歴史
起源 タクルール王国が根付いたセネガル川流域の遠い過去については、相反する説が数多く存在する。この国家の形成は、東から流入してきたフラニ族がセネガル川流域に定住したことで起こった可能性がある。 [ 3 ] [ 4 ] ジョン・ドネリー・ファージは、タクルールは サハラ砂漠 のベルベル人と「本質的に セレール族 」である「黒人農耕民族」との交流によって形成されたと示唆している。[ 6 ] しかし、外部から来たのはベルベル人ではなくソニンケ族 であった可能性があり、先住民はすでにフラ語を話していた可能性がある。いずれにせよ、この地域は最も古い時代から現在に至るまで民族のるつぼであり、近年ではフラニ族が支配的になっている。
歴史家のアンドリュー・クラークは、この国は紀元100年頃に建国された可能性があると述べている。[ 11 ] 建国王朝はディヤオゴと呼ばれていた。伝統的な歴史家は、その起源と民族的背景について意見が分かれている(今日理解されている民族的ラベルと関係を引けると仮定した場合)。彼らは鍛冶屋の王であり、この地域に鉄器製造と鉱石採掘を導入したとされている。
セレル・エクソダス 「今日でも、セレール族は古くからの文化、習慣、伝統を多く保持しています。実際、セレール族の文化が、それを破壊しようとするあらゆる勢力にもかかわらず、何世紀にもわたって生き残ってきたという話は、決して珍しいものではありません。」
ワル・ジャビ によってイスラム教とシャリーアが王国に導入されたとき、地元のセレール族の迫害 につながった。[ 32 ] [ 33 ] セレール族 の伝統的な精神性を守る役割も担っていたラマ教階級は 、宗教を守るためだけでなく、地主としての権力と富を守るためにも、イスラム化に抵抗する最前線にいたと考えられている。アル・バクリなどの初期のアラブの著述家が、イスラム教の「非信者」をラムラム、レムレム、 またはダムダム と呼ぶのは一般的だったが、これはセレール族の称号ラマーンが訛ったものかもしれない。 [ 32 ] [ 35 ] 11 世紀のセレール族の迫害は、テクルールから南へ移動する最初の一般的に認められた脱出につながった。[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]
13 世紀に内戦が勃発した。残ることを選んだセレールの子孫は、イスラム教に改宗するよりも、まずフェルロ へ、次にシイン とサルームへと南西へ移住することを決めた。 [ 17 ] イブラヒマ・ティアウは、これがタクルリ族の他の住民とは別の、独特の「セレール」のアイデンティティが最初に現れた過程であると主張した。イッサ・レイ・ティアウ 教授、シェイク・アンタ・ディオプ 教授、18 世紀のフランスの考古学者ポール・ピエレ、モレフィ・ケテ・アサンテ 教授 ら歴史家らは、「セレール」という名前は神聖でイスラム教以前のものであると主張し、アサンテらは「彼らは歴史が過去に深く遡る古代の人々である」と結論付け、それが「彼らの古代の宗教的過去との強いつながり」と一致するだろうとしている。[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]
トリミンガム教授は、この地域ではタクルールが最初にイスラム教を受け入れたが、そうすることでセレール族としてのアイデンティティを完全に失ったと指摘している。[ 47 ]
タイムライン 日付は概算であり、情報源や著者によってしばしば異論が唱えられる。
地域 最盛期には、タクルルはセネガル川の北岸からタガント高原 やアレグ までを支配していた。ゴルゴル川の 谷は王国の中心地であり、ディアオゴの首都トゥンベレ・ジンゲがあった場所だった。また、下流のワアロ となる地域も支配していたか、少なくとも大きな影響力を持っていた。
タクルルという地名 タクルリは、ビラード・エル・スーダン と同様に、西アフリカ系の祖先を持つすべての人々を指すのに使われた用語であり、[ 62 ] 中東 では今でもそのように使われており、サウジアラビアでは タクルニ(複数形 タカルナ تكروني ) 、エチオピアとエリトリアではトゥクリール という形で多少変化している。カイロ のブラク・アル・ダクルール 地区は、西アフリカの禁欲主義者 にちなんで名付けられた。中東 では、トゥクルールは今日でもトゥクリール と呼ばれておりこれは歴史的にハベシャ人 の間で、現代のスーダン国境沿いに住む西アフリカの人々を指す用語でもあった。
タクルルは、15世紀までこの地域の住民が使用していた用語である。しかし、16世紀から17世紀にかけて、徐々にフタトロ に取って代わられた。
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外部リンク 概要 – タクルル帝国 Takrur — webPulaaku。