Loading article…
アラン・カルデック著『スピリティズムによる福音書』 （フランス語原題： L'Évangile Selon le Spiritisme ）は、 1864年に出版された書籍で、イエスの教えをカルデック派スピリティズム（カルデックが提唱していた道徳的・宗教的哲学）と関連付けている。本書は、スピリティズムがイエスの最も重要な教えを明確化し、拡張するものであることを示すことを目的としている。カルデック派スピリティズムの五つの基本著作の一つである。
カルデックは『スピリティズムによる福音書』の中で、スピリティズムを「反論の余地のない証拠によって、霊的世界の存在と性質、そして物質世界との関係を人々に明らかにする新しい科学」と見なしていると述べている。[ 1 ]彼は実証主義、進化論、経験主義の思想、そしてカルマと輪廻転生に関するヒンドゥー教の教えを取り入れ、それらをスピリティズムに適用した。[ 1 ]
この本はカトリック教会から大きな反発を受け、禁書リストに掲載された。初版は『福音書の模倣』（ Imitation de l'Évangile）というタイトルだったが、第3版（1865年）ではタイトルが変更され、誤植やチャネリングの誤りと思われる箇所が大幅に修正、編集、加筆された。
本書は、カルデシスト・スピリティズムの五つの基本著作の中で最も資料が豊富で体系的に整理されており、序論と28章から構成されている。最初の27章はそれぞれ福音書の特定の節を分析することに専念しており、最後の章は高次の霊に触発された祈りの集まりとなっている。
カルデックは、自身の教えを聖書の知識と、導きの霊から受け取ったメッセージに基づいて構築することを望んでいた。そのため、『スピリティズムによる福音書』の第一部は、聖書解釈に精通した読者がより容易に理解できるよう、その主張と教義を位置づけるための考察と説明に充てられている。
序論の冒頭では、既存の福音書の翻訳は不完全であり、中東の人々の文化や慣習に関する学術的な研究と適切に関連づけなければ、事実上理解不能であると論じている。キリストの生涯に関する既存の文献からキリストのメッセージの全体像を容易に把握することはできないため、カルデックは、細部を選りすぐるのではなく、キリストの教えやより重要な行いにもっと注目すべきだと主張する。本書で彼が試みているのはまさにこの点である。
2つ目の論点は、スピリティズムは最も高尚で真実なキリスト教の道徳に基づいている、つまりイエスの教えの核心から直接派生しているという主張である。カルデックはまた、スピリティズムの教義が信頼できるのは、それが自己矛盾していないからだと主張する。善意の霊媒を通して伝えられた高次の霊たちは皆同じメッセージを伝え、そのメッセージは論理的に内部的にも、キリストの教えとも一貫しているというのである。
第3部は福音書の概略ガイドであり、福音書にのみ見られる異質な概念や新しい単語の意味を解説している。
第4部では、キリスト以前にも、スピリティズムに似た理論がギリシャ哲学、特にソクラテスとプラトンに見られたことを説明している（スピリティズム信者は両哲学者を高く評価し、キリストの先駆者とみなしている）。
これらの考察に続いて、キリストの言葉に対する解説である27の教義的な章が続く。
最終章は、高次の霊によって伝えられた祈りを集めたもので、私たちがどのように祈るべきかの模範となることを意図している。
スピリティズムによる福音の重要な側面は以下のとおりです。