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ジョン・ローレンス・マッケンジー （1910年 - 1991年）は、アメリカのカトリック聖書学者であった。
マッケンジーは1910年10月9日、インディアナ州ブラジルで、マイラ（デイリー）とハリー・マッケンジーの6人の子供のうちの長男として生まれた。ジョン・マッケンジーは20世紀半ばのカトリック聖書学者の第一人者となり、実際、ジョン・コートニー・マレーはジョン・マッケンジーを「アメリカで自分が知る中で最高のカトリック神学者」と評した。[ 1 ]
ジョン・マッケンジーは幼い頃からイエズス会に興味を持っていた。家族に大きな犠牲を払わせながらも、カンザス州セントメアリーズにあるイエズス会系の寄宿制高校に入学し、在学4年間のうち3年間は首席で卒業した。1928年に卒業後、イエズス会シカゴ管区に入会し、1939年に司祭に叙階された。ローマで神学を学ぶ予定だったが、第二次世界大戦の勃発によりそれが不可能となった。そのため、彼を含む数名はマサチューセッツ州のウェストン神学校（現在のボストンカレッジ神学部）で学ぶことになった。彼はウェストン神学校で神学博士号を取得した。
ジョン・マッケンジーは、インディアナ州ウェスト・ベイデンのイエズス会神学校で19年間教鞭を執った後、シカゴのロヨラ大学に移籍した。その後、ロヨラ大学を離れ、シカゴ大学神学部で初のカトリック教徒の教員となった。続いて、ノートルダム大学、セトン・ホール大学、デポール大学で教鞭を執った。
彼が著した 90 万語の聖書辞典は、現在入手可能な単巻聖書辞典の中で最も頻繁に使用されている。1956年の出版当時、定期刊行物The Thomistの書評では、マッケンジーのThe Two-Edged Swordを「英語で書かれた旧約聖書の最も重要なカトリック解釈」と評した。[ 2 ]ニューヨークタイムズの死亡記事では、彼の死を知らせて、「ジョン L. マッケンジー牧師は、先駆的で率直なローマ カトリックの聖書学者であり、学術的および一般向けの著作を通じて、カトリックの学者や教会当局による聖書調査の科学的手法の一般的な受容をもたらすのに貢献した。この手法は、彼がキャリアを始めた頃はカトリック界で非常に疑わしいものであった」と述べている。[ 3 ] 1965 年と 1966 年に、彼は新約聖書の解釈であるThe Power and the Wisdomも出版した。教会における権威に関する著書『教会における権威』では、教会の権威の理解と行使は、世俗的な統治モデル（支配）ではなく、奉仕（ディアコニア）によって定義されるべきであると主張している。また、新約聖書における自然法に関する重要なエッセイ、その他11本の記事、19冊の学術書の書評も執筆している。さらに、『ブリタニカ百科事典』（第14版）には、「アダムとイブ」、「六書」、「イスラエル」、「ミツパ」、「五書」、 「ゼファニヤ書」、「シオン」など多数の記事を寄稿している。
1954年から1974年頃まで、彼はカトリック聖書学者の第一人者とみなされていた。この期間中、彼はカトリック聖書協会の会長に選出され、聖書文学協会の会長に選出された初のカトリック教徒となった。また、この期間中、彼は恐らく最大規模の反ベトナム戦争組織である聖職者と信徒の会の会長も務めた。この組織の創設メンバーには、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師、アブラハム・ヘシェル・ラビ、ウィリアム・スローン・コフィン牧師も含まれていた。こうした活動は、彼が率直で非常に雄弁なキリスト教平和主義者であったことの直接的な結果であった。1971年、彼はイエズス会からウィスコンシン州マディソンのローマ・カトリック教区に司祭として転任した。
彼の業績に対する証言としては、ドロシー・デイが日記に「午前5時に起きて『力と知恵』を読んでいます。マッケンジー神父のような洞察力のある方を私に送ってくださった神に感謝します」と書いたコメントがある。[ 4 ]
ジョン・L・マッケンジーは1991年3月2日、クレアモントで死去した。