東成派

コントロール派閥
統制派
永田鉄山中将は、1935年8月の相沢事件で暗殺されるまで東征派の指導者であった。
財団	1920年代
溶解した	1940年頃
国	日本
動機	日本政府の改革
イデオロギー	保守主義 全体主義 軍国主義
対戦相手	インペリアルウェイ派

統制派は、1920年代から1930年代にかけて大日本帝国陸軍で活動した政治派閥である。統制派は、主に急進的な皇道派とその攻撃的な帝国主義および反近代化の理想に反対することで団結した、概して保守的な将校の集団であった。1936年の二・二六事件で皇道派が事実上解散し、多くの支持者が懲戒処分または処刑されるまで、東政派は陸軍内での影響力で皇道派と争っていた。東政派は陸軍で主要な影響力を持つようになったが、皇道派の思想とその支持者は1930年代後半まで 日本の軍国主義に影響を与え続けた。

大日本帝国は第一次世界大戦中に経済成長を享受していたが、1920年代初頭の昭和金融恐慌でその成長は終わった。社会不安は社会の二極化と不平等の拡大とともに増大し、労働組合は社会主義、共産主義、無政府主義の影響をますます受けたが、日本の産業界と金融界のリーダーたちは政治家や官僚との内部関係を通じて富を増やし続けた。軍は政治腐敗の点で「クリーン」であると考えられており、軍内部の分子は自由民主主義の弱点と政治腐敗によって日本にもたらされたと認識される脅威を排除するために直接行動を起こすことを決意していた。

陸軍内には、工業化、西洋化以前の理想的な日本への回帰を思い描いた荒木貞夫陸軍大将とその弟子の真崎甚三郎によって皇道派と呼ばれる超国家主義派閥が結成された。東政派は急進的な皇道派に反発して結成され、陸軍内のより保守的かつ穏健な分子を代表しようとした。東政派と皇道派はともに全体主義とファシストの政治哲学の思想を取り入れ、国防は国政改革によって強化されなければならないという基本理念を共有し、政党政治と代議制民主主義に対して強い懐疑論を唱えた。両派は主要な理念を共有していたが、その実現方法を巡って対立していた。

東征派は地域にとらわれない連合体であり、陸軍の昇進や政策決定に地方政治を再び持ち込んだ荒木とは対照的であった。東征派のメンバーの多くは陸軍士官学校や陸軍参謀学校の有望な卒業生であり、荒木が近代化や機械化ではなく軍の精神的士気を重視していることを懸念していた。暴力と革命によって昭和維新をもたらそうとした講道派の対立的なアプローチではなく、東征派は既存のシステムの範囲内で改革を求めた。東征派は将来の戦争が総力戦になることを予見し、日本の産業力と軍事力を最大化するには講道派が軽蔑する日本の官僚機構と財閥の協力が必要であると考えた。^[1]

講道派はシベリアが日本の利益圏内にあるとの考えから、ソ連に対する先制攻撃という北進論を強く支持した。東征派にも北進を支持する者はいたが、同派はより慎重な防衛拡大を主に支持した。^[2]

「当世派」という名称は軽蔑的な意味合いを持つ造語であり、弘道派のメンバーと支持者によってのみ使用されていた。^[要出典]

1931年後半、満州事変 とそれに続く日本軍の満州侵攻により、両派は軍の主導権をめぐって争うことになった。^[3]当初は講道派が優勢であったが、1934年に荒木が健康上の理由で辞職した後、その影響力は衰え始めた。1936年2月の二・二六事件により、講道派指導部は軍から広範囲に追放され、同派は事実上解散した。一方、東征派は日本軍で支配的な影響力を持つようになったが、その存在意義のほとんどを失い、徐々に解散していった。^[4]

• 甲道波

• ブルマ、イアン（2004年）。『日本の発明 1854-1964』モダンライブラリー。ISBN 0-8129-7286-4。
• ハリーズ、メイリオン（1994年）。『太陽の戦士：大日本帝国陸軍の興亡』（再版）。ランダムハウス。ISBN 0-679-75303-6。
• サミュエルズ、リチャード・J（2007年）。『日本の安全保障：東京の大戦略と東アジアの未来』コーネル大学出版局。ISBN 978-0-8014-4612-2。