トレウティクス

英語ではあまり使われない用語「トレウティクス」は、芸術的な金属加工を指します^[1]^[2]。金や銀（または他の材料）を叩いて彫刻したり、打ち出しや彫り込みを使って微細なレリーフや小さな彫刻模様を形成したりします。^{[3]トレウティクスには、金属}彫刻（ビュランで前方に圧力をかけながら線状に金属を除去する）も含まれます。^[4]

トーロイティクスは非常に古くから存在し、^[5]使用された金属によっては、他の多くの素材で作られた芸術よりも何世紀にもわたって埋葬されたまま残ります。逆に、地上にある場合は、溶かされて金属が再利用される可能性が高いです。中世まで、トーロイティクスは最も権威のある芸術形式の一つでもありました。

考古学的背景

錬金術は青銅器時代に行われ、竪穴式墓所より何世紀も前に確立されていた。^[6]鉄器時代の特別な品質の錬金術品には、イタリアのチェルトーザ・シトゥラとスロベニアのヴァチェ・シトゥラとヴァチェ・ベルトプレートがある。錬金術は小アジア、アッシリア、バビロニアの人々の間で異常なほど栄え、そこから古代ペルシャに伝わった。^[7]錬金術におけるペルシャの直接的な影響の顕著な例は、 1799年にトランシルヴァニアで発見されたナジセントミクローシュの宝物であると考えられており、古代ブルガリアの^[8]金細工師の作品であると考えられている。それは23の容器で構成され、アッティラのフン族^[9]、アヴァール人^[10]、ペチェネグ人の作とされている。しかし、学者の大多数は、そのルーン文字の碑文から、これをブルガリア語（原ブルガリア語、^[11]ブルガール人）のものだと考えています。^[12]

語源

トレウティクスはギリシャ語の toreutikos : ^[13]金属細工の、toreutos : 浮き彫りに加工する、toreuein : ^[14]浮き彫りにする、toreus : 穴あけ工具、印欧祖語 * terə-から来ている。微細な浮き彫りを形成するために、エンボス加工や彫り込みを使用して金属やその他の材料を加工する技術。トレウティクスの起源は1830～40年に遡る。< ギリシャ語toreutikós はtoreú(ein) 「穴を開ける、追いかける、浮き彫りにする」(動詞toreús彫刻工具の派生語) - tikosに相当。

アプリケーション

ギリシャ風^[15] トレウティクスの碑文^[16]
アケメネス朝・ペルシア・ササン朝^[17]様式、キリスト教の陶工^[18]、ブルガリアの民芸品
打銅^[19]（チベット）
鍔金細工（1860年）水戸派。

ポタラ宮の屋根の上の塔（龍の頭の角）。
サンガ僧院の屋根の上のドゥヴァジャ。
西洋との接触以前のフィリピンの金細工品。
ツォゾン・ゴンパ寺院で祈る僧侶たち。

参照

参考文献

^ 美学：美術講義第2巻（美学）GWFヘーゲルとTMノックス（1998）p.161
^マーガレット・トーマス著『 彫刻を理解する方法』、ケシンガー出版、2005年、25ページ
^ ハッチンソン百科事典ヘリコン出版 2007
^ ジュエリーコンセプト＆テクノロジー、 Oppi Untracht著（1982年）283ページ
^マーガレット・トーマス著『 彫刻を理解する方法』ケシンガー出版、2005年、25～6ページ
^ 考古学における社会変容：グローバルとローカルの視点（物質文化）クリ・クリスチャンセン（1998）p.135
^ ケンブリッジ大学イラン史、I. ガーシェヴィッチ著 (1985) p.154
^ RJ クランプトン著 『現代ブルガリア小史』ケンブリッジ大学出版局、1987年
^ 『ステップの帝国、中央アジアの歴史』ルネ・グルセ（ナオミ・ウォルフォード訳）、ラトガース大学出版、2005年、25ページ
^ 『草原の戦士』エリック・ヒルディンガー著、ダ・カーポ・プレス、1997年、57–92ページ
^ ブルガリア - 古代文明の地、ディミテル・ディミトロフ著、外国語出版、ソフィア 1961年、33ページ
^ ブルガリアの過去からの宝物、イヴァン・ヴェネディコフ、サヴァ・ボヤジエフ、ディミテル・カルタレフ著、外国語出版社、ソフィア、1965年、345-55ページ。
^ 彫刻：ピグマリオンの創造的夢からの形状と形態に関するいくつかの観察、ヨハン・ゴットフリート・ヘルダーとジェイソン・ガイガー著（2002年）
^ カティリナの陰謀とユルグルト戦争by Sallust (2004/6) p.62/72
^ Sideris, A.、「Les tombes de Derveni. Quelques remarques sur la toreutique」、Revue Archéologique 2000、pp. 3-36。
^ Sideris, A.、「献呈碑文が刻まれた青銅製の飲用花瓶」、Eirene 38、2002年、167-201頁。
^ マーガレット・C・ミラー著『紀元前5世紀のアテネとペルシア：文化受容に関する研究』（2004年）59ページ。シデリス、A。「ギリシャ周辺部のアケメネス朝のトーレウティクス」、ダラバンディSMRとA・ズールナンツィ（編）『古代ギリシャと古代イラン』。異文化遭遇、アテネ2008年、339-353ページ。
^ キリスト教起源史：第3巻エルネスト・ルナン著（2007年）95ページ
^ アンティーク真鍮と銅の識別と価値ガイド、メアリー・フランク・ガストン著 (1991) p.19

[1] 美学：美術講義第2巻（美学）GWFヘーゲルとTMノックス（1998）p.161

[2] ^マーガレット・トーマス著『 彫刻を理解する方法』、ケシンガー出版、2005年、25ページ

[3] ハッチンソン百科事典ヘリコン出版 2007

[4] ジュエリーコンセプト＆テクノロジー、 Oppi Untracht著（1982年）283ページ

[5] ^マーガレット・トーマス著『 彫刻を理解する方法』ケシンガー出版、2005年、25～6ページ

[6] 考古学における社会変容：グローバルとローカルの視点（物質文化）クリ・クリスチャンセン（1998）p.135

[7] ケンブリッジ大学イラン史、I. ガーシェヴィッチ著 (1985) p.154

[8] ^ RJ クランプトン著 『現代ブルガリア小史』ケンブリッジ大学出版局、1987年

[9] 『ステップの帝国、中央アジアの歴史』ルネ・グルセ（ナオミ・ウォルフォード訳）、ラトガース大学出版、2005年、25ページ

[10] 『草原の戦士』エリック・ヒルディンガー著、ダ・カーポ・プレス、1997年、57–92ページ

[11] ブルガリア - 古代文明の地、ディミテル・ディミトロフ著、外国語出版、ソフィア 1961年、33ページ

[12] ブルガリアの過去からの宝物、イヴァン・ヴェネディコフ、サヴァ・ボヤジエフ、ディミテル・カルタレフ著、外国語出版社、ソフィア、1965年、345-55ページ。

[13] 彫刻：ピグマリオンの創造的夢からの形状と形態に関するいくつかの観察、ヨハン・ゴットフリート・ヘルダーとジェイソン・ガイガー著（2002年）

[14] カティリナの陰謀とユルグルト戦争by Sallust (2004/6) p.62/72

[15] Sideris, A.、「Les tombes de Derveni. Quelques remarques sur la toreutique」、Revue Archéologique 2000、pp. 3-36。

[16] Sideris, A.、「献呈碑文が刻まれた青銅製の飲用花瓶」、Eirene 38、2002年、167-201頁。

[17] マーガレット・C・ミラー著『紀元前5世紀のアテネとペルシア：文化受容に関する研究』（2004年）59ページ。シデリス、A。「ギリシャ周辺部のアケメネス朝のトーレウティクス」、ダラバンディSMRとA・ズールナンツィ（編）『古代ギリシャと古代イラン』。異文化遭遇、アテネ2008年、339-353ページ。

[18] キリスト教起源史：第3巻エルネスト・ルナン著（2007年）95ページ

[19] アンティーク真鍮と銅の識別と価値ガイド、メアリー・フランク・ガストン著 (1991) p.19

トレウティクス

考古学的背景

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関連するトピック

Vače Situla

金属加工を指します

金

銀