ルッカのプトレマイオス

トロメオ・フィアドニ（ルッカのプトレマイオス、またはルッカのバルトロマイオスとして知られる。1236年頃- 1327年頃）は、イタリアのカトリック司祭、歴史家、政治理論家であった。

プトレマイオスは1230年代にルッカで生まれた。1236年は後世の資料に記されているが、正確な伝承に基づいている可能性が高い。^{[ 1 ]}彼のイタリア語のファーストネームはトロメオで、当時のラテン語の文書では「Tolomeus」、「Tholomeus」、「Thollomeus」、「Ptolomeus」、「Ptholomeus」などと綴られている。ある文書ではバルトロメウス・デ・ルカと記されており、現代の学者の中にはバルトロメウと呼ぶ者もいるが、これはおそらく彼の珍しい名前の過剰修正であろう。^{[ 2 ]}彼の姓はフィアドニであった。彼らは貴族ではないが裕福な商人の一族であった。プトレマイオスと他の記録に残るフィアドニ家との関係は不明である。彼は恐らくレイノの息子で、ホモデオの兄弟であった。^{[ 3 ]}彼にはトロメアという名の姪がいた。^{[ 2 ]}

プトレマイオスは幼い頃にドミニコ会に入会した。敬虔さと学問への熱心さで際立っており、そのためトマス・アクィナスの尊敬と温かい友情を得た。彼はアクィナスの弟子であるだけでなく、腹心であり告解者でもあった。^{[ 4 ]} 1272年、彼はアクィナスと共にローマからナポリへ行き、1274年に師がフォッサ・ヌオーヴァで亡くなったという知らせが届いた時もまだナポリにいた。1288年、彼は故郷の修道院の院長に選出された。ナポリ（1294年）では、教皇ケレスティヌス5世の辞任を阻止するために行われた公開デモに積極的に参加した。

1301年、彼はフィレンツェのサンタ・マリア・ノヴェッラ修道院の院長に選出された。その後、アヴィニョンに移り、アルバーノ司教レオナルド・パトラッソ枢機卿の従軍司祭を9年間（1309年～1318年）務め、1311年に枢機卿が亡くなった後は、同じ宗教のウィリアム・ド・バイヨンヌ枢機卿の従軍司祭となった。ジャック・エシャールは、彼がヨハネ22世の親友であり、しばしば告解司祭を務め、1318年3月15日にトルチェッロ司教に任命されたと述べている。サント・アントニオ・ディ・トルチェッロ修道院の女子修道院長の任命をめぐってグラード総大司教と対立し、1321年に破門され、追放された。1323年に総大司教と和解し、司教座に戻り、1327年にそこで亡くなった。^{[ 5 ]}

プトレマイオスの著作は8つ現存している。^{[ 6 ]}

• De iurisdictione imperii et auctoritate summi pontificis (帝国の管轄権と最高教皇の権限について)、Determinatio compendiosa de iurisdictione imperiiとも呼ばれる
• De operibus sex dierum（六日間の働きについて）、別名Exameron
• De regimine principum（統治者の統治について）
• アナール（年代記）
• De Origine ac translatione et statu Romani Imperii (ローマ帝国の起源と翻訳と国家について)
• De iurisdictione ecclesiae super regnum Apuliae et Siciliae (プーリア王国とシチリア王国に対する教会の管轄権について)
• Historia ecclesiastica nova（新教会史）
• 1307年にピストイアのプロスペルと共同で書かれた短い手紙^{[ 7 ]}

これらの現存する著作に加えて、プトレマイオスの著作として引用されているものの現存しないものもいくつかある。 ^{[ 8 ]}

• 『三部作の歴史』（おそらく未完）
• 『四部構成の歴史』（Historia quadripartita ）、おそらく未完
• 『皇帝名鑑』（Catalogus imperatorum）は、おそらく構想段階にとどまり、実際には書かれなかった。

プトレマイオスは道徳哲学、家政、統治者の美徳に関する論文も執筆する予定だったが、実際に執筆したという証拠はない。^{[ 9 ]}

プトレマイオスの最も有名な著作は、 1307年頃に完成した『年代記』（1061年～1303年）で、この期間の主要な出来事が簡潔な文章で記録されている。^{[ 10 ]}彼の『新教会史』は24巻からなり、キリストの誕生から1294年までの教会の歴史を記している。付録として教皇ボニファティウス8世、教皇ベネディクト11世、教皇クレメンス5世の生涯を記すと、1314年までとなる（ムラトリ、前掲書、XI、751頁以下。クレメンス5世の生涯はバルゼ、『教皇列伝』、 23頁以下）。

彼はまた、彼自身の言及や引用からのみ知られている『 Historia Tripartita』も執筆した。『 Extract[us] de chronico Fr. Ptolomaei de Luca』と『Excerpta ex chronicis Fr. Ptolomaei』は、もはや別々の著者によるオリジナル作品とはみなされておらず、プトレマイオスの死後に生きた無名の編纂者による『 Historia Ecclesiastica Nova』からの抜粋である。彼はまた、トマス・アクィナスが死ぬ前に完成させることができなかった『 De Regimine Principum』（「統治者の統治について」）を完成させたことでもよく知られている。これは容易な仕事ではなかった。なぜなら、プトレマイオスの担当部分は第2巻の第6章から始まり、第3巻と第4巻（1865年パルマ版アクィナスの第XVI巻）まで含まれているからである。彼は聖人の順序には従っていないが、その扱いは明快で論理的である。熱心な共和主義者であったプトレマイオスは、北イタリアの共和主義の実践に関する理論の発展に中心的な役割を果たし、アリストテレスが挙げた混合政体（スパルタ、クレタ、カルタゴ）をローマ共和国、古代ヘブライの政治体制、教会、中世の共同体と比較した最初の著述家でもあった。しかし、彼は教皇の絶対的な世俗的・精神的君主制の断固たる擁護者であり続けた。

彼による『ヘクサエメロン』に関する著作は、 1880年にマセッティ社から出版された。アヴィニョン教皇たちの伝記は、彼自身の手によって一次資料に基づいて執筆され、目撃者の証言によって裏付けられていた。彼が現在では爆発的に広まっている寓話、例えば女教皇ヨハンナの伝記などを受け入れたのは、当時の批判精神の欠如によるものと考えられる。

• ルッカのプトレマイオス（1997）。『統治者の統治について』（De Regimine Principum）。ジェームズ・M・ブライス訳。フィラデルフィア：ペンシルベニア大学出版局。ISBN 978-0812233704。
• ルッカのプトレマイオス。 Historia Ecclesiastica Nova: Nebst Fortsetzungen Bis 1329 [=新しい教会の歴史、1329 年までの続き]、編。オッタヴィオ・クラヴオットとルートヴィヒ・シュムッゲ。Monumenta Germaniae Historica、Scriptores、vol. 39 (ハノーバー、2009)。

帰属

•  この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Herbermann , Charles, ed. (1907). " Bartholomew of Lucca ". Catholic Encyclopedia . Vol. 2. New York: Robert Appleton Company.  
• シュムッゲ、ルートヴィヒ(1997)。「フィアドニ、バルトロメオ」。Dizionario Biografico degli Italiani (イタリア語)。 Vol.  47: フェレーロ–フィロナルディ。ローマ:イタリア百科事典。ISBN 978-88-12-00032-6。
• Davis , Charles T. ( 1974). 「ルッカのプトレマイオスとローマ共和国」。アメリカ哲学協会紀要。118 ( 1): 30–50。JSTOR 986435。 
• タウリサーノ、イノチェンツォ (1932)。「フィアドニ、バルトロメオ」。イタリア百科事典。ローマ:イタリア百科事典。2025 年1 月 13 日に取得。
• カンチェッリ、フィリッポ (1970)。「トロメオ・ダ・ルッカ」。ダンテスカ百科事典。ローマ:イタリア百科事典。2025 年1 月 13 日に取得。
• ブライス、ジェームズ・M. (2009). 『トロメオ・フィアドニ（ルッカのプトレマイオス）の生涯と作品』 . トゥルンハウト：ブレポルス。ISBN 978-2-503-52923-3。