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| マルタン太陽神殿 | |
|---|---|
.jpg/500px-Martand_Sun_Temple_Central_shrine_(6133772365).jpg) 寺院遺跡の中央祠 | |
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンズー教 |
| 地区 | アナントナグ地区 |
| 神 | スーリヤ（マルタン） |
| 位置 | |
| 位置 | アナントナグ |
| 州 | ジャンムー・カシミール |
| 国 | インド |
  インド統治下のジャンムー・カシミール州内の位置  インド国内の場所 | |
| 地理座標 | 北緯33°44′44″ 東経75°13′13″ / 北緯33.74556° 東経75.22028° / 33.74556; 75.22028 |
| 建築 | |
| タイプ | 古代インド |
| クリエイター | ラリタディティヤ・ムクタピダ |
| 完了 | 8世紀 |
| 破壊された | 15世紀 |
マルタンド太陽神寺院は、インドのジャンムー・カシミール州（連邦直轄地）のカシミール渓谷にあるアナンタナグ市近くにあるヒンズー教寺院です。8世紀に建てられたもので、ヒンズー教の主太陽神スーリヤに捧げられています。スーリヤはサンスクリット語の同義語マルタンド（मार्तण्ड、Mārtaṇḍa ）としても知られています。この寺院はシカンダル・シャー・ミリによって破壊されました。
歴史
設立
カルハナによれば、マルタンド太陽神殿は西暦8世紀に ラリタディティヤ・ムクタピダによって建立された。
破壊
ジョナラジャ（1430年頃活躍）とハサン・アリによれば、寺院はスーフィーの説教師ミール・ムハンマド・ハマダニの助言のもと、社会をイスラム化しようと熱心に取り組んだシカンダル・シャー・ミリ（1389年 - 1413年）によって破壊された。 [a]ジョナラジャは、地元のヒンズー教徒に対する激しい迫害の時代を体現したとされるバラモン教の新改宗者である首席顧問スハーブッタに責任を押し付けたが、アリはこれらの点においてシカンダル自身の信念を特に肯定した。[1] [2] [3]
学者たちは、これらの資料を額面通りに受け取ることに対して警告している。ジョナラジャは、バラモンのエリート層を王位に復帰させようとしたシカンダルの息子によって任命されたが、後のイスラムの年代記作者は、過去を正統派イスラムの道徳観念の物語に当てはめようとしたのである。チトラレカ・ズトシとリチャード・G・サロモンによると、シカンダルの政策は現実主義によって導かれたものであり[4]、以前のヒンドゥー教の支配者と同様に、バラモンに対する国家権力を主張し、バラモンの機関が管理する富にアクセスすることで政治的正統性を確保しようとした。[5] JL・バーンは、宗教的迫害という単純な概念に異議を唱えるために、仏教徒の僧侶の息子によって彫刻され、シカンダルに捧げられた四本腕のブラフマーの石像について言及している。[6]スラジェは宗教的動機の欠如については異論を唱えているが、バラモンの年代記作者の嫌悪感は、主にイスラム教の影響下でカースト階層が徐々に崩壊していくことに対する抵抗の結果であると指摘している。[7]
劣化
遺跡と建物の残骸は数回の地震によってさらに破壊された。[8]
建築
マルタン寺院はカシミール渓谷全体を見渡せる高原の上に建てられた。遺跡や関連する考古学的発見から、この寺院はガンダーラ、グプタ、中国の建築様式が融合したカシミール建築の優れた見本であったと言える。[9] [10]
寺院には列柱のある中庭があり、中央に主祠堂があり、その周囲を84の小さな祠堂が取り囲んでいます。総延長は220フィート、幅は142フィートで、以前に建てられた小さな寺院を組み込んでいます。[11]この寺院はカシミール最大のペリスタイルの例であり、寺院の全体的な周囲に比例した大きさの様々な部屋があるため複雑です。ヒンズー教の寺院建築に従って、寺院への主要な入り口は中庭の西側に位置し、寺院自体と同じ幅で壮大さを生み出しています。入り口は、その精巧な装飾と内部で崇拝されている神々への言及により、寺院全体を非常に反映しています。主要な祠堂は、カシミールの寺院に共通する特徴であるピラミッド型の頂上を持っていたと考えられている中央構造（寺院本体）に位置しています。寺院の控えの間の様々な壁面彫刻には、太陽神スーリヤのほか、ヴィシュヌなどの神々やガンジス川やヤムナー川などの川の女神が描かれている。[12]
- マルタン太陽神殿
-
1870年頃の遺跡 -
J. デュギッド (1870–73) による復元版 -
2011年夏の遺跡のパノラマ -
2012年冬の遺跡
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保全
インド考古学調査局は、マルタンド太陽神殿をジャンムー・カシミール州の国家的に重要な遺跡と宣言した。[13]この寺院は、中央保護建造物のリストにカルタンダ（太陽神殿）として記載されている。[14]
復元
2024年3月、ジャンムー・カシミール州政府は寺院の修復に着手した。[15]
大衆文化では
- 1970年：ダルメンドラとワヒーダ・ラーマン主演のヒンディー語映画『マン・キ・アーンケン』では、ラフィ・ラタ語の歌『チャラ・ビー・アー・アージャ・ラシヤ』の背景としてマルタン寺院が使用されている。[16]
- 1975年：サンジーブ・クマールとスチトラ・セン主演のヒンディー語映画「アンディ」では、キショア・ラタ語の歌「テレ・ビナ・ジンダギ・セ・コイ・シークワ・ナヒイン」の背景としてマルタン寺院が登場する。 [17]
- 2014年：この寺院は、カシミール紛争を背景にハムレットをモデルにしたヒンディー語映画『ハイダル』の歌「ビスミル」の背景に選ばれた。一部のカシミール・パンディットは、この場所が「悪の巣窟」として描かれ、その過程で彼らの感情を傷つけていると主張し、禁止を求めた。[18]
注記
- ^ ティムール朝の侵略をきっかけにフッタラン（現在のタジキスタン）からシブーッディーンのカシミールに移住したクブラウィヤ教団のスーフィー説教師、ミール・サイイド・アリー・ハマダニ（1314-1384）の息子。
参考文献
- ^ ウォルター、スラジェ (2014).カシミールの王権 (西暦 1148 年から 1459 年) ジョナラージャ宮廷のペンからスルターン ザイン アルアービディンまで。 Studia Indologica Universitatis Halensis - 7. ドイツ。ページ 28–29、36、155–173、185–189、201–203、213–215。ISBN 978-3869770888。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ パンディット、カシナート (1991)。 Baharistan-i-shahi: 中世カシミールの年代記。コルカタ: Firma KLM Pvt.株式会社
- ^ Slaje, Walter (2019年8月19日)。「ラージャタランギニ作家によって表現されたカシミールの仏教とイスラム教」。前近代中央アジアと南アジアにおける仏教とイスラム教 との遭遇。De Gruyter。pp. 128–160。doi :10.1515/ 9783110631685-006。ISBN 978-3-11-063168-5. S2CID 204477165。
- ^ サロモン、リチャード; スラジェ、ウォルター (2016)。「カシミール (AD1148–1459) の王権に関するレビュー。ジョナラージャ、コート・パンディットの筆からスルタン・ザイン・アルビディーンまで。ウォルター・スラジェによる批評的編集、注釈付き翻訳、索引、地図付き。[Studia Indologica Universitatis Halensis 7]、スラジェウォルター」。インド・イランジャーナル。59 (4): 393–401。doi : 10.1163 /15728536-05903009。ISSN 0019-7246。JSTOR 26546259 。
- ^ Zutshi, Chitralekha (2017年10月24日). 「この本はカシミールの歴史の背後にある神話を暴露すると主張している。しかし、その代わりに自らの偏見を暴露している」。Scroll.in 。2021年2月1日閲覧。
- ^ Bhan, Jawahar Lal (2010)。『カシミールの彫刻：ブラフマニカル彫刻の図像学的研究』第1巻。インド、デリー：Readworthy Publications。pp. 68–69。
- ^ Slaje, Walter (2019)。「偶像を粉砕するとはどういうことか？同時代のサンスクリット語資料に反映された中世カシミールの偶像破壊」。ブラフマーの呪い：前近代カシミールの政治的および社会的暴力の側面。ハレンシス大学インドロジカ研究 - 13。pp. 30–40。ISBN 978-3-86977-199-1。
- ^ ビルハム、ロジャー; バリ、ビクラム・シン; バット、M・イスマイル; ハフ、スーザン（2010年10月1日）。「カシミール州シュリーナガルの歴史的地震：パンドレタンのシヴァ寺院からの手がかり」古代地震。doi ：10.1130/2010.2471（10）。ISBN 9780813724713。[永久リンク切れ ]
- ^ ウィンク、アンドレ (1991)。アル・ヒンド、インド・イスラム世界の形成、第 1 巻、アンドレ・ウィンク著。BRILL。pp. 250–51。ISBN 9004095098。
- ^ チャイタニヤ、クリシュナ (1987)。クリシュナ・チャイタニヤ著『インドの芸術』。アビナブ出版。p. 7。ISBN 9788170172093。
- ^ ブリタニカ百科事典：普遍的知識の新調査：第 12 巻、pp:965
- ^ Kak, Ram Chandra . 「カシミールの古代遺跡」koausa.org . 2014年11月8日閲覧。
- ^ 「インドの保護された建造物の考古学的調査」。heritageofkashmir.org 。 2012年8月11日閲覧。
- ^ 「ジャンムー・カシミール州の保護された建造物」 asi.nic.in、インド考古学調査局。 2012年5月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年10月29日閲覧。
- ^ 「ジャンムー・カシミール州政府、8世紀のマルタン・サン寺院の修復に着手」ヒンドゥスタン・タイムズ。2024年3月30日。 2024年4月1日閲覧。
- ^ “Chala Bhi Aa Aaja Rasiya | Lata Mangeshkar、Mohammed Rafi | Man Ki Aankhen 1970 Songs | Dharmendra” . 2020 年2 月 4 日に取得– www.youtube.com 経由。
- ^ “Tere Bina Zindagi Se Kou Shikwa To Nahin | Lata Mangeshkar、Kishore Kumar | Aandhi 1975 Songs” . 2020 年2 月 4 日に取得– www.youtube.com 経由。
- ^ 「カシミール・パンディット、古代寺院を誤って表現したとして映画『ハイダー』の上映禁止を求める」インディアン・エクスプレス2014年10月7日2022年4月4日閲覧。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、マルタンの太陽神殿に関連するメディアがあります。
- インディラ・ガンディー国立芸術センター - マルタンド・サン寺院跡の写真
- 冬のマルタン太陽神殿 - 雪に覆われたスーリヤ太陽神殿の写真
- マルタン太陽神殿とその周辺
a)パンディット・プリトヴィ・ナート・カウル・バンザイ著『カシミールの歴史』140ページ