
イングランドの多くの芝生迷路は、トロイタウン、トロイタウン、またはそれに似た名前(トロイ、トロイの街、 トロイの城壁、トロイのホイ、トロイの城壁など)で呼ばれていました。これはおそらく、民間の伝説では、トロイの街の壁は非常に紛らわしく複雑な方法で構築されていたため、そこから入った敵は出口を見つけることができないためだと思われます。ウェールズの丘の上の芝生迷路(現在はどれも存在しません)は「カエルドロイア」と呼ばれていました。これは「トロイの街」(または「回転する城」)と翻訳できます。
WH マシューズは、著書『迷路と迷宮』(1922年)の中で、この町を「トロイタウン」と呼んでいます。[1]より最近の著者(エイドリアン・フィッシャーの『迷路の芸術』( 1990年)など)は「トロイタウン」という呼称を好んでいます。
「トロイ」という名前は、古代から迷路と関連づけられてきた。イタリアのトラリアテッラで発見されたエトルリアの テラコッタのワイン壺には、7つのリングを持つ迷路が描かれており、 TRUIA(トロイを意味すると思われる)という文字が刻まれている。その左側には、2人の武装した兵士が馬に乗って迷路から出てくる様子が描かれ、右側には2組のカップルが交尾している様子が描かれている。この壺は紀元前630年頃のものである。[2]迷路のようなパターンで馬に乗る「トロイゲーム」として知られる古代ローマの馬術競技は、この壺と関連付けられることがある。[3]
イギリスの歴史的な「トロイ」芝生迷路
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イングランドに現存する歴史的な芝迷路 8 か所のうち、3 か所に「トロイ」の名が付けられています。「トロイの街」は小さいながらも手入れの行き届いた道端の迷路で、ノース ヨークシャーのハワード丘陵にあるシェリフ ハットンからそう遠くない、ダルビー、ブランズビー、スキューズビーの小さな村の近くにあります。オックスフォードシャーのサマートンにあるトロイ ファームの個人庭園にある美しい迷路「トロイ」はそれよりも大きく、シリー諸島のセント アグネスにある「トロイ タウン」は芝と小石でできた小さな迷路で、1729 年に地元の灯台守の息子が敷いたと言われています。3 つの迷路はすべて、中世の迷路ではなく、古典的な迷路パターン (古代クノッソスのコインに見られるもの) に従っています。これらの芝迷路の最初の 2 つが最初に作られた時期はわかっていません。しかし、1900年に道路の損傷によりダルビーの芝は再刈りされた。[4]
生き残った例
- ノース・ヨークシャー州ダルビー近郊の道端:「トロイの街」または「トロイの城壁」(7つの輪)[4]
- トロイ農場、サマートン、バンベリー近郊、オックスフォードシャー: 「トロイ」(15 リング)
- トロイ タウン、セント アグネス、シリー諸島: 「トロイ タウン」
失われた例
(WHマシューズの『迷路と迷宮』 1922年より)
- ドーセット州ドーチェスター近郊の「トロイタウン」。迷路は失われましたが、トロイタウンという地名は今もここに残っています。
- サリー州ファーナムとギルドフォードの間の丘、ヒルダウンにある「トロイタウン」
- ホルダーネス、マーフリートとポールの間、イースト・ライディング・オブ・ヨークシャー(キングストン・アポン・ハルの近く)「トロイの城壁」(これは独特の十二角形のレイアウトを持っていました。1815 年に描かれたものです)
- ピンパーン、ドーセット「トロイタウン」(ユニークなデザイン、ほぼ三角形、道は明らかにランダムに曲がりくねっている。1686年に考古学者 ジョン オーブリーによって記述され、1730 年に耕作された)
- カンブリア州バーグとロッククリフの間の沼地には、「トロイの壁」(1883 年に現存)と他の 2 つの芝生迷路(そのうち 1 つは 1815 年に切り開かれた)がある。
- ケント州ウォルマー、「バウアー」または「トロイタウン」
スカンジナビア、バルト海、白海沿岸での類似点

北ヨーロッパ大陸にも同様の迷路があります。迷路の道は石で縁取られています (イングランドの芝で作られた迷路や、デンマークにかつてあった迷路とは異なります)。このような石で縁取られた迷路は、芝で作られた迷路 (道をきれいに保つために定期的に掃除する必要があり、考古学的証拠が失われます) よりも年代を測るのがやや容易であることがわかっています。バルト海沿岸の石の迷路は、13 世紀から現代にかけてのものとされ、16 世紀から 17 世紀にピークを迎えました。

かつてはバルト海周辺、フィンランドおよびバルト諸国一帯に、こうした迷路が何百、あるいは何千もあった。その多くは今でも、特に辺鄙な地域では残っている。コラ半島や白海の海岸や島々にも、ボリショイ・ザヤツキー島の石の迷路など、同様の石の迷路がある。何らかの理由で、これらの北の迷路はほとんどすべて海に近い。船乗りの印であり、航海に使われたのではないかと示唆する人もいる。スウェーデンのバルト海沿岸の石の迷路の多くは、荒天時に漁師が作ったもので、不運をもたらす悪霊、「スモーグッバー」または「小人」を捕らえると信じられていた。漁師は迷路の中心まで歩いて行って霊を誘い、それから走って海に出た。
スカンジナビアには、同様の古典的な迷路がいくつかあり、トロヤボルグ、トロヤブルク、トロイボルグ、トロイエンボルグなどの名前が付けられており、いずれも「トロイの街」と翻訳できる。(「環状要塞」を意味する地名トレレボルグも迷路と関連づけられている。)フィンランドでは、このような迷路はヤトゥリンタルハ(「巨人の庭」または「巨人の囲い」)またはイェッティライセン ティエ(「巨人の道」)と呼ばれている。フィンランドでは、エルサレムなど聖書に登場する有名な場所の名前で呼ばれることもあり、迷路を歩くことは、迷路の名前の由来となった場所への象徴的な巡礼とみなされていた。フィンランドのスウェーデン語圏の沿岸地域では、迷路はユングフルダン(「乙女の踊り」)と呼ばれている。 [5]
参照
参考文献
- ^ マシューズ、W. H (1922)。迷路とラビリンス、その歴史と発展の概説。ロンドン:ロングマンズ、グリーンアンドカンパニー。OCLC 457464540。
- ^ カーン、ヘルマン(2001年)。『迷宮を抜けて』プレステル、pp.78-80。ISBN 9783791321448。 カーン氏による花瓶に関する議論では、碑文「TRUIA」と人物像については他の解釈もあることが指摘されている。
- ^ ハーモン、ダニエル・P. (1988)。「ローマ時代の競技会の宗教的意義」。ラシュケ、ウェンディ・J. (編)。『オリンピックの考古学:古代のオリンピックとその他の祭典』。ウィスコンシン大学出版局。250 ページ。ISBN 0299113345。
- ^ ab ハドソン、マーティン(2017)。『ケンタウロス、テッサリアでの暴動:記憶と古典世界(第1版)』サンタバーバラ、カリフォルニア州:Punctum Books。ISBN 978-1-947447-40-0. OCLC 1111353322.
- ^ Myrberg, Nanouschka (2006)。「命令法」。Andrén, Anders (編)。『長期的視点から見た古ノルドの宗教:起源、変化、相互作用』。Nordic Academic Press。p. 48。ISBN 9789189116818。
さらに読む
- エイドリアン・フィッシャー & ゲオルク・ガースター、『The Art of the Maze』、ヴァイデンフェルド & ニコルソン (1990) ISBN 0-297-83027-9
- ジェフ・サワード『マジカル・パス』ミッチェル・ビーズリー(2002)ISBN 1-84000-573-4
- ジャネット&コリン・ボード『ミステリアス・ブリテン』パラディン・グラナダ(1974年)ISBN 0-586-08157-7
外部リンク
- WHマシューズ、迷路と迷宮(1922年)WHマシューズの古典本のオンライン版
- Labyrinthos ジェフ・サワードのウェブサイト
- ラビリンス協会
- 巨石ポータル
- ラビリンス ロケーター (Veriditas & Labyrinth Society)
- mymaze スウェーデンのトロイの町について
