。また、この寺院はシヴァナンダ・ムーナ・グル・スワミガルが苦行を行っていた場所でもあります。 ^{[3]この寺院は}テヴァラムで崇敬されているため、サイヴァ経典に記載されている275の寺院の一つであるパー​​ダル・ペトラ・スタラムに分類されています。この寺院は、276の寺院のリストの中で242番目に数えられています。^[3]

寺院の僧侶は祭りの期間中や日常的にプージャ（儀式）を執り行います。寺院の儀式は 1 日に 4 回行われます。カラシャンティは午前 8 時、ウチカラムは午前 12 時、サヤラクシャイは午後 6 時、アルタジャマムは午後 8 時に行われます。各儀式は、ビルワナテスワラル、イッチャ サクティ、パラサクティのためのアビシェーカ（聖なる沐浴）、アランガラム（装飾）、ナイヴェタナム（食物のお供え）、ディーパ アラダナイ（ランプを振る）の 4 つのステップで構成されます。ソマヴァラム（月曜日）やスクラヴァラム（金曜日）などの毎週の儀式、プラドシャムなどの隔週の儀式、アマヴァサイ（新月の日）、キルティガイ、プールナミ（満月の日）、サトゥルティなどの毎月の祭りがあります。タミル暦のマシ月の間に行われる10日間のブラフモツァヴァムは、寺院で最も重要な祭りです。^{[3] [7]}

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