ウラ（タルムード学者）

ウラまたは「ウラ」はユダヤ教の タルムード学者であり、西暦 3 世紀後半から 4 世紀初頭 (アモライクの第二世代と第三世代) のイスラエルの地における主要なハラハーの アモライムの 1 人でした。ウラは、ラビのアヴィンとディミとともに、バビロニアのトーラ研究の中心地と密接に交流していました。

若い頃、彼はラビ・エレアザル2世に師事し[ 1 ^]、師のハラハーの格言を9つ伝えた^[2] 。彼はその学識により大いに尊敬され、バビロニア訪問中にはレシュ・ガルータからハラハーの講義を行うよう頻繁に招かれたようである^{[3] 。彼は}バビロニアのタルムードアカデミーに何度も足を運んだが、ある旅の途中で仲間の一人に暗殺される危険にさらされ、もう一人の殺害を黙認することでようやく命を救われた^{[4] 。ウラは祝福と}新月の計算に関する重要な決定を下し、バビロニアに行くと彼の判決を公布するのが習慣であった^{[5] 。}

彼は宗教法の解釈に非常に厳格でした。^[6]ある時、ラビ・フナが自分の認めない表現を使うのを聞いたとき、彼は「ラビ・フナの言葉は、歯に酢、目に煙のようなものだ[ 7 ] 」と言い返し^{ました。 [8]}ラビ・ナフマンがいるときだけ、ウラは自分の意見を述べるのをためらい、通常はナフマンが立ち去るまで待ちました。^[9]同時に、彼は頻繁にナフマンの仲間を探しました。^[10]

彼と論争を交わした同時代人としては、ラビ・ナフマン、ラビ・アバ^[11]、アビミ・バー・パパ、ヒヤ・バー・アミ^[12]、ラビ・ジュダ^[13]などが挙げられます。しかし、彼が最も頻繁に付き合っていた個人的な友人はラバ・バー・バー・ハナ^[14]でした。

ウラは、師エレアザルの言葉に加えて、R・ホシャヤ^[15] ジョシュア・ベン・レヴィ[ ^16] R・ヨハナン[ ^17] ラヴ^[18]およびシモン・ベン・ラキシュの言葉も伝えた。^{[19]彼自身の言葉は R. アハ バル アダ、 [20]} ハムヌナ、^[21] ヒヤ バル アバ、^[22]ヒヤ バル アミ、^[23]ラバ バル ヒネナ、^[24] ラヴ チスダ、 [25]によって伝え^られた。ユダ・バー・アミ^[26]とジョシュア・バー・アバ。^[27]

ラバは彼の唯一の息子だったようです。^[28]ウラはバビロニアで、師であるラビ・エレアザールより先に亡くなりましたが、遺体は埋葬のためにパレスチナに運ばれました。^[29]

• エルサレムはツェダカによってのみ救済される。^[30]
• 神殿が破壊されて以来、神聖なる神は、その世界に、たった4キュビトのハラハーを除いて何も持たないのです！（つまり、イスラエルがユダヤの法律を遵守するところならどこでも神の存在が見出されるのです。）^[31]

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Ulla". The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.