トーマス・エルウッド

トーマス・エルウッド（1639年10月 - 1714年3月1日）は、イギリスの宗教作家でした。彼は詩人ジョン・ミルトンとの関係で知られており、彼の著作のいくつかは耐久性があることも証明されています。

エルウッドはオックスフォードシャーのクロウェル村^[1]で、田舎の領主ウォルター・エルウッドとその妻エリザベス・ポットマンの息子として生まれました。1642年から1646年まで、家族はロンドンに住んでいました。^[2]彼はテームにあるウィリアムズ卿学校で教育を受けました。

エルウッドは、バッキンガムシャーのチャルフォント・セント・ピーターにあるアイザック・ペニントンとその家族を訪問した後、クエーカー教徒になった。ペニントンの妻メアリーは、ウィリアム・スプリンゲット卿の未亡人で、ロンドンに住んでいた頃からエルウッド一家と知り合いだった。1659年12月の2度目の訪問の際、トーマスは近隣の農家で開かれたクエーカー教徒の集会に出席し、エドワード・バローとジェームズ・ネイラーと知り合った。バローの説教に感銘を受けたエルウッドは、ハイ・ウィコムで2度目の集会に出席した後、この新しい宗派に入信し、彼らの服装や話し方を取り入れた。父親は息子の改宗を恨み、父親の前で帽子をかぶっている息子を殴り、1660年の冬の間ずっと家に閉じ込めた。^[2]殴っても説得しても、エルウッドは新しい考えを捨てることができず、両親の前で帽子を脱ぐこともできず、両親を「汝」や「汝」以外の代名詞で呼ぶこともできなかった。^[3]イースターに、ペニントン家はなんとか彼をチャルフォント・セント・ピーターに移し、聖霊降臨祭までそこに留まった。彼は非常に熱心に集会に出席した。^[2]

1660年、エルウッドは神の啓示を受け、自身の説明によれば、既存の聖職者に対する攻撃書『聖職者への警鐘』を執筆・印刷した。後に彼はロンドンを訪れ、ジョージ・フォックス・ジュニアと会った。1660年11月頃、エルウッドはオックスフォード出身のクエーカー教徒トーマス・ローをクロウェルでの会合に招待した。ローは当時オックスフォード城の牢獄におり、エルウッドの手紙はオックスフォード州知事フォークランド卿の手に渡った。一隊の騎馬隊が彼を逮捕するために派遣された。ローはウェストンで2人の治安判事の前に連行され、忠誠と至上性の宣誓を拒否し、オックスフォードのハイストリートのギャロウェイという名のリネン織業者で市の保安官の家に数ヶ月投獄された。彼の父親は彼の釈放を確保し、クエーカー教徒の会合に彼を出さないように努めた。^[2]

1661 年 4 月、父エルウッドと 2 人の娘はクロウェルを離れてロンドンに移り住みました。トーマス・エルウッドは父の指示に従ってクロウェル農場の家畜を売り、使用人を解雇しました。しばらくの間、彼は完全に孤独に暮らしました。彼はしばしばアイルズベリー刑務所を訪れましたが、そこには多くのクエーカー教徒の友人が収監されていました。ペニントンの家で開かれたクエーカー教徒の集会で、彼は 2 度目の逮捕を受けましたが、すぐに釈放されました。その後すぐに、チャルフォント セント ピーターズから歩いて家に帰る途中、ビーコンズフィールドの警備隊に悪党および浮浪者として逮捕されましたが、一晩拘留された後釈放されました。^[2]

1662 年初頭、エルウッドは天然痘にかかり、回復するとロンドンに留学した。友人のペニントンはパジェット博士に相談し、その医師はエルウッドが詩人ジョン・ミルトン (当時は完全に盲目) と読書をするよう手配した。エルウッドはミルトンの家の近くのアルダーズゲートに下宿し、ラテン語でミルトンに読み聞かせた。6 週間後、エルウッドは病気になり、療養のためウィコムに行き、1662 年 10 月に帰郷した。その月、エルウッドは再び逮捕され、 12 月にニューゲート刑務所に収監された。不法拘留の申し立ては却下された。エルウッドはブライドウェルに移され、1 月に釈放された。その後、1669 年までエルウッドはペニントン家に住み、幼い子供たちのラテン語の家庭教師を務め、ケントとサセックスにある彼らの土地を管理した。エルウッドは父親によるクロウェルの売却に同意し、いくらかの現金を手に入れた。^[2]

1665 年 6 月、エルウッドは、ロンドンの大疫病のときに詩人が住んでいたチャルフォント セント ジャイルズにミルトンのためにコテージを借りました。7 月 1 日、エルウッドはアマシャムでの葬儀に出席しているときに逮捕され、1 か月をアリスバーリー監獄で過ごしました。釈放後、彼はミルトンを訪ね、失楽園の原稿を貸し出されました。エルウッドは「見出された楽園について、あなたは何と言いますか?」と尋ねました。秋にエルウッドがロンドンでミルトンを訪ねたとき、彼は復楽園を見せられました。ペニントンは 1665 年から 1666 年にかけて 9 か月間アリスバーリーの刑務所にいました。彼の家庭は崩壊し、エルウッドはアリスバーリー、ブリストル、アマシャムの生徒と一緒に過ごしました。1685 年 3 月 13 日から 1686 年 6 月 25 日まで、エルウッド自身はバッキンガムシャーのヘッジャーリーでの会合に出席したために、再びウィコムで投獄されました。^[2]

エルウッドは1669年にメアリー・エリスと結婚し、ハートフォードシャーのコールズヒルに住んだ。ウィリアム・ペンやジョージ・フォックスと親しかったことから、エルウッドはクエーカー運動において影響力のある人物となった。ペンは友人のグリエルマ・ペニントンと結婚した。1668年、エルウッドは、礼拝中に帽子をかぶることを主張するクエーカー教徒の非国教徒のリーダー、ジョン・ペローを潰そうとするジョージ・フォックスに協力し、フォックスとともに組織化のための遠征でイングランド西部を旅した。1670年、エルウッドは、バプテスト教徒のジェレミー・アイブスとウィリアム・ペンの間で行われたハイ・ウィコムでの討論会に同席した。1670年7月に集会法が制定され、クエーカー教徒が腐敗した密告者の言いなりになると、エルウッドはアリスとレイシーという2人を偽証罪で訴えた。 1674年、彼はクエーカー教に反対する著作を残したバプテスト派のトーマス・ヒックスと論争を繰り広げた。また、 1678年以降は十分の一税に反対する著作を多く書き、1682年にペンとフォックスの権威を無視し、クエーカー教徒のコミュニティを統制する権利を否定したウィリアム・ロジャースを攻撃した。^[2]

エルウッドの自身の人生に関する記述は、1683年7月に、クエーカー教徒の集会を暴動集会として扱う不当さに抗議していたときに止まった。彼は、警官に密告者に注意するよう警告したため、扇動的な名誉毀損で起訴されると脅されたばかりだった。 ^[2]これはライハウス陰謀事件の直後のことで、彼の著作『警官への警告』が注目を集めた。^[4]

父は1684年頃ホルトンで亡くなり、エルウッドは葬儀に欠席したとして敵から非難された。しかし、エルウッド自身の話によれば、彼は最後まで忠実に行動した。彼は残りの人生の大半をアマシャムで隠遁生活を送り、クエーカー教徒内部の分裂に反対する文章を絶えず書き、1684年にはジョージ・キースの異端を非難した。1690年には友人のジョージ・フォックスの日記を編集し、旧約聖書の歴史に長く取り組んだ。1707年と1708年には、十分の一税を支払わなかったため差し押さえが課せられた。妻は1708年4月に亡くなり、エルウッド自身も1714年3月1日にアマシャムのハンガー・ヒルの自宅で亡くなった。二人とも、チャルフォント・セント・ジャイルズのニュー・ジョーダンにある友の会の墓地に埋葬された。^[2]

エルウッドはクエーカー教徒の立場を擁護する論争的な著作を数冊執筆しており、その中でも『キリスト教の偽造』（1674年）、『十分の一税の根拠』（1678年）およびトーマス・ヒックスを攻撃する2冊の小冊子は特筆に値する。『旧約聖書と新約聖書の聖なる歴史』は1705年と1709年に出版された。また、詩集も数冊出版しており、最も有名な作品『ダビデ王の生涯を描いた5冊の詩、ダビデイス』 （1712年）がある。死後に出版された自伝『トーマス・エルウッドの生涯：彼自身の手で書かれた』は貴重な歴史資料であり、1714年以来ほぼ継続的に出版されている。^{[5] [6]}

• プロジェクト・グーテンベルクのトーマス・エルウッドの作品
• インターネット アーカイブにあるトーマス エルウッドの著作またはトーマス エルウッドに関する作品
• クラウス・バーネット (2009)。 「トーマス・エルウッド」。バウツ、トラウゴット編（編）。Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (ドイツ語)。 Vol. 30. ノルトハウゼン：バウツ。列。 358–367。ISBN 978-3-88309-478-6。
• トーマス・エルウッドによるジョン・ミルトンの墓碑銘
• 「エルウッド、トーマス」 。アメリカーナ百科事典。1920年。