タパネス

北緯30°51′38″ 東経32°10′17″ / 北緯30.86056° 東経32.17139° / 30.86056; 32.17139

タパネス テハフネヘス ダフネ、タフナス（古代ギリシャ語） テル・デフェネ
古代都市
タパネス エジプトの場所
座標: 30°51′38″N 32°10′17″E / 30.86056°N 32.17139°E / 30.86056; 32.17139
国	エジプト
タイムゾーン	UTC+2 (東部標準時)
• 夏 ( DST )	+3

タフパネヘスまたはテハフネヘス(フェニキア語: 𐤕𐤇𐤐𐤍𐤇𐤎、ローマ字:  TḤPNḤS ; ^[1] ヘブライ語: תַּחְפַּנְחֵס、ローマ字:  Taḥpanḥēsまたはヘブライ語: תְּחַפְנְחֵס、ローマ字表記:  TƝḥafnƝḥēs ^[a] ) 古代ギリシャ人によって (ペルーシア語)ダフネ(古代ギリシャ語: Δάφναι αἱ Πηλούσιαι )として知られている^[2]タフナス( Ταφνας七十人訳聖書に出てくるテル・デフェネ（現在のテル・デフェネ）は、古代エジプトの都市である。ペルシウムから約 26 km (16 マイル) 離れた、ナイル川のタニティック支流のマンザラ湖畔に位置していた。現在、この場所はスエズ運河沿いにある。

名前の意味は不明だが、エジプト起源と思われる。聖書学者ジョン・L・マッケンジーは、この名前をヌビア人の要塞を意味するThp-nhsjと呼んでおり、ウィリアム・オルブライトはピネハスの要塞を意味すると付け加えている。^[3]ダレッシーとシュピーゲルバーグは、この名前を象形文字のテフェンと関連付けている。^{[4] [5]}

プサメティコス王（紀元前664年 - 610年）は、ダフネに外国人傭兵の駐屯地を設置した。そのほとんどはカリア人とイオニアのギリシャ人であった（ヘロドトス2世、154）。

ヘブライ語聖書によれば、ゲダリヤの死後、エルサレムのユダヤ人はここに逃れ、しばらくそこに定住した（エレミヤ書2:16、エレミヤ書 43: 7、8、9、44: 1、46:14、エゼキエル書30:18）。紀元前586年にエルサレムが破壊された後、エレミヤを含むユダヤ人難民はタフパネスに来た（エレミヤ書 43 – 44）。

この場所では、ファラオの宮殿の入り口の舗装と暫定的に説明されているレンガ造りの台座が発見されました。「ここで、エレミヤ書 43:8–10 に記述されている儀式が行われました。『レンガ窯』（レンガの舗装）は、台座に集まった逃亡者​​の長の前で行われました。そして、ここでネブカドネザル 2 世は王宮を広げました」と発見者のウィリアム フリンダーズ ペトリーは述べています。[ ^8]

ナウクラティスがアマシス2世（紀元前570年 - 紀元前526年）によってギリシャの交通の独占権を与えられた とき、ギリシャ人はダフネから追い出され、その繁栄は二度と戻らなかった。ヘロドトスの時代には、廃墟となった埠頭や建物の跡が見られた。

フェニキアのパピルス文書によると、フェニキア人がこの地に定住した。^[9]

この遺跡は1886年にウィリアム・マシュー・フリンダーズ・ペトリー卿によって発見され、当時は地元の人々からカスル・ビント・アル・ヤフディ（ユダヤ人の娘の城）として知られていました。 ^[10]巨大な砦と囲い地があり、主な発見は大量の陶器の破片でした。これは花瓶の絵付けの年代学にとって非常に重要なものです。なぜなら、それらはプサメティコスからアマシスまでの期間、つまり紀元前7世紀末から6世紀初頭のものであるに違いないからです。それらはイオニア美術の特徴を示していますが、その形やその他の細部は地元で作られたことを証明しています。^[11]

エジプト学者のノエル・エメ＝ジロンは、サッカラ書簡に基づいて、タフパヘスを聖書のバアル・ゼフォンの位置と同一視することを提案した。^[12]

• ネベシャに伝える

• WMF ペトリー、「タニス II、ネベシェ、デフェネ」（エジプト探検基金の覚書、1888 年）
• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Easton, Matthew George (1897)。「Tahpanhes」。Easton 's Bible Dictionary (新版および改訂版)。T. Nelson and Sons。