告別説教

告別の説教（アラビア語：خطبة الوداع、Khuṭbatu l-Widāʿ）は、ムハンマドの最後の説教または最後の説教としても知られ、イスラムの預言者 ムハンマドがハッジの巡礼の最中に、ヒジュラ暦10年ズ・アル＝ヒッジャ月9日（632年3月6日^[1] ）の金曜日、アラファト山のウラナ渓谷で行った宗教的な演説です。 ムハンマド・アル＝ブハーリーはこの説教に言及し、その一部を彼の著書『サヒーフ・アル＝ブハーリー』に引用しています。^{[2] [3] [4]}その一部は『サヒーフ・ムスリム』 ^[5]と『スナン・アブー・ダーウード』にも掲載されています。^[6] 5章3節「今日、私はあなたたちのためにあなたの宗教を完成させた」は、コーランの頂点となる節として説教中に朗読されたと考えられている。^{[7]この説教は様々なバージョンが出版されており、英語訳もいくつかある。この説教は、ムハンマドが}コーランとスンナ で示した教えに従うようイスラム教徒に勧める一連の一般的な勧告から構成されている。

サヒーフ・ムスリムのスナン・アビー・ダーウード[ ^8]とスナン・イブン・マジャ^[9]に収録されたハディースの中で、ジャービル・イブン・アブドゥッラーはムハンマドの巡礼の詳細を語り、彼の説教の次の言葉を報告している。

ジャアファル・ビン・ムハンマドは父の権威に基づいて次のように伝えている。

私たちはジャビル・ビン・アブドゥッラーのところへ行き、彼は（彼に会いに来た）人々について尋ね始め、私の番が来ました。私は言いました：私はムハンマド・ビン・アリー・ビン・フサインです。[...] 私は彼に言いました：アッラーの使徒（彼に平安あれ）のハッジについて話してください。すると彼は手で9を指差して、こう言いました：

[...] アッラーの使徒 [...] は谷の底に到着し、人々にこう語りかけました。

まことに汝らの血、汝らの財産は汝らのこの日、汝らのこの月、汝らのこの町の神聖さと同様に神聖で侵すことのできないものである。見よ！無知の日々に関係するものはすべて我が足元で完全に廃止された。無知の日々の血の復讐もまた廃止された。我が血の復讐に関する最初の請求権は、サアド族に育てられフダイルに殺されたラビア・ブン・アル・ハリスの息子の請求権である。またイスラーム以前の時代の高利貸しは廃止され、我が高利貸しの最初のものはアッバス・ブン・アブドゥル・ムッタリブの高利貸しである。それはすべて廃止されたからである。女性に関してはアッラーを畏れよ！本当にあなたはアッラーの保証のもとに、彼らを引き取った。そしてアッラーの御言葉によって、彼らとの交わりはあなたに合法とされている。あなたにも彼らに対する権利があり、あなたが気に入らない者をあなたの寝床に座らせてはならない。だがもし彼らがそうしたなら、あなたは彼らを罰することはできるが、厳しくしてはならない。彼らがあなたに対して持つ権利は、彼らにふさわしい食物と衣服を与えることである。私はあなた方にアッラーの啓典を残した。もしあなたがそれに固執するならば、決して道に迷うことはないだろう。そしてあなた方に私について尋ねられたら、何と答えるか？彼ら（聴衆）は言った。「私たちは、あなたが（預言者としての務めを）伝え、果たし、賢明な助言を与えたことを証言しよう。」彼（伝承者）はこう言いました：彼（聖預言者）はそれから人差し指を空に向けて人々を指し示し、「アッラーよ、証人となってください。アッラーよ、証人となってください」と三度繰り返しました。^[10]

スライマン・ビン・アムル・ビン・アル・アフワスはこう述べた。

私の父は、アッラーの使徒との最後のハッジに立ち会ったことを私に語りました。そこで彼はアッラーに感謝し、アッラーを称え、戒めを与えました。彼はその語りの中で一つの物語を語り、彼（預言者）はこう言いました。「そして私は、あなた方に女性に優しくするよう命じる。彼女たちはあなた方の捕虜に過ぎない^[11] 。あなた方は彼女たちに対してそれ以上の権限を持たない。ただし、彼女たちが明らかに淫らな行為をした場合は別だ。もし彼女たちがそのようなことをするなら、彼女たちの寝床を放棄し、害のない程度に彼女たちを殴りなさい。そして彼女たちがあなたに従うなら、あなた方は彼女たちに対して何の理由もない。確かにあなた方はあなたの女性に対して権利を持ち、あなたの女性もあなたに対して権利を持つ。あなた方のあなたの女性に対する権利について言えば、彼女たちはあなたが嫌い​​な者を寝具で扱ったり、嫌いな者を家に入れたりしてはならない。そして彼女たちがあなた方に対して持つ権利は、彼女たちによく服を着せ、食事を与えることである^{[11] 。」}

次のように語られました。

スライマン・ビン・アムル・ビン・アフワスはこう言った。

「私の父は、アッラーの使徒とともに別れの巡礼に同席したと私に話しました。彼はアッラーを讃え、讃え、（人々に）注意を促し、そして勧めました。そして彼は言いました。『私は女性を丁重に扱うよう命じます。なぜなら彼女たちはあなたたちのもとでは囚人^[12]であり、彼女たちが明らかにわいせつなことをしない限り、あなたたちには彼女たちをそれ以外の扱いをする権利はないからです。もし彼女たちがそのようなことをしたら、彼女たちをベッドに置き去りにして殴りなさい。ただし、傷つけたり、跡を残したりしてはいけません。彼女たちがあなたに従うなら、彼女たちを困らせる手段を探してはなりません。あなたたちはあなたの女性に対して権利を持ち、あなたの女性たちもあなたに対して権利を持っています。あなたの女性たちに対する権利とは、彼女たちがあなたの嫌いな人を寝具に座らせたり、あなたの嫌いな人を家に入れたりしないことです。そして彼女たちがあなたに対して持つ権利とは、彼女たちの衣服や食べ物に関して彼女たちを親切に扱うことです。^[12]

アル・ジャヒズは『キターブ・アル・バヤン・ワ・アル・タビーン』の中で、次のような別れの説教のテキストを紹介している。 [ ^{13 ] これはまた、}ヌー・ハ・ミム・ケラーによって翻訳・注釈されたイマーム・アフマドのムスナド（ハディース番号19774）にも言及されている。^[14]

すべての賛美はアッラーのものである。我々はアッラーを賛美し、アッラーの助けを求め、アッラーの許しを請い、アッラーに悔い改める。我々は自らの悪と悪行からアッラーを救い出す。アッラーが導く者を迷わせる者はいないし、アッラーが迷わせる者を導く者はいない。私はアッラー以外に神は存在せず、アッラーに同伴者はいないことを証言する。そしてムハンマドはアッラーのしもべであり使徒であることを証言する。アッラーのしもべたちよ、アッラーを畏れ敬うよう命じる。アッラーに従うよう強く勧める。そして私は最善のことから始める。

まず始めに、皆さん、よく聞いてください。私が皆さんに説明するのは、私には分からないからです。私が今立っているこの場所で、この一年を終えて、皆さんに再び会えないかもしれないからです。

人々よ、あなた方の生命と財産は、あなた方が主に会うその日まで、あなた方が今いるこの日と、あなた方が今いるこの月が不可侵であるのと同じように、互いに不可侵である。私はメッセージを与えたか？ アッラーよ、証人となって下さい。だから、保管のために何かを与えられた者は、それを与えた者に返せ。

本当に、無知の時代の高利貸しは永久に廃止され、私が最初に述べる高利貸しは、父の兄弟であるアッバース・イブン・アブドゥルムッタリブに対するものです。また本当に、無知の時代の血の復讐は永久に廃止され、私たちが最初に述べる血の復讐は、（私の親族である）アミール・イブン・ラビア・イブン・ハリス・イブン・アブドゥルムッタリブの血に対するものです。本当に、無知の時代には尊敬の対象となっていた世襲の区別は、カアバ神殿の管理（バニ・アブドゥル・ダールによる）と巡礼者への飲み物の提供（アル・アッバースによる）を除いて、永久に廃止されました。

故意の殺人には、同種の報復が伴う。故意の傷害による事故死とは、棒や石など、通常は殺傷目的に使用または意図されていないものによる死亡を意味し、その賠償金はラクダ百頭である。それ以上を求める者は、無明の時代の人である。

人々よ、悪魔はあなた方のこの地で崇拝されることを絶望しているが、あなた方が重要でないと考える他の行為においては従われることに満足している。

人々よ、聖なる月の不可侵性を延期することは（聖なる月が到来したにもかかわらず戦争を続けるために、その月の殺人の禁止を翌月に延期すると主張すること）、不信心の過剰であり、それによって不信心者は迷わされ、アッラーが不可侵と定めた数に合わせるために、ある年には合法とし、別の年には違法とする。時は本当に完全に巡り、アッラーが天と地を創造した日と同じである。不可侵の月は4つあり、3つ連続し、また独立している。ズル・カダ、ズル・ヒッジャ、ムハッラム、そしてジュマダとシャアバーンの間にあるラジャブである。私はメッセージを与えただろうか？ ― アッラーよ、私の証人となって下さい。

人びとよ、あなたたちは自分の女たちに権利を負っている。女たちはあなたたちの権利を負っている。女たちはあなたたちのベッドで他の男と寝てはならない。あなたたちの許可なく、あなたたちの家に不愉快な者を入れてはならない。また淫らなことをしてはならない。もし女たちがそうしたなら、アッラーはあなたたちに、女たちを締め出し、ベッドから追い出し、あるいは何の害も及ぼさない方法で女たちを打つことを許しておられる。だがもし女たちがそれを止め、あなたたちに従うなら、あなたたちは女たちを養い、女たちにふさわしい衣服を与えなければならない。あなたたちといっしょに住む女たちは、捕虜のようで、自分では何もできない。あなたたちはアッラーから預かった信託物として女たちを受け入れ、アッラーの御言葉によって合法的に女たちと性行為を楽しんでいる。だから女に関してはアッラーを畏れ、女たちの幸福に心を配りなさい。わたしはこのことを伝えただろうか。アッラーよ、わたしの証人となってくれ。

人々よ、信者は兄弟である。誰も、完全な同意なしに兄弟の財産を奪ってはならない。私はメッセージを与えたのか？アッラーよ、私の証人となって下さい。決して不信心者に戻って、互いの首を叩き合ってはなりません。本当に私は、あなたたちの間に、あなたたちがそれを手にすれば、私に従ってあなたたちから決して迷い出ないであろうものを残したのです。それは、アッラーの書です。私はメッセージを与えたのか？アッラーよ、私の証人となって下さい。

人々よ、主は唯一であり、父も唯一である。あなた方は皆、アダムから生まれた。アダムは土から生まれた。アッラーの御許で最も高貴な者とは、最も神を畏れる者である。アラブ人が非アラブ人より優れているのは、神を畏れること以外にはない。私は啓示を与えたか。アッラーよ、私の証人となって下さい。これに対し、彼らは「はい」と答えた。

イエスは言われた。「それでは、そこにいる者が、いない者に告げなさい。」

人々よ、アッラーは相続権のある者すべてに、その相続分を分配なさる。相続権のある者は、特別な遺贈を受けることはできず、また特別な遺贈は、遺産の3分の1を超えることはできない。子の血統は、寝床の所有者の血統であり、姦通した者は石打ちの刑に処せられる。父以外の者の子であると主張する者、または主人以外の者の所有物であると主張する奴隷は、アッラーと天使たちとすべての人々の呪いを受ける。その呪いの行使や身代金は、彼からは受け取られない。

あなた方全員に平安とアッラーの慈悲がありますように。^[14]

Wikiquoteに「Farewell Sermon」に関連する引用句があります。

• イクマル・アッディーンの詩
• ガディール・フムのイベント
• 別れの巡礼
• イスラム教におけるムハンマド