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| ヴィシュノ・デヴィ寺院 | |
|---|---|
 トリクタ丘陵に囲まれたシュリ マタ ヴァイシュノ デヴィ バワンの眺め | |
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンズー教 |
| 地区 | レアシ |
| 神 | ヴァイシュノ・デヴィ |
| フェスティバル | ナヴァラトリ、ディワリ、新年 |
| 統治機関 | シュリ マタ ヴァイシュノ デヴィ神社理事会 |
| 位置 | |
| 位置 | ジャンムー・カシミール |
| 国 | インド |
  ジャンムー・カシミール地方のヴァイシュノ・デヴィの場所  ヴィシュノ・デヴィ寺院（インド） | |
| 地理座標 | 北緯33°01′48″ 東経74°56′54″ / 北緯33.0299° 東経74.9482° / 33.0299; 74.9482 |
| 建築 | |
| タイプ | 洞窟寺院 |
| 完了 | 0028 ヴィクラム・サムヴァット |
| 仕様 | |
| 寺院 | 4 |
| 標高 | 1,584.96 メートル (5,200 フィート) |
| Webサイト | |
| maavaishnodevi.org | |
ヴァイシュノー・デーヴィ寺院は、シュリ・マータ・ヴァイシュノー・デーヴィ寺院やヴァイシュノー・デーヴィ・バヴァンとしても知られ、ジャンムー・カシミール州カトラにあるヒンドゥー教の寺院で、マハーカーリー、マハラクシュミ、マハーサラスワティの化身であるヴァイシュノー・デーヴィに捧げられています。[1] [2] [3] [4]標高5,000フィート/ 1,500メートルのトリクタ山にあります。 [5]シャクティの伝統では、シャクティ・ピタとみなされています。[6]この寺院はシュリ・マータ・ヴァイシュノー・デーヴィ神社委員会 (SMVDSB) によって統治されており、1986年8月以来ジャンムー・カシミール州知事が議長を務めています。 [7]
北インドで最も人気のあるヒンドゥー教の巡礼地の一つで、毎年何百万人もの信者が訪れます。 [8] 2018年、ヴァイシュノー・デヴィ寺院は、その年に850万人の巡礼者を迎えたと報告しました。[9]
歴史
ヴィシュノ・デヴィ寺院は現在、この地域で最も人気のあるデヴィ寺院であるが、その人気は比較的最近のことである。1971年にインデルジット・バードワジがシワリク山脈のデヴィ寺院を調査したとき、彼はヴィシュノ・デヴィ寺院を特に重要な寺院として言及していなかった。1976年に拡張工事が行われ、1日最大5,000人の参拝者を収容できるようになった後、その人気は急速に高まった。1981年までに、この寺院の年間参拝者数は約90万人であった。1990年代初頭までにその数は300万人を超え、ヴィシュノ・デヴィ寺院はこの地域で圧倒的に最も人気のあるデヴィ寺院となった。2007年までに、年間巡礼者数は約750万人となった。2007年6月、混雑を緩和し、セキュリティを向上させるために、寺院委員会は1か月あたりの参拝者数の制限を減らした。[10] : 110, 16
ヴィシュノ・デヴィ寺院は、マハラジャ・グラブ・シンが領土内のいくつかの寺院を管理するためにダルマール・トラストを設立した1846年には存在しており、ヴィシュノ・デヴィ寺院はこのトラストの一部でした。トラストは独立後もグラブ・シンの子孫の手に残り、子孫のカラン・シンが世襲受託者として寺院の管理を担当しましたが、1986年に当時のジャンムー・カシミール州知事ジャグモハンが、ヴィシュノ・デヴィ寺院の管理をダルマール・トラストと世襲僧侶から別の寺院委員会に移管する法案を可決しました。[10] : 114–5
伝説
標高1,585メートル（5,200フィート）のこの寺院は、カトラから12キロ離れたトリクタ丘陵にあります。ジャンムー市から約61キロです。 [11] [12]聖なる洞窟の地質学的研究によると、その年齢はほぼ100万年です。また、リグ・ヴェーダにも、この寺院があるトリクタ丘陵 について言及されています。 [13]
パーンダヴァ兄弟とクルクシェートラ戦争について記述しているマハーバーラタには、女神ヴァイシュノー・デーヴィーの崇拝について言及されている。クルクシェートラ戦争の前に、アルジュナは祝福を求めてクリシュナ神の助言によりドゥルガーを崇拝したと言われている。彼の信仰心に満足した母なる女神がヴァイシュノー・デーヴィーの姿で彼の前に現れた。女神が現れると、アルジュナはストートラで彼女を称賛し始めた。そのストートラには 「ジャンブタク・チティアイシュ・ニティヤム・サンニヒタレー」というシュローカがあり、これは「ジャンブーの山の斜面にある寺院にいつも住むあなた」という意味で、おそらく現在のジャンムーを指していると思われる。[14]ジャンムー・カシミール州の元知事ジャグモハンは、「マタ・ヴァイシュノー・デーヴィー神殿はマハーバーラタ以前の古代のもので、クリシュナ神はアルジュナに、戦場で武器を取る前にジャンブーの丘に登り、ヴァイシュノー・デーヴィーの祝福を求めるように助言したと信じられています。ジャンブーは現在のジャンムーと同一視されています。アルジュナはヴァイシュノー・デーヴィーを崇拝する際に、衰えや腐敗から解放され、ヴェーダとヴェーダーンタの科学の母であり、勝利の授与者であり、勝利そのものの化身である最高のヨギと呼んでいます」と述べています。[15]また、母なる女神への敬意と感謝の気持ちを込めて、コル・カンドリとバワンに最初に寺院を建てたのはパーンダヴァ兄弟であったと一般に信じられています。トリクタ山に隣接し、聖なる洞窟を見下ろす山には5つの石造建築物があり、これらは5人のパーンダヴァ神の岩のシンボルであると信じられています。[16] [17] [18]
- シュリダールへのヴァイシュノ・デヴィの登場とバイロン・ナスの物語
有名なヒンドゥー教のタントラであるバイロン・ナスは、農業フェアで若いヴァイシュノー・デーヴィーを見て、彼女に激しい恋に落ちたと言われています。ヴァイシュノー・デーヴィーは彼の愛情から逃れるためにトリクタ山に逃げましたが、後に彼女は本来のドゥルガーの姿に変身し、洞窟で剣で彼の首を切り落としました。[19] [20]
作家マノハル・サジナニによれば、いくつかの伝説では、ヴァイシュノー・デーヴィの元々の住居はカトラの町と洞窟の間の 約6km [21]にあるアルド・クンワリであったと伝えられている。
神々
寺院では、ヴィシュヌ神の像であるマハーカーリー、マハラクシュミ、マハサラスワティの3つの像が崇拝されている。像の足は、常に流れているバンガンガ川から運ばれた水で洗われる。[22]
崇拝
作家アバ・チャウハンは、ヴァイシュノー・デーヴィーをドゥルガーの化身としている。[23]作家ピンチマンは、自分を偉大な女神マハデヴィーと同一視し、ヴァイシュノー・デーヴィーはすべての力を持ち、マハデヴィーとして全創造物と関連していると言う。[24]作家ピンチマンはまた、「巡礼者は、他のどの女神よりも、ヴァイシュノー・デーヴィーをドゥルガーと同一視する。ドゥルガーは、ドグラ（および他の人々）が「ライオン乗り」のセランワリとも呼ぶ」。 [24]この寺院は、ヒンズー教徒とシク教徒の両方にとって神聖なものである。スワミ・ヴィヴェーカーナンダ など多くの著名な聖人が この寺院を訪れた。[25]
一部の研究者によると、この寺院は年間推定1600万ドルを受け取っており[26]、過去20年間（2000年から2020年）に寄付として1,800キログラム以上の金、4,700キログラムの銀、2,000クローレ（ 2億4000万ドル）の現金を受け取っている。[27]
フェスティバル
ヴァイシュノー・デヴィ寺院で行われる最も有名な祭りは、悪魔に対するデヴィの勝利を祝う9夜の祭りであるナヴァラトリと、闇に対する光、悪に対する善、無知に対する知識の勝利を象徴する光の祭りであるディワリである。[28] [29] [30]
ナヴァラトリ祭は、グレゴリオ暦で通常9月と10月に当たるアシュヴィン月に祝われる祭りである。 [31] この祭りは9夜（10日間）続き、全国各地からアーティストがヴァイシュノー・デヴィ寺院でパフォーマンスを披露する。COVID -19パンデミックのため、寺院に来ることができない信者のために、神社委員会はインド郵便局と協力してプラサーダの配達も開始した。[32]
ヒンドゥー教のあらゆる信仰とあらゆる流派の信者がヴァイシュノー・デヴィ寺院を訪れます。[33]
2022年1月1日、新年初日に何千人もの巡礼者がマンディールに殺到した際に群衆の暴走が発生し、12人が死亡、16人が負傷した。 [34] [35] [36]
管理と訪問
ヴァイシュノー・デヴィ寺院は、ジャンムー・カシミール州シュリ・マータ・ヴァイシュノー・デヴィ寺院法第16/1988号に含まれており、インド憲法第26条にも規定されている。[37]委員会の名称はシュリ・マータ・ヴァイシュノー・デヴィ寺院委員会である。委員会には9人の委員がおり、全員ジャンムー・カシミール州政府、特にジャンムー・カシミール州知事によって指名される。ジャンムー・カシミール州知事が当然の議長となる。[38] 1991年、シュリ・マータ・ヴァイシュノー・デヴィ寺院委員会の経営陣は、有名なシヴァ寺院であるシヴ・コーリも管理下に置くようになった。 [39]
神社委員会はまた、カトラの鉄道駅とバス停の近くに、ヴァイシュナビ・ダム、サラスワティ・ダム、カリカ・ダム、ニハリカ・ヤトリ・ニワス、シャクティ・バワン、アシルワド・バワンなどのゲストハウスを建設しました。[40]
12月から1月までの冬の間、ヴァイシュノー・デヴィ寺院は雪に覆われます。[41] [42]
参照
参考文献
- ^ 科学、国際人類学民族学連合（2011年）。聖地と巡礼：インドに関するエッセイ。シュブヒ出版。ISBN 978-81-8290-228-2。
- ^ リンダニ、キリット（2016年）。『インドヒマラヤ：100回の訪問の物語』パートリッジ出版。p.47。ISBN 978-1482858860。
- ^ SS Negi (1998). ヒマラヤの発見、第1巻。Indus Publishing。p. 429。ISBN 9788173870798。
- ^ クルディップ・シン・グリア（2007年）。『神の山々』。ギャン出版社。15ページ。ISBN 9788182054202。
- ^ チャウダリー・プーナム（2002年）、宗教テロリズム - 最新の脅威（ジャンムーの遺産の並置 - 生き生きとしたものと死にゆくものとの対比）（PDF）、マドリード：ICOMOSスペイン委員会、pp. 311-314 、 2024年2月19日閲覧。
- ^ 「宗教心のある魂のためのインドの有名なドゥルガー寺院」タイムズ・オブ・インディア。2019年4月5日。
- ^ 「Shri Mata Vaishno Devi Shrine Boardに関する事実」。SMVDSB公式サイト。2023年3月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年6月30日閲覧。
- ^ 「2019年のヴァイシュノー・デヴィ巡礼者の来場者数は3年ぶりの低水準：神社委員会」。ビジネス・スタンダード。2020年1月2日。
- ^ 「ヴァイシュノー・デヴィ寺院、12月31日までに850万人の巡礼者を迎える見込み。過去5年間で最高」。ビジネス・スタンダード。2018年12月29日。
- ^ ab フォスター、ジョージナ; ストッダード、ロバート (2010)。「シワリク朝で最も有名な女神の神殿、ヴァイシュノ・デヴィ」。シン、ラナ PB (編)。南アジアの女神の聖なる地理。ニューカッスル・アポン・タイン: ケンブリッジ学者。pp. 109–24 。 2024年5月31日閲覧。
- ^ アガーワル、JC; アグラワル、SP (1995)。ジャンムー・カシミールの近代史：古代からシムラ協定まで。コンセプト出版会社。p. 10。ISBN 978-8170225560。
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- ^ “Shri Mata Vaishno Devi Shrine Board :: Holy Shrine :: History of the Holy Shrine :: History of the Holy Shrine”. 2023年4月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年6月19日閲覧。
- ^ “スリ・マタ・ヴァイシュノ・デヴィ神社”.インドの時代。 2018年3月15日。
- ^ ジャグモハン（2005年）。インドにおける統治の魂と構造。アライド・パブリッシャーズ。334ページ。ISBN 978-8177648317。
- ^ 「大統領がヴァイシュノー・デヴィを訪問、2つの新施設を開設」India Today、2014年9月2日。
- ^ 「ヴァイシュノデヴィ神社エリアの初マスタープラン」。エコノミック・タイムズ。2017年4月12日。 2018年12月25日閲覧。
- ^ 「ヴァイシュノー・デヴィ＝バイロン・マンディルロープウェイサービスが本日から開始」。タイムズ・オブ・インディア。 2018年12月25日閲覧。
- ^ 宗教研究ジャーナル、第14巻。パンジャブ大学宗教学部。1986年、56頁。
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- ^ ラージプート、ラーガブ (2023 年 11 月 21 日)。 「「ヴァイシュノ・マタ」 - ヴァイシュノ・マタ：「ガダル2」のシムラット・クールとは誰ですか？mygeniusbrand.com (ヒンディー語) 。2023 年11 月 21 日に取得。
- ^ アガーワル、JC; アグラワル、SP (1995)。ジャンムー・カシミールの近代史：古代からシムラ協定まで。コンセプト出版会社。p. 11。ISBN 978-8170225560。
- ^ チャウハン2021、154頁。
- ^ ab ピンチマン 2001、63ページ。
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- ^ マイケル・バーネット、ジャニス・グロス・スタイン（2012年7月3日）。『聖なる援助：信仰と人道主義』オックスフォード大学出版局、140ページ。ISBN 978-0199916030。
- ^ 「ヴァイシュノー・デヴィ寺院は20年間で1,800キログラムの金、2,000億ルピーの現金を受け取った」。2021年3月23日。
- ^ “ヴァイシュノ・デヴィ理事会がカトラでディワリ行事を組織”.トリビューン。 2015 年 11 月 11 日。
- ^ “ナヴラートリが始まるとヴァイシュノ・デヴィ廟でマハ・ヤギャ、ヴェーダの賛美歌が空気を満たす”.ヒスドゥスタン・タイムズ。 2020年10月18日。
- ^ 「マタ・ヴァイシュノ・デヴィ寺院でのナヴラトリのための特別な準備」。インディア・タイムズ。2020年10月16日。
- ^ ジェームズ・G・ロクテフェルド 2002年、468-469頁。
- ^ 「ヴァイシュノー・デヴィ寺院：ヘリコプターによる新型コロナ検査サービス、詳細を説明」Livemint、2020年10月16日。
- ^ クルディップ・シン・グリア（2007年）。『神の山々』。ギャン出版社。15ページ。ISBN 9788182054202。
- ^ 「ヴァイシュノ・デヴィの群衆暴動：原因は2つのグループ間の乱闘と主張、調査委員会は1週間以内に報告書を提出へ」。ニュー・インディアン・エクスプレス。2022年1月。 2022年1月1日閲覧。
- ^ 「インド・カシミールの宗教寺院で群衆が押し寄せ、少なくとも12人死亡」ロイター2022年1月1日2022年1月1日閲覧。
- ^ 「インド：新年の寺院での暴動で少なくとも12人死亡」。2022年1月1日。 2024年2月1日閲覧。
- ^ 「ヴァイシュノー・デヴィ寺院の管理：高等裁判所がヒンドゥー教バリダールの嘆願についてジャンムー・カシミール州と寺院委員会に通知書を発行」ヒンドゥスタン・タイムズ。2020年8月26日。
- ^ 1988年ジャンムー・カシミール州シュリ・マタ・ヴァイシュノ・デヴィ神社法（1988年法律第16号）（PDF） 。ジャンムー・カシミール州政府。1988年8月31日。 2021年4月18日時点のオリジナル（PDF）よりアーカイブ。 2020年12月28日閲覧。
- ^ ピンチマン2001、75ページ。
- ^ 「Vaishno Devi bhawanの部屋を予約する方法」。India Today。2019年9月5日。
- ^ 「ヴァイシュノー・デヴィ寺院を訪れる際に知っておきたいことすべて」。India Times。2019年4月5日。
- ^ “マタ・ヴァイシュノ・デヴィ神社で降雪、ジャンムーに雨が降る”.ヒンドゥスタン・タイムズ紙。 2020年12月28日。
文献
- ピンチマン、トレイシー（2001）「マハデヴィを求めて：ヒンドゥー教の偉大な女神のアイデンティティの構築」ニューヨーク州立大学出版局、ISBN 978-0-7914-5007-9
- ジェームズ・G・ロクテフェルド（2002年）。『図解ヒンドゥー教百科事典：ニュージーランド』ローゼン出版グループ。ISBN 0-8239-2287-1。
- チャウハン、アバ（2021）。インドの文化と社会を理解する：ジャンムー地域のスーフィー、聖人、神々の研究。シュプリンガー。ISBN 9789811615986。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ヴァイシュノ・デヴィに関連するメディアがあります。